剑来水面之下,十四两银子买你的命

本文转自琳梦之樱课代表

第八百七十八章 十四两银子 看点

#剑来#

剑来水面之下,十四两银子买你的命(1)

【崔瀺】

当年,老秀才成功温饱并出书,崔瀺功不可没。可老秀才为了准备三教争辩,随口回了崔瀺一个“世风日下罪魁祸首”八个字,却连解释都无。持续的情感偏颇,让当年的崔瀺愤而离去。

崔诚觉得自己以前太倔,硬把孙子关上阁楼。最终导致孙子叛逆离家,遥遥远去中土神洲,还故意认了个小国教书匠的秀才当先生。而这孙子,何尝不是个倔性格。为了人间,欺师灭祖,流浪九洲,扎根大骊。

而的崔诚,也为了这个孙子,为了文圣一脉而愤然出拳。招致百年疯癫,再非家主。一直到托钵的佛家行者指点他找到了平安与竹楼,才得短暂清明。后,又为了两个孙子,在陆沉的画卷里丢了十一境,殁于莲藕福地。

不论是前任家主崔诚,还是弟子崔瀺,为文圣一脉,为人间都付出太多。更何况还有这么一个“师伯祖被崔家逐出宗族,还下令生不同祖堂,死不共坟山。(82章)”的祖规所限。古人一生所重视的叶落归根,崔诚与崔瀺这对子孙,他们都没有。

所以,不论是出于旧情旧缘,人间道义,还是出于老秀才对首徒的无比愧疚之情,让老秀才都走了一遭宝瓶洲崔氏。也不知,老秀才能做些什么。也许,就只是去看看吧。

「崔东山轻轻落座,怀抱绿竹杖,不再看那二楼,自言自语道:“那场三四之争,为何爷爷一定要入局?爷爷又为何会失心疯?不是我们害的吗?爷爷是读书人,一直希望我们当那真正的读书人。爷爷毕生所学,学问根祇,是那亚圣一脉啊。为何在中土神洲,却要为我们文圣一脉愤然出拳?我们又为何偏偏欺师灭祖,又让爷爷更加失望?”560章」

「崔诚没有多说什么,老人不觉得自己有资格对他们指手画脚,当年他就是迂腐教训得多,死板道理灌输得多,又喜欢摆架子,小崽子才负气离家,远游他乡,一口气离开了宝瓶洲,去了中土神洲,认了个穷酸老秀才当先生。这些都在老人的意料之外,当初每次崔瀺寄信回家,索要银钱,老人是既恼火,又心疼,堂堂崔氏嫡孙,陋巷求学,能学到多大多好的学问?这也就罢了,既然与家族服软,开口讨要,每个月就这么点银子,好意思开口?能买几本圣贤书?就算一年不吃不喝,凑得齐一套稍稍像样的文房清供吗?当然了,老人是很后来,才知道那个老秀才的学问,高到了如日中天的地步。480章」

【商铺】

陈平安凭实力证明,男生的嘴,骗人的鬼。

一开始跟船主张夫子说,写人物传记,买卖书籍(808章)。当然,教蒙童们识文断字这种事儿自然不能在龙州做,保不齐得去莲藕福地(807章)。总体来说就是,想法挺好的,架不住现实骨感。这不,这会儿又琢磨着重操旧业开酒铺了。所以啊……就听听平安怎么想的就好了,未来指不定是啥样呢。

【武夫裴钱】

裴钱的武学天赋,说一句天赋异禀所言不虚。习武成神都极有天赋,现在更拥有了本命飞剑,看来,青出于蓝而胜于蓝这事儿也是指日可待了。

毕竟按823章旧文,平安一行人问剑正阳山的时候,裴钱已经是止境武夫了。就是不知道裴钱啥时候跌的境(估计总管也忘了自己已经写过裴钱的境界)。

「她已经是宝瓶洲最新一位止境武夫,不过她此刻暂时压境在了远游境。(823章)」

该不会……憋着想哪天拿着武运揍曹慈吧?

【门风】

整座落魄山的风气么……山主陈平安,善财童子就不说了。周首席,这位置都是花钱砸出来的(开个玩笑)。陈灵均,赌棋赌输的看镜花水月都没钱。现在更多了个小陌。出手便是极罕见的“小洞天”。还送的半点儿不心疼手软。

只看裴钱与曹晴朗的一举一动,便可见落魄山的山规门风有多严格。

平时很难与弟子学生再教些什么的陈平安与两个甚至说不上是孩子的弟子学生们讲何为“讲理”。不在于声音高低,不在于个人境界,而在于这个“理”对不对。

至于落魄山的马屁精,那必须是小陌啊。光听几句话就把陈平安视为高人。比起来曹晴朗,这个马屁精才是深藏不露。

【十四两】

陈平安这孩子学坏了。偷砍豫章郡的木作食盒,让我们出身豫章郡的南簪(真名陆绛)的大骊太后吃罚酒,交出那片本命瓷片。

不多不少,十四两。

这个数字更是承自师兄崔瀺给大骊太后的一个巴掌。你的命,也就值这个数。

「宁姚回了屋子,想起一事,问道:“为什么你先前肯定是十四两银子?”

陈平安说道:“我是十四岁,第一次离乡远游。”

……

在这之外,就像昔年大骊国师,开了一个会让南簪或是陆绛绝对笑不出来的玩笑。在我崔瀺眼中,一位未来大骊太后娘娘的大道性命,就只值十四两银子。」

不想让平安讲道理的宋集薪当时说要带王朱去蛮荒天下。估计,平安也不会真要了陆绛的命,吧?毕竟,落魄山还在大骊版图中。

至于能不能拔出萝卜带出泥,从陆绛这里挖到中土神洲当初立镜面,妄图夺取太平山宗门遗址的这个神秘门派,就看陈平安的技术了。

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