周易第四十卦详解（周易第四十五卦至第四十八卦）

按周易卦序查阅64卦
1、乾为天	2、坤为地	3、水雷屯	4、山水蒙	5、水天需	6、天水讼	7、地水师	8、水地比
9、风天小畜	10、天泽履	11、地天泰	12、天地否	13、天火同人	14、火天大有	15、地山谦	16、雷地豫
17、泽雷随	18、山风蛊	19、地泽临	20、风地观	21、火雷噬嗑	22、山火贲	23、山地剥	24、地雷复
25、天雷无妄	26、山天大畜	27、山雷颐	28、泽风大过	29、坎为水	30、离为火	31、泽山咸	32、雷风恒
33、天山遁	34、雷天大壮	35、火地晋	36、地火明夷	37、风火家人	38、火泽睽	39、水山蹇	40、雷水解
41、山泽损	42、风雷益	43、泽天夬	44、天风姤	45、泽地萃	46、地风升	47、泽水困	48、水风井
49、泽火革	50、火风鼎	51、震为雷	52、艮为山	53、风山渐	54、雷泽归妹	55、雷火丰	56、火山旅
57、巽为风	58、兑为泽	59、风水涣	60、水泽节	61、风泽中孚	62、雷山小过	63、水火既济	64、火水未济

周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下

本卦

第45卦：萃卦(泽地萃)

互卦

第53卦：渐卦(风山渐)

错卦

第26卦：大畜卦(山天大畜)

综卦

第46卦：升卦(地风升)

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周易第45卦详解

萃卦原文

萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

白话文解释

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周易第46卦详解

升卦原文

升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。

象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

白话文解释

升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

《断易天机》解

升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。

北宋易学家邵雍解

升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。

得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：大地春回，日益高升。

财运：储蓄积财，可成富人。

家宅：改造大厦；以妾作嫡。

身体：肝火渐旺，早些调养。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

大象：树木从地上不断向上，有进升之势。

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

台湾张铭仁解卦

升：表示一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。

解释：逐渐高升。

特性：有计划安排自己的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多彩人生，重生活品味。

运势：诸事向上发展，开运之象，南方有吉庆，可名利双收也。

家运：渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。

疾病：病情重，注意腹部，胆管之疾。

胎孕：不宜修造动土，修造必犯产母。

子女：子女渐有成功之象，可贺。

周转：勿太过急，可成。

买卖：多有利，应于亥卯日。

等人：迟到。

寻人：动身则见，但恐自身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。

失物：不易寻回，失物有被束之高阁的可能。

外出：十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

考试：进步，进取有利。

诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。

求事：有利。

改行：吉利。

开业：吉利，渐渐获利。

周易第46卦初六爻详解

初六爻辞

初六。允升，大吉。

象曰：允升大吉，上合志也。

白话文解释

初六：前进发展，大吉大利。

《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：名利双收，所求皆遂。

财运：货价涨升，大可获利。

家宅：乔迁之喜；两姓好合。

身体：有病即治，不可拖延。

初六变卦

初六爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

周易第46卦九二爻详解

九二爻辞

九二。孚乃利用禴，无咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

白话文解释

九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。

《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：正当好运，喜事临门。

财运：诚信经营，可保获利。

家宅：必有喜事；阴阳合德。

身体：最好祈神。

九二变卦

九二爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第46卦九三爻详解

九三爻辞

九三。升虚邑。

象曰：升虚邑，无所疑也。

白话文解释

九三：登临于建立在大丘之上的城邑。

《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：越来越好，不必担心。

财运：货物集散，财力可期。

家宅：先虚后实；空房独守。

身体：虚弱之症。

九三变卦

九三爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

周易第46卦六四爻详解

六四爻辞

六四。王用亨于岐山，吉，无咎。

象曰：王用亨于岐山，顺事也。

白话文解释

六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。

《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：升迁在即，感谢神明。

财运：货物充裕，财神相助。

家宅：祭告宅神。

身体：虔诚祷告。

六四变卦

六四爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第46卦六五爻详解

六五爻辞

六五。贞吉，升阶。

象曰：贞吉升阶，大得志也。

白话文解释

六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。

《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：大愿可成，功名皆吉。

财运：经营得中，利益不断。

家宅：步步高升；攀结高亲。

身体：病情升高。

六五变卦

六五爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

周易第46卦上六爻详解

上六爻辞

上六。冥升，利于不息之贞。

象曰：冥升在上，消不富也。

白话文解释

上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。

《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：好运已过，预备退路。

财运：经营困难，人财两失。

家宅：难免中落；难以偕老。

身体：可能归天。

上六变卦

上六爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

周易第47卦_困卦(泽水困)_兑上坎下

本卦

第47卦：困卦(泽水困)

互卦

第37卦：家人卦(风火家人)

错卦

第22卦：贲卦(山火贲)

综卦

第48卦：井卦(水风井)

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周易第47卦详解

困卦原文

困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。

象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

白话文解释

困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。

《断易天机》解

困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。

北宋易学家邵雍解

泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。

得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：身名皆困，不如安命。

财运：财乏势危，不如归去。

家宅：安全第一；女寡之象。

身体：肾水已亏，险在眼前。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。

运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。

事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。

经商：面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。

求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。

婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。

决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。

台湾张铭仁解卦

困：表示很大的困难被困住了，主大凶象，四大难卦第四卦。四处无援，最困难之时。事事很难再有进展，只好静待时机，是此时最好的选择。

解释：被困住。

特性：不满足感，不喜平淡生活，生活过于理想化，爱变化。自立自强，辛勤工作，善于用脑工作，不适合领导工作。

运势：不如意，被小人欺，劳而无功，破损之灾。一事难成，运衰也。宜守己待时。

家运：家庭之主有屈于下风，被内助压迫者，亦常生反弹，吵架滋事。为黑暗时期，宜忍辱负重，期待黎明到来。若不谨守正道者，有失和、破兆也。

疾病：危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。

胎孕：胎安。将来劳碌命格。

子女：劳苦之命，但行为端正者，终可得福也。

周转：求人不如求己，凡事需量入为出。若为女色破财，当然求助无门。

买卖：不能如愿，有挫折。

等人：受到阻碍，不来或迟到。

寻人：途中可遇，来者自来也。

失物：不能寻回。

外出：困难多，慎重考虑。

考试：不理想。

诉讼：凡事不宜过于执着，防牢狱之灾。

求事：不得时亦不得意，再待时机。

改行：不宜。

开业：开业者须再待时。

周易第47卦初六爻详解

初六爻辞

初六。臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。

象曰：入于幽谷，幽不明也。

白话文解释

初六：臀部被狱吏的刑杖打伤，被投入黑暗的牢房中，三年不见其人。

《象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，有惊忧，或有丧服之灾。做官的会退职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：渐入逆境，三年才转。

财运：材木生意，运送不易。

家宅：来往人少；男家卑微。

身体：大凶之兆。

初六变卦

初六爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第47卦九二爻详解

九二爻辞

九二。困于洒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。

象曰：困于洒食，中有庆也。

白话文解释

九二：酒醉未醒，穿着红色服装的蛮夷前来进犯，忧患猝临，宜急祭神求佑。至于占问出征，则有危险。其他事无大的灾祸。

《象辞》说：酒醉未醒，天予命赐公卿之服，因为九二之爻居下卦中位，这是将有喜庆之事的兆头。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，得贵人提携，营谋获利，静吉动凶。做官的有晋升之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：有名有利，反为利用。

财运：由商起家，往前则凶。

家宅：富贵祭拜；婚姻即成。

身体：饮食无度，收心祷告。

九二变卦

九二爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

周易第47卦六三爻详解

六三爻辞

六三。困于石，据于疾藜。入于其宫，不见其妻，凶。

象曰：据于疾藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。

白话文解释

六三：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，历难归家，妻子又不见了，这是凶险之兆。

《象辞》说：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，之所以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上，像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中，妻子又不见了，这是不祥之兆。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，多难之时，宜守正谨慎。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：进退不得，身将不保。

财运：财去命弱，下场堪虑。

家宅：悼亡之屋。

身体：无可救药。

六三变卦

六三爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第47卦九四爻详解

九四爻辞

九四。来徐徐，困于金车，吝，有终。

象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。

白话文解释

九四：其人被关押在囚车里，慢慢地走来。真不幸，但最后还是被释放。

《象辞》说：行走缓慢，不求速进，志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下，像人甘居下位，因为态度谦卑，倒能得人帮助。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，谋事虽然不利，但终有出险之时，从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：地位不当，受人所鄙。

财运：货物失去，急救可保。

家宅：慢些入住；事缓可成。

身体：长期劳累，恐得归天。

九四变卦

九四爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第47卦九五爻详解

九五爻辞

九五。劓刖，困于赤绂。乃徐，有说，利用祭祀。

象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

白话文解释

九五：割了鼻子，断了腿，被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。

《象辞》说：割了鼻子，断了腿，是说其人不得志，身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化险为夷。宜祭祀鬼神，因为爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福荫。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，先难后易，不良者有诉刑之扰，丧服之忧。做官的先阻后顺。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：过刚必折，小心免祸。

财运：货物清理，慢慢售出。

家宅：鼻足之患；先疑后成。

身体：头脚之病，调养祷告。

九五变卦

九五爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

周易第47卦上六爻详解

上六爻辞

上六。困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。

象曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

白话文解释

上六：被葛藟绊倒，被小木桩刺伤，处境如此艰难，不宜有所行动，否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。

《象辞》说：被葛藟绊倒，因为行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉利。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，防惊忧丧服，惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：厄运将终，收心努力。

财运：久货可出，方可获利。

家宅：修整旧宅；厘清瓜葛。

身体：心神不安，迁地静养。

上六变卦

上六爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第48卦_井卦(水风井)_坎上巽下

本卦

第48卦：井卦(水风井)

互卦

第38卦：睽卦(火泽睽)

错卦

第21卦：噬嗑卦(火雷噬嗑)

综卦

第47卦：困卦(泽水困)

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周易第48卦详解

井卦原文

井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

白话文解释

井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。

《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

《断易天机》解

井卦坎上巽下，为震宫五世卦。井不可移动，象征静止，此卦也是提示占卦者要安身守道，不可贪求。

北宋易学家邵雍解

静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。

得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：木水相生，功名有望。

财运：利大于本，自然可喜。

家宅：修屋防水；阴阳得正。

身体：肾水过胀，立即调治。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。

运势：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。

事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。

经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。

求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。

婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。

决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。

台湾张铭仁解卦

井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。

解释：井底之蛙。

特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。

运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。

家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。

疾病：病情较重且拖延，可能复发。

胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。

子女：儿女有顺良之象，宜防血光。

周转：无望，再待时另调。

买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。

等人：迟来。

寻人：东南或北方可寻。

失物：不能寻回。

外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

考试：尚可。

诉讼：有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。

求事：安于本份，换新的工作也是小工作。

改行：不利，守之尚可。

开业：开业者不宜，此卦有破损之象。

周易第48卦初六爻详解

初六爻辞

初六。井泥不食，旧井无禽。

象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

白话文解释

初六：井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。

《象辞》说：井水混浊不可食用，因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽，是说人们已将这陷阱舍弃不用了。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，谋事有阻。做官的会退居闲职，求名者不遂。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：时过运衰，年老无用。

财运：货物陈旧，难以售出。

家宅：荒芜难居；婚姻不成。

身体：旧症不治。

初六变卦

初六爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第48卦九二爻详解

九二爻辞

九二。井谷射鲋，瓮敝漏。

象曰：井谷射鲋，无与也。

白话文解释

九二：在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。

《象辞》说：在井口张弓射井中小鱼，如此谋食求生，可见其人无依无靠。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：得小失大，徒有虚名。

财运：贪财失利，得不偿失。

家宅：水不可饮；婚姻不佳。

身体：下漏之症，求医难治。

九二变卦

九二爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

周易第48卦九三爻详解

九三爻辞

九三。井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

白话文解释

九三：君上看见井水污浊不能食用，为我们感刭伤心。淘洗干净，就可汲饮。君上英明，众人都获得他们的好处。

《象辞》说：井水污浊不能食用，这是触景生情的感叹。盼求君王英明，是企望获得好处。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，安分守己为吉，不良者或有灾。做官的难逢明主，需另觅良机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：有才无命，须待两年。

财运：贩运不当，无利可图。

家宅：洗井可饮；二年可成。

身体：心神不安，井泉可愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第48卦六四爻详解

六四爻辞

六四。井甃，无咎。

象曰：井甃无咎，修井也。

白话文解释

六四：用砖石垒筑井壁，进行顺利。

《象辞》说：用砖石垒筑井壁，进行顺利，这是讲修井之事。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，宜安分守己，或有迁居之喜。做官清廉者，修身立命，可望上进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：修身立名，可望上达。

财运：整理旧业，应有利润。

家宅：修整为宜；尚须待时。

身体：运动健身。

六四变卦

六四爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第48卦九五爻详解

九五爻辞

九五。井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

白话文解释

九五：水洁泉寒，清凉可口，可以食用。

《象辞》说：九五爻辞讲水洁泉寒，清凉可口，因为九五之爻居上卦中位，象征人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，营谋遂意。做官的品行端正，会得到上司的赞赏。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：品行中正，可望进用。

财运：财源长远，可以获利。

家宅：谦让有礼；同甘共苦。

身体：外寒内热，寒剂可解。

九五变卦

九五爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

周易第48卦上六爻详解

上六爻辞

上六。井收勿幕，有孚元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

白话文解释

上六：陷阱下宽上窄，十分隐蔽，甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽，大吉大利。

《象辞》说：上六爻辞讲大吉大利，因为上六之爻处一卦之首位，说明其人爵位高登，大有成就。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，谋事顺利，财用充足。做官的功高德厚，能得升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：功德在世，大受推崇。

财运：利益汇集，可大可久。

家宅：积善旺家；两姓好合。

身体：即日可愈。

上六变卦

上六爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

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