促织讲了什么（促织怪）

宋代段子：从讲述《夷坚志》故事来看，古人不把“鬼”和“怪”做太明确的区分，从现在的角度说，似乎“怪”有可能指某种动物。总之这种“鬼怪”事会成为某种征兆，最后成为另一种现实。

【原文】

洪庆善为湖州教授日，当秋晚，宴坐堂上，闻庭下促织声极清，诣其所听之，则声如在房外，复往房外，则又在庭下，甚怪之。别令一人往听，则移在床下。又诣床下，则乃在其女床侧，竟不能测。

是年，妻丁氏捐馆。次年，女亡。

【白话版】

洪庆善做湖州（今浙江同名地）教授的时候，有个秋天的晚上，他正在堂上闲坐，忽然听到庭院里蟋蟀的声音非常清亮，他于是走到发出蟋蟀声的地方细听，到那儿以后，感觉这声音像是在房外，他又再去房外；又听到那蟋蟀声还是在庭院里，洪庆善心里感觉很奇怪，于是他另派一人过去听，感觉那声音又转移到床下；他又来到床下，听到这声音是在女儿床边，最终也没能确定这声音是从哪儿来的。

那年，洪的妻子丁氏去世；第二年，他女儿死了。

【祥宏点评】：洪兴祖（1090-1155年），字庆善，江苏丹阳人。徽宗政和八年（1118年）上舍及第，历官湖州士曹、秘书省正字、太常博士、知广德军、知饶州，与秦桧不睦，去世后追赠敷文阁学士；教授，学官名，通常在州学设立，以经术、行义训导、考核学生，执行学规；宴坐，即闲坐；促织，蟋蟀别称；丁氏，洪兴祖之妻，曾出现在《瓦陇梦》故事里；捐馆，去世；这可以说家有怪兆，恶事随之。古人喜欢讲符谶，一些生活中的怪事、怪兆结果总会应在另外的事项上。

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《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》

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