榫卯的历史意义（刚卯严卯历史研究）

角 瓜 竹

商代刚卯月令玉器铭文：月令之文，祀子戎壬，灵殳五大，正（读zhēng）月刚卯。《商代刚卯》语：正（读zhēng）月刚卯，灵殳五大，赤青白黄，四色是当，帝令（读命mìng）祝融，月教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。正月刚卯：是指人们在殷历正月刚（单）日里制作，卯时贡奉和佩戴各种避邪祛疫的铭文玉器或佩饰。《汉代刚卯》语：正（读zhèng）月刚卯，灵殳四方，赤青白黄，四色是当，帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。严卯语：疾日严卯，帝令（读命mìng）夔化，慎尔周伏，化兹灵殳，既正（读zhèng）既直，既觚既方，庶疫刚瘅，莫我敢当。

传说中的“双卯双印”（图1）

传说中的“双卯双印”（图2）

传说中的“双卯双印”（图3）

传说中的“双卯双印”（图4）

传说中的“双卯双印”（图5）

疾日严卯：就是指人们在“疾（忌）日”里，更要严格执行对刚卯的贡奉与佩戴的规范和要求，并以另一种巫令巫语形式“殳刻”在刚卯上的解读语。是商周在完善祭祀礼仪，传承传统文化礼制的一种具体体现。

“疾日严卯”是对刚卯的深度解说辞，刚卯是名词，严卯是形容词，历史上只有刚卯，根本没有严卯这一名词及物证，“双卯双印”的历史说献，均为古代文人墨客无据的虚假杜撰。历史上的严卯一词就是对刚卯这一玉器的深入解读，刚卯诞生于商代，史籍：“严”字最早始见于西周金文；刚卯与严卯之词，非同一时代产物，更非汉代之文化。“疾日严卯”是指人们在疾日（忌日）里，一定要严格按照巫神的规制和以时系事的要求，谨慎缜密周详的行事，不能肆意孤行。必須在规定的时间里，特別是在不吉（疾日）的日子里，更要严格执行刚卯月令的规则，进行祭祀、祈祷、出正（zhēng）、出行、工作等时供奉或佩戴刚卯。

2021年9月18日 星期六 角瓜竹（组）考于合肥