杨贵妃与李白真实历史（李白写了3首诗赞美她）

80年代，著名歌手邓丽君出了两张古诗专辑，专辑中全是古诗词谱新曲，听来别有韵味，其中有一首《清平调》，还没有录制完成，邓女士就香消玉殒了，直到2015年，由王菲翻唱，实现了与邓丽君的隔空对话，也带着我们，穿越千年，与杨贵妃来了一场美丽的邂逅。

《清平调》由李白所填，共有3首，这三首诗都写得非常美，特别是每一首的第一句，更是千古经典，而经典中的经典，要数“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。

相传，在唐玄宗天宝年间，一个春日，唐玄宗和杨玉环在沉香亭赏牡丹花。这牡丹花，可不一般，唐宋时期，那是受上流社会喜爱的花种。且皇帝和妃子赏花，当然不能干赏，要有演员歌舞助兴，玄宗皇帝却觉得，我有这么美丽的花儿，还有杨玉环这样的美人相陪，如果用往日旧词，未免有点美中不足。

于是他就招当时供奉翰林的李白入宫，谱写新的乐章，半醉半醒之间的李白，文不加点，就在金花笺上写下了这三首《清平调》。这个片段在电影《妖猫传》中有很好的表现，大家可以看一下，那个李白，就是真的李白。

这三首《清平调》，李白分别从空间、时间、现实的角度，盛赞杨玉环的倾国美貌，把杨玉环与牡丹花融为一体，读来让人分不清哪是人，哪是花，人花交映，迷离朦胧。

所谓千穿万穿，马屁不穿，这三首诗，哄得玉环合不拢腿，没事就拿出来哼哼。自己最爱的女人得到如此盛赞，玄宗当然也开心了，所以每当玉环合不拢腿开始哼哼的时候，玄宗总要趴上去祝她一腿之力。

《清平调·其一》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶池月下逢。

这一首是从空间的角度来赞美杨玉环，有云、有花、有春风、有仙山、有瑶池。起笔不凡，“云想衣裳花想容”，“裳”这里读作cháng，古人衣服分上衣下裳，就是裙子。

这句是说杨玉环穿着霓裳羽衣，包裹着她那娇艳的面容，牡丹花也是一样，花团锦簇。这里的“想”，意思是看到云朵，就想到玉环的衣裳，看见花儿，就想到玉环的面容；但反过来也成立，是看到玉环的衣服，就仿如天上的云朵，看到玉环的面容，就好比牡丹花一样娇艳。

接着“春风拂槛露华浓”，“槛”读作jiàn，栏杆的意思。露华浓是说，牡丹花在晶莹露珠的滋润下，显得更加娇艳。所谓春风，因为正值春日，有暖风拂面，同时也暗指君王春风般的恩泽。露珠使花朵更加娇艳，君王的恩泽让玉环倍加夺目。

所谓人即使花，花既是人，以人喻花，以花喻人，融为一体，分辨不清。

最后，李白腾地一下，飞到了西王母所在群玉山和瑶台，意思是说，难道我是在仙境之中吗，否则，怎会看到如此美丽的花朵，和眼前这位仙女？

把玉环比作仙女，不露痕迹、浑然天成。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

《清平调·其二》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

这一首是从时间的角度来赞美杨玉环，是一次时间上的穿越。起句“一枝红艳露凝香”，仍然以花喻人，与上一首呼应，但不只写花色，更写花香。“云雨巫山枉断肠”是楚王与神女的典故，故事中的神女仅出现在楚王的梦中，又怎能和眼前活生生的美人儿相比？

汉宫里美女如云，特别是那赵飞燕，算得上是绝代美人吧，可她还是需要靠化妆来让自己变美，又怎记得上眼前的玉环，不施粉黛，浑然天色。

这首诗，是以贬低著名美女的手法，来进一步烘托玉环的美貌。玉环到底有多美呢？第一首写得很虚幻，这一首有了神女和飞燕的对比，稍微具体了一点。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

《清平调·其三》

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭被倚栏杆。

李白飞到了仙境，穿越到古代，到这里终于回到了现实。

“名花倾国两相欢”，名花是指牡丹，倾国当然是指玉环了。玉环到底有多美？李白终于说出来了，她有倾国倾城的容貌，唯有牡丹和玉环两相欢，这般天姿国色，才能赢得君王带着笑容欣赏，极言玉环的无穷魅力。

君王一笑，自然就引出了“解释春风无限恨”，春风与第一首遥相呼应，这个春风，是指杨玉环，意思是只有玉环这阵和煦的春风，才能消解皇帝心中的惆怅。但是，也可以把春风代指皇帝，意思是杨玉环的国色天香，消解了皇帝心无限怅恨。两种理解都没错，不必纠结。

末句沉香亭北，是点明赏花地点。沉香亭是一个沉香修建的亭子，唐时在长安兴庆宫龙池东北面。当然也只有沉香所建成的亭子，才配得上英明的皇上和美丽的玉环在这里赏花了。

唐玄宗爱这三首诗，杨玉环更是爱这三首诗，没事的时候，就拿出来吟唱。唐玄宗不愧为开创了大唐盛世的皇帝，只有他独到的眼光，才会让李白来为杨玉环作诗，而只有李白，才能把杨玉环写得如此美艳动人。

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