(人不知而不愠读王维竹里馆)

唐朝的才子加人渣的宋之问,对,就是“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人”的作者,曾经企图幻想泡女皇武则天。 后来被赐死。他在京城的南蓝田山麓的一所别墅,卖给了“诗佛”王维。王维利用官僚生活的空余时间,在此修养身心。那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有林子也有溪谷,其间散布着若干馆舍,譬如竹里馆。王维经常在这里和他的知心好友如裴迪等度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。特别是经过“安史之乱”出任伪职,差点被问了斩,亏了其弟等营救,才免于一死,被作了降职处理。王维的《竹里馆》就是在这里写成的:

独坐幽篁里,

弹琴复长啸。

深林人不知,

明月来相照。

“我“独自一人坐在幽深的竹林里,时而弹琴,时而长啸。 在幽深竹林里,谁也不知道,只有天上的明月相伴,静静将月光照在身上。

(人不知而不愠读王维竹里馆)(1)

看上去王维的这首《竹里馆》像山水诗,写景——幽篁、深林、明月,写人——独坐、弹琴、长啸;遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。但实际上则是抒情,其幽静恬淡之胸怀,人生失意之旷达,独守寂寞之坚贞,呼之欲出。

在幽深竹林里,谁也不知道,只有天上的明月相伴,静静将月光照在身上。实际上,不被人知的不仅仅是隐居竹林的王维,有些人即便站在你面前,依然不知你。我们不是为别人知与不知而活。别人的知不知并不重要。《论语》开篇就有“人不知而不愠,不亦君子乎?”警句,所以,与其风风火火追求功名,倒不如默默无闻的修养自己。事实上,只要我们内心足够丰盈,无论在什么地方都会做到像王维一样“人不知”之后的淡然自适。虽然“人不知”,但内心不要自弃,而是要乐观向上,因为自有明月来相照,自有一番天地在等你。

有时候,读书并不能立刻给你带来功名利禄,但我们仍旧要读书,因为读书最终的目的并不是为了向外在索取,而是为了内心的充盈与完整。诸如满腹经纶的诗人,不能报国,只能隐居山林,为的不是逃避现实,埋怨社会,而是自我审知,自我和解,自我圆融,自我修养。

人的一生总要经历厄运和孤独,不被理解和不被人知。王维以“明月来相照”安慰自己。80多年前一位伟人发表《论共产党员的修养》一文,曾经谈到“慎独”,教育指导共产党员加强党性修养。当今中央领导同志曾将‘慎独’作为党性修养的有效形式,和最高境界加以提倡”,“党员干部都要努力做到‘慎独’”。当然,王维的独处修心与当今共产党人的“独处修养”不可同日而语,但就修养层面上来说应当是想通的。

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