如何理解李商隐的锦瑟（李商隐锦瑟的解读）

《锦瑟》的各种说法，我来为大家科普一下关于如何理解李商隐的锦瑟?以下内容希望对你有帮助!

如何理解李商隐的锦瑟

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《锦瑟》的各种说法

我们来看《锦瑟》。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

这是《锦瑟》这首诗，好有味道。那么这首诗，如果我们要把它划分成两首诗，我们把这首律诗拆成两首绝句的话，你觉得怎么拆比较恰当？

第一联也就前两句和最后两句是一组。中间的这二三两联，三四五六句是一组。应该中间四句是一首。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。四个都是典故，四个的味道一模一样，而开头和结尾这四句味道又比较像。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。此情可待成追忆，只是当时已惘然。把中间想的那些东西给忽略了，给省略了，这首诗到底是讲什么的？

当然没有人知道了，这可是李商隐的《李义山诗集》里的第一首诗。这首诗根本就没人读的懂，千百年来这一首诗味道最好了，写的最牛了，意象最美了，大家最崇拜了，但是没有人知道，这是一首写什么的诗，众说纷纭。

黄庭坚曾经向他的老师苏轼问道，黄庭坚问苏轼说，这首诗到底写啥了呀？苏轼说，这首诗应该是写乐器的，就是瑟这种乐器。瑟这种乐器，有四种音，叫适怨清和。庄生晓梦迷蝴蝶，这是适。望帝春心托杜鹃。这是怨。然后，沧海月明珠有泪，那是清。蓝天日暖玉生烟，这是和。这正好是瑟的四种曲调。这是古今喻志里记录的，古今喻志里面记录了瑟有四种声音。所以苏轼说这是写音乐的。

如果你听到这个，你还敢说苏轼不会唱歌吗？不懂音乐吗?因为很多人都说苏轼不懂音乐，因为苏轼的填词的时候，故意不讲究乐理，让大家说这人文章写的好，诗写的好，词填的也不错，就是不懂音乐，他要是能按乐理更好。其实人家懂，人家故意的，苏轼就是希望词能够摆脱音乐的束缚，自由生长。那么苏轼就跟这个山谷道人黄庭坚说，这是写音乐的。

那还有的人认为是写爱情的。有人说令胡楚，家里有个小妾，李商隐爱人家令胡楚他老师的小妾，也有这种说法。

还有一种说法，是写纪念他妻子的，这种说法也比较可信。

还有一种说法，是李商隐谈论诗应该怎么写的。所以放在《李义山诗集》的第一首。

他说写诗的手法应该是“庄生晓梦迷蝴蝶”这种写法，幻梦一般的比喻，“望帝春行托杜鹃”这样的境界，这样的写法，最后达到怎样的成就？达到“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”这种境界。有人认为这是写诗的写法。

还有人认为这是他忧国忧民，觉得唐朝快完蛋了。

你看吧，庄生晓梦迷蝴蝶，醉生梦死吧。望帝春心托杜鹃，国破家亡吗？沧海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟，都埋葬了吗？这个朝代要完了吗？此情可待成追忆，只是现在已经迷茫了。这是说国家的。还有说诗人李商隐，自伤的，自己伤感自己的身世一辈子，我太倒霉了。

你看庄生晓梦迷蝴蝶，我当年科举考试考上了，做官的日子像做梦一场。后来望帝春心托杜鹃，壮年壮志难酬，然后沧海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟。我自己天天只能以泪洗面，我被埋没了。蓝天日暖玉生烟我被埋没了，像美玉一样被埋起来了。我怀才不遇我难受。这也是一种说法。

除了我刚刚说的这些说法以外，大概还有十几种说法。就说这首诗解起来太复杂了，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个读者心中有一千首《锦瑟》。谁都不知道，这首诗到底是写什么的。这反而是他的魅力。

当然了，王鹏先生说情种从《锦瑟》中痛感情爱，你是个多情的人，你读了《锦瑟》，终生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，情种从里面痛感情爱。爱情爱情，情种从里面能读出爱来，诗家从《锦瑟》中深得诗心。

爱写诗的，诗是这么写的。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。然后不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，就是那些日子过得很坎坷的人读的。我也是这样，李义山，你是我的知己，你是我的知音，我也如此悲惨。沧海月明珠有泪，蓝天日短玉生烟。我看跟你太有同感了。

久旅不归者，因《锦瑟》而思乡垂泪，久旅不归者读到了《锦瑟》想家了。这首诗就是想家的太多说法了。所以谁在这首诗里读到的，都不是自己。

讲一首诗，为什么我今天这么从容，因为篇幅短。讲一首诗，到底怎么样算讲的好？我个人，窦老师个人有一个恰当的比喻。我认为讲诗歌讲的好不好，有五个境界：

第一个境界，最简单的，你得把诗的字面搞清楚，把典故讲清楚。就好比有人是铸剑大师，他铸了一把剑，你得把这剑的材质纹理给人讲明白。你看，3尺多长，你看用什么材料做的，里面是什么合金。这是第一境界。

第二境界，把铸剑大师铸这把剑的心血讲出来，这叫剑，那叫气，这就是知人论事。就是我们每次都会讲点时代背景，讲点这个人本身。

第三重境界，就是剑气合一，互相佐证。你看他经历了这个，所以他写这首诗是这个味道。你看他的作品中，还有这样的其他一些作品，说明他的情感是剑气合一。这第三境界，学校里肯定不太做到，没有那么多时间来讲。

第四个境界，就是把舞剑者本人。比如说我今天讲《锦瑟》这首诗，是我来舞这把剑给你看，不光给你讲明白了，然后我开始舞这把剑，让你看到这剑舞起来好漂亮，把我自己的人生体验，跟李商隐的发生共振，感受到他铸剑时的用心，然后把它舞起来。就像我给大家讲论语的时候，我说孔子的心我了解，因为我跟他一样都是开培训班的，我把自己带入进去。这叫第四重境界，是舞剑。

第五重境界是最高境界，就是不光我能讲明白前面四重境界，我还舞着剑，还让你爱上了这件事。你就不断的要求窦老师你把剑拿过来，我也想舞一下。为官者愿成剑而舞之。就让这些观赏你是舞剑的人，也想把剑抢过来好好舞动一番。最后忘了是这把剑还是那把剑，哪把剑都不重要了，爱上了舞剑这件事本身，爱上了诗歌这件事本身，这就叫最高境界，第五境界。

所以我们讲这首诗的时候我刚说了，舞剑的人太多，你看的有点眼花缭乱。第四个境界不就舞剑吗？久旅不归的人舞的剑说，你看这是想家的，我好想家。你看这也很棒。苏轼这种人一看说这是写音乐的，你看我的音乐，音乐修养多高，这好有道理。每个人都有每个人的看法，那么我倾向于哪个？我绝对不会给你和稀泥。我绝对不会跟你说，这些都对，这些都有，那不可能的。我倾向于怀念他妻子王氏，让我们以这种视角来进入这首诗。——

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

锦瑟会有花纹的，精美的瑟。我一开始就说了，锦瑟的图案花纹到底是什么？上面是龙和凤。龙和凤什么意思？是夫妻吉祥，团圆和美。所以首先锦瑟本身就雕龙画凤。

其次五十弦是什么意思？《汉书·郊祀志上》秦帝更多时候是泰帝，就是泰山的泰，也通太。太帝就是伏羲太号，伏羲女娲的伏羲，太号使素女，鼓五十弦瑟。瑟是琴一般的乐器，有五十根弦。然后是素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止。不要鼓瑟了，不要弹了，太难过了，他不，停不下来了，一直弹一直弹，最后帝怒了。让你停，不停，来把他瑟给我砍了。怎么砍的？从中间，横着这么一切。这个瑟是五十根弦，他给你横着这么一切，就变成了二十五根弦，所以后来的弦瑟都是二十五根弦。

那么李商隐为什么说五十弦？李商隐拿自己做比较，就是说李商隐说我是个反古的，复古的五十根弦的，所以不容易这个世界，这都另外一个说法。那我要说的就是李商隐说的五十根弦，大家看，我刚撕了两半了，这简直是奥数题，奥数课仔细听。这是五十根弦，剩了二十五根弦，可是如果这断了，这两个加起来有多少根弦？这两个加起来有五十根线，这边二十五根，这边二十五根。有多少根柱？柱就是上面绑弦的那个木头叫柱，我给你画个圈，大家看这个叫柱，柱一共有二十五加二十五是五十个。原来这叫一弦两柱。

一弦一柱思华年。断了，大家知道断弦这个词代表什么吗？断弦这个词代表老婆死了。那你想想他是写什么？所以我认为这是写给妻子王氏的。妻子王氏死的时候二十五岁，李商隐是二十五岁的时候结的婚。所以李商隐断弦了，妻子死了叫断弦，再娶个老婆叫续弦。因此李商隐三十八岁时，他老婆二十五岁，这个他妻子死掉了。

那么我认为是写给他妻子王氏，而且他本来跟妻子王氏感情就很好。当然你也可以从别的地方看到，李商隐还跟这个女道士好，李商隐还跟那个谁谁谁好，李商隐还跟荷花好，李商隐还跟李虎楚家的谁好，是的，但是主要是还跟他妻子好。弘扬正能量。

那这句话什么意思？就是锦瑟你无端，无端，就是没来由的。你无端的，你没有来由的，为什么竟然有五十根弦，这是个故意问的。瑟明明有二十五根弦，他说你为什么变成了五十根，意思就是你断了，断了就是二十五根。

锦瑟你没来由的或者美丽的雕花的瑟，你没理由的为什么竟然有五十根弦，那每一弦，每一柱奏出的音乐。一弦一柱，那每一弦，每一柱奏出的音乐都让我回忆起了那逝去的青春年华。这叫一弦一柱思华年。

让我们再来回到第一句。这雕花的瑟好端端的，没来由的，为什么竟然有五十根弦之多？答案是断了。这每一根弦，每一柱奏出的悲伤的音乐，都让我不由自主，情不自禁的去思念那逝去的美好时光，逝去的青春光景。

这就是锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年的意思。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

庄生就是庄子庄周。晓梦迷蝴蝶，大家都知道庄子里面有一篇文章，庄子说庄子化蝶，庄周化蝶，庄子有一天梦到自己成了一只蝴蝶，醒来以后他就很感慨，我梦见自己是一只蝴蝶，还是我其实就是那只蝴蝶。

我做了个梦，我梦见我是庄周，这种阿凡达效应，我用我的灵魂，去操纵了另外一个取巧的效果，庄子就觉得很奇怪。昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。不知道自己是庄周。这就是庄生晓梦迷蝴蝶这典故。

那么怎么解释？就说我刚刚问这个弦为什么有五十根？这一弦一柱奏出的悲伤音乐，都让我好难过，都让我思念起了我的这一生，跟我妻子之间的那些故事。因为他的妻子也是个鼓瑟高手，他妻子音乐修养也很高，让我回想起了我的青春年华，我和他在一起的日子，然后我们刚刚结婚的时候。

有很多人，像苏轼，这个江澄子，他妻子死了，他思念他妻子，就好比看到了他妻子刚刚出嫁，刚刚梳妆打扮，刚跟他在一起的时候。他妻子王弗跟他刚在一起的时候，情景同样。

李商隐一回忆，也是他妻子跟他刚在一起时候，像庄生梦蝶一样浪漫灿烂，迷幻迷离，美好而又那么的不真实。所以就说像庄生，梦化蝴蝶那样变幻迷离。

晓梦就是早上的梦。早晨梦醒来转眼成空，他以为自己变成了蝴蝶了。那么这一句，语序你可以自己来组织，大概意思是我的美好年华，我跟我的王氏，在一起的那个美好年华。大概是这样的。

情不自禁的让我想起美好年华，这美好年华大概是这样，就像是庄声在梦中化成了一只蝴蝶，早晨醒来却以为自己就是那只蝴蝶。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。大家看这个典故，他还有个吊书袋子，全是典故。传说蜀国的杜禹帝，因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃，日夜悲鸣直至啼出血来。既伤感春去，又哀痛亡国，所以这鹃鸟叫杜鹃。那么望帝春心托杜鹃，所以我跟我的王氏生死两隔，然后满腔的恨，满腔的春情，和心头的恨、遗憾。这种伤春亡国的这种恨和遗憾，都寄托给了泣血悲啼的杜鹃。

我跟他离别之后，生死两隔之后，又像是望帝，身死化魂，把自己满腔的春心，满腔的遗憾，寄托给了那个日夜悲鸣啼叫的杜鹃。

让我们回到开头再唱一遍。我跟王氏刚刚结婚的时候，那种美好生活就犹如庄子做了场梦，梦到自己是蝴蝶，醒来以后却以为自己就是那蝴蝶，做梦变成庄子。可是后来生死两隔，又像是望帝身死化魂之后，把自己的春心、遗憾都寄托给了那日夜悲苦啼叫着的杜鹃。这是第二联。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

我们来看，沧海月明珠有泪。沧海月明珠有泪，其实用了两个典故。

一个是古兽传说那个蚌精，肚子里有那个珍珠，每到月亮很明朗，周围很安静的时候，他叫贝壳打开，晒珍珠，晒月亮，让那个珍珠吸收日月精华。这是第一个传说。

第二个传说是海里有一种怪物，长得是人形鱼尾叫鲛人，他在海里不停的在纺织，织出来的那种丝是最好的丝叫蛟绡。然后这种鲛人不能哭，只要一哭，哭出来都是珍珠。

他说沧海月明珠有泪，还是表示离别之后就我跟你，我见不到你之后，我哭泣。我怀念你而哭泣。在苍茫的大海上，明亮的月光洒下，贝壳里的珍珠就是鲛人流下的眼泪。鲛人流下的眼泪就是在表示我很难过。

蓝田日暖玉生烟。蓝田是出玉的地方，大家都叫蓝田玉。古人传说中在那个埋玉的地方，上面有一种紫烟，一种玉器，凡人有时候都能看到，就看到一种超自然现象。那个东西不是一直在发烟。那么这里他是比喻把香和玉都埋葬了，把美人埋到坟里才二十五岁。好比把香和玉埋到田里一样，只能想起我跟你之前的往事，很难过，很痛苦。

蓝田日暖玉生烟，在蓝田的玉山之上，有和煦的阳光照耀着埋在地上的美玉，然后这个美玉就化成了玉器，一种气息升腾而上。

让我们回到开头，我把这一句连着解释一下。

苍茫的安静的海面上，明亮的月光洒下来，蚌精把贝壳打开，这贝壳里是鲛人流出的眼泪化为的珍珠。就表示他很思念他的妻子。而在蓝田的玉山上，有和煦的阳光照耀着埋在地下的宝玉，而这玉就化成了山中的玉气升腾而起。这一联的意思。

此情可待成追忆，只是当时已枉然。

此情就这种感情。可待，难道，难道能。等待着，难道能等待日后再追忆吗？这种伤感的情愫，这种复杂而伤感的情愫，这种感情难道可以等到日后再去追忆吗？

只是当时已枉然，只是就是。当时就是那时、那景、那情、那人就是我的爱人。那时、那景、那人、那情只是当时的那个景象，已经模糊了。已经逐渐模糊而让我感到茫然。这里最容易犯的错，也是你随便到网上查的话，这里也经常是错的。就这个当时，大家都以为是以前的时候，大家都以为这句话的主语是我，以为只是，我当时已经枉然，错了。这句话的主语是当时，就是那时候。那时候的一切，这句话主语是那时候的一切，我跟他在一起，他活着的时候的一切是主语。

那我们回到这句的开头，这种感情难道可以等到日后再去追忆吗？只是那时、那景、那人、那情，只是那时的一切，已经逐渐变得模糊起来，在我的记忆里已经逐渐变得模糊起来，让我感到迷惑和茫然，让我感到茫茫然。因为那时候的一些美好的回忆，现在变得越来越不真实，已经逐渐的模糊了，我越来越茫然。这是这句的意思。

《悼亡诗》，李商隐曾写《房中曲》怀念妻子。归来已不见，锦瑟长于人。他妻子就会弹奏锦瑟。断弦、蝴蝶和杜鹃都是指的是人去世，人去之后珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤，而且宝玉也表埋在地里，也表示美人埋在土里。七八句中，情已逝，追思也是惘然，这是一种说法。当然还有别的说法自伤，还有政治隐喻之类的，这个咱就不管了。

我主要倾向于李商隐悼念自己妻子王氏。那么让我们再来把这首诗的意思串一遍，来作为这节课的最后结束。

锦瑟，你为什么好端端的没来由的竟然有五十根弦这样多。你这每一根弦，每一柱奏出的悲伤的音乐，都让我想起了我跟王氏在一起的那些年。我们刚刚结发为夫妻时，美好的日子就像是庄周做了场梦，醒来之后还以为自己是蝴蝶。后来生死两隔，又像是望帝死之后化为魂魄，把自己的一片春心和遗憾，都寄托给了日夜啼哭着的杜鹃。在苍茫的大海上，月光皎洁，照到了海面上。蚌精张开他的贝壳，里面有鲛人因为思念而流下的眼泪。在蓝田的玉山之上，温暖的阳光照在玉田上，埋在地下的宝玉化成了山中的玉器升入空中。怀念你的这种感情，难道可以等待日后再去追忆吗？就是当时的那种情景，那种感情，那一切都已经离我逐渐远去，逐渐模糊，让我感到茫然。

这就是《锦瑟》。我们今天讲的这首诗看似短小无奇，其实是中国古代诗歌史上号称最为费解的一首诗。《锦瑟》李商隐的代表作，也是李商隐诗集里的第一首。如果都能读《锦瑟》，就说明你可以开始读李商隐的诗。他的诗经常让人费解，也很酸楚，也很悲凄，这是我们今天的课程内容。

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