书谱关于结构的论述（父凭子贵论魏书）

宗法社会之下，既有子凭父贵，亦有父凭子贵。

温恢是魏廷大臣，入为侍中、出为刺史，在《魏书 卷十五》中自有列传。

然而《温恢传》对传主的功勋记载十分有限，因此他在惜墨如金的陈寿笔下占据“独立列传”的地位，便显得略有反常。

结合时代背景，基本可以确定，温恢之所以在《魏书》中享受高规格待遇，乃是出于其宗族后裔显赫于晋廷的缘故。这种“父凭子贵”的事情，在当时属于通例，并不罕见。

陈寿虽有良史之才，却不可能完全脱离时代的干预。实际《魏书 卷十五》的诸多传主，均带有类似背景。

比如温恢是温恭之父，贾逵是贾充之父，张既是张缉之父、张殷之祖，司马朗是司马懿之兄。鉴于该卷诸传主后裔显赫当时，陈寿的修史逻辑便不再单纯，颇有谄媚贵势的嫌疑。

本文主要就温恢的事迹、以及其宗族后嗣在魏晋的地位，论述《温恢传》的书写逻辑。

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《温恢传》篇幅较短，正文仅有五百余字。作为一篇独立列传（而非附传）而论，这种篇幅长度不仅在《魏书》中颇为罕见，即使放在同卷之中，也是最短的。

另外，裴松之为陈《志》做注时，对《温恢传》亦无一校补增引。可见其人事迹确实无可称述，凑出这区区五百余字已经颇为勉强。

然而即使是这区区五百字，其中的溢美之词也未必全然属实，颇有几分事后附会的色彩。以下略举数例。

（1）散尽家财

《温恢传》称传主丧父之后，返乡散尽家财，因此得到州中美誉，被举孝廉出仕。然而览查时代背景，可知此言并非事实。

（温）恢曰：“世方乱，安以富为？”一朝尽散，振施宗族。州里高之，比之郇越。--《魏书 温恢传》

温恢丧父时“年十五”，按其卒年可推知彼时当在初平三年（192）。温恢是太原祁县人，地处并州，与王允同乡。

父（温）恕，为涿郡太守，卒。（温）恢年十五，送丧还归乡。--《魏书 温恢传》

初平三年（192）恰好是王允刺杀董卓的同年，关中彻底乱套，并州也不复平安，盗匪遍地。

虽然太原当时的具体情况未见记载，不过按建安二十年（215）曹操“省云中、定襄、五原、朔方四郡，改置新兴”的记载看，并州人口确实大量流失，否则也没必要裁汰既定的行政区域。另外，太原郡与新兴郡接壤，其破败情况也可想象。

二十年春正月，天子立（曹）公中女为皇后。省云中、定襄、五原、朔方郡，郡置一县领其民，合以为新兴郡。--《武帝纪》

曹操省云中、定襄、五原、朔方郡

初平（190-193）、兴平年间（194-195）是汉末军阀混战最为严重的时期之一。

当时关中“大饥，人相啖食略尽”（见《董卓传》），关东“郡郡作帝，县县自王”（见《英雄记》），袁绍和公孙瓒在河北相互蹂践，“连战二年，野无青草”（见《公孙瓒传》）。司马朗返回河内时，又遇到“人相食”的惨状。

（袁）绍复遣兵数万与（田）楷连战二年，粮食并尽，士卒疲困，互掠百姓，野无青草。--《后汉书 公孙瓒传》

太祖与吕布相持于濮阳，（司马）朗乃将家还温。时岁大饥，人相食。--《魏书 司马朗传》

太原郡是“护匈奴中郎将”之所在，长期胡汉杂居（魏晋时五部匈奴中的中部与右部居太原）；袁绍所置并州刺史高干，治所设在上党而非太原，恐怕也是因为太原彼时并不太平。

因此温恢在初平三年（192）返乡散尽家财，并非纯粹的义举，更多是乱世求生的需要。

太原温氏是地方大族（见《后汉书 温序传》），温恢青年丧父，又“内足于财”，很容易引起奸贼的窥视。此时保留财货有害无益，不如散之免祸，顺便收揽人心。

（温）恢年十五，送丧还归乡里，内足于财。--《魏书 温恢传》

这便如《文昭皇后传》所言，“世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪”，如是而已。

（2）先见之明

《温恢传》记载传主出任扬州刺史时，曾精准预测了曹操的行为动机，借此佐证温恢的才华智术。

然而按事后温恢并未得到封赏的记载看，此事的真实性不得不令人质疑。

这里简要介绍事件的相关记载。

建安二十四年（219）关羽兵发樊城，曹操密召兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等人前往襄、樊助战曹仁。

扬州刺史温恢认为曹操之所以发密令，是因为担心大张旗鼓地增兵，有可能扰乱军心，增加畏敌情绪，因此改发密令。温恢因此劝说裴潜“轻装速进”，急赴前线与王师会合。结果“如恢所策”。

（温）恢密语（裴）潜曰：“此必襄阳之急欲赴之也。所以不为急会者，不欲惊动远众。一二日必有密书促卿进道……”（裴）潜受其言，置辎重，更为轻装速发，果被促令。--《魏书 温恢传》

温恢密语裴潜，裴潜受其言

令人费解的是，立此殊勋的温恢，在事后竟然完全不见封赏。考虑到襄樊之战的危急程度（曹操抱病亲征），这无疑是不合逻辑的。按《温恢传》的描述看，温恢与裴潜之间是“密语”，可见此事是否存在都很成问题。

曹操死后，温恢为魏廷侍中、魏郡太守，之后出为凉州刺史。乍看之下似乎颇受重用，其实不然。

文帝践阼，以恢为侍中，出为魏郡太守。数年，迁凉州刺史，持节领护羌校尉。--《魏书 温恢传》

因为曹丕践祚之后（220），把都城从魏郡邺县迁至河南洛阳，因此魏郡太守的重要性也便大大降低。至于凉州刺史，地位亦不甚高，凉州在建安时期（196-220）被长期废置，直至黄初年间（220-226）才被恢复。

（黄初元年）十二月，初营洛阳宫，戊午幸洛阳。--《魏书 文帝纪》

是时不置凉州，自三辅拒西域，皆属雍州。--《魏书 张既传》

按《魏书》记载，温恢去世时没有世袭爵位，也没有食邑，亦无谥号。

种种迹象表明，温恢在魏廷的地位并不特殊，只是“二千石”（即郡守）的常见水准。另外由于郡国数量的增益，魏晋时的二千石，地位已经大大低于两汉的二千石，当时出任过二千石的人物，车载斗量。

举例而论，魏明帝擢拔张缉时，便表示“何材如是，而位至二千石乎”。可知在曹叡眼中，张缉出任郡守乃是大材小用。

（曹叡）以为（张）缉之材能，多所堪任，试呼相者相之。相者云：“不过二千石。”帝曰：“何材如是而位至二千石乎？”--《魏略》

换言之，温恢能够入选《魏书》并具备独立列传，明显不是因为他的功业政绩，而是另有原因。

太原温氏在魏晋的显赫地位

正如开篇所述，温恢在《魏书》中获得显眼位置，并非缘于其自身功绩，而是因为其子嗣后裔显赫于晋廷。因此陈寿修史，难免受到当时环境的影响。

温恢之子温恭为济南太守，温恭之子温羡为吏部尚书，后迁司徒。温羡兄弟六人显赫当时，号为“六龙”。温羡与陈寿卒年相差十年，可知陈寿与温羡、温恭父子的活跃时间相近。

（温）羡字长卿，汉护羌校尉序之后。祖（温）恢，魏扬州刺史。父（温）恭，济南太守。兄弟六人并知名于世，号曰“六龙”。--《晋书 温羡传》

在此背景下，作为温羡之祖、温恭之父的温恢，也便理所当然地需要被加以尊崇，他得到独立列传的待遇，也便理所当然。

温氏累世公卿，温恭兄弟六人知名于世

另外《温恢传》中还有一处颇为显眼的线索，即温恢出任凉州刺史时，还“持节领护羌校尉”。温恢先祖温序在东汉光武帝时便曾出任过护羌校尉，可知这一政治安排颇富深意。

数年，（温恢）迁凉州刺史，持节领护羌校尉。--《魏书 温恢传》

温序字次房，太原祁人也……六年，拜谒者，迁护羌校尉。--《后汉书 温序传》

温序在《后汉书》中被记载为“仕州从事”，这是地方豪强出仕的常见途径。刘秀派遣弓里戍（人名）平定河北时，“历访英俊大人，问温序以策谋”，又能侧面佐证温序不仅是豪强，还属于世家。

（温序）仕州从事。建武二年，骑都尉弓里戍将兵平定北州，到太原，历访英俊大人，问（温序）以策谋。--《后汉书 温序传》

其中“英俊”是世家名流的代称，“大人”则泛指边地大族。比如《傅子》称李丰“交结英俊，以才智显于天下”，《九州春秋》称杨定、胡轸为“凉州大人”，《魏书》称轲比能为“鲜卑大人”，皆如此类。太原所在的并州当时处于帝国边缘，因此温序被称作“英俊大人”也便十分合理。

照此记载，太原温氏累世巨族，其宗族势力自东汉初年一直延续到西晋初年。温恢后裔温峤南下，参与平定王敦、苏峻之乱，死后被追赠为大将军。可见这一家族的影响力一直延续到东晋时代。

推此而论，在陈寿修史时，太原温氏无疑属于累世公卿的地方巨族。温恢子孙（温恭、温羡等人）又恰好显赫当时，因此“父以子贵”，入选史书，也便合情合理。

小结

对比《三国志》的大部分传主而言，温恢的事迹平平无奇、地位也并不出众，甚至连履历中的闪光点也颇有事后杜撰之嫌疑。因此其位列史册的原因，便不得不求诸于当时的政治环境。

其实类似温恢这种“因后嗣显赫而身价升高”的案例，历朝历代均不罕见。

比如《魏书》中的王朗、王肃父子，事迹无可称道，陈寿却连篇累牍地记载其学术言论，王氏父子的列传篇幅甚至超过同卷的钟繇、华歆。其原因无外乎王朗之孙女、王肃之女是司马昭之正妻、司马炎之生母的缘故。

王朗字景兴，东海郯人也。--《魏书 王朗传》

文明王皇后，讳元姬，东海郯人也。父（王）肃，魏中领军、兰陵侯。--《晋书 后妃传》

至于与温恢同卷的贾逵（贾充之父）、刘馥（刘熙之祖父）、司马朗（司马洪之父）等人在《魏书》中获得独立列传的待遇，在某种程度上也得益于后嗣显赫的加成作用。

王朗孙女为司马昭正室，显赫于世

清代学者赵翼曾言“陈寿修书于晋，不能无所讳”，可知即使具备良史之才，也不免“多为时讳”，借此自保免祸。

陈寿修书于晋，不能无所讳；蔚宗（范晔字蔚宗）修书于（刘）宋，已隔两朝，可以据事直书。--《廿四史札记》

鉴于宗法社会的特殊制度，托庇先祖余荫而安享富贵者不可胜计，因此“子凭父贵”寻常之极；不过按《温恢传》的书写构建来看，“父凭子贵”似乎亦属通例，思量其背后逻辑，不由令人失笑。

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我是胖咪，头条号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。

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