怎么评价秦始皇千古一帝还是暴君(各个时期文人墨客对秦始皇的看法不尽相同)
秦始皇是千古一帝,是对中国历史影响极为深远的人物。因此,世人对他的关注和评价极多,可以说从汉至今,各类人物对始皇的评价不绝于史。
汉代,人们对始皇的评价多是负面的,因为汉政权建立后要反思秦王朝二世而亡的教训,反思的前提是批判,于是就像鲁迅说的那样:“一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。”汉代的学者和政客不断地对秦王朝短命而亡进行反思,不断探讨秦速亡的原因,贾谊、陆贾、司马迁等人都批判始皇“毁先王之法,灭礼谊之官,专任刑罚”、“举措暴众而用刑太极”,认为这些暴虐的政策是秦朝二世而亡的最重要原因,并将其归罪于始皇。
魏晋时期,世人对始皇的评价大抵与汉代类似,杨阜曾劝谏魏明帝说:
“古之圣帝明王,未有极宫室之高丽以雕弊百姓之财力者也。桀作璇室、象廊,纣为倾宫、鹿台,以丧其社稷;楚灵以筑章华而身受其祸;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而灭。夫不度万民之力,以从耳目之欲,未有不亡者也。陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则,夏桀、殷纣、楚灵、秦皇为深诫。”
杨阜画像
杨阜把始皇和夏桀、殷纣等暴君相提并论,可见始皇在当时的主流政治势力中还是以暴君形象出现的。
到了唐代,文化发达,社会风气也极为开放,对秦始皇的评价开始出现了两种截然不同的声音。以柳宗元为代表的一批人以进化的历史观看待秦始皇,认为其有功亦有过,功大于过,不应过分批判。在《封建论》一文中,柳宗元论述了郡县制的优越性,对始皇的帝王气度和一统之功业进行了颂扬。唐太宗也说:“近代平一天下,拓定边方者,唯秦皇、汉武。”他们都看到了秦始皇的巨大历史功绩,但从总体看,唐代对始皇的评价还是负面的居多。
李白、白居易等诸多诗人都曾以始皇为题作诗,如李白的《秦王按宝剑》一诗就写道:“征卒空九宇,作桥伤万人。但求蓬岛药,岂思农鳸春。力尽功不赡,千载为悲辛。”白居易写了三首关于始皇的诗:《四皓庙》、《草茫茫》、《海漫漫》,没有一首诗涉及到始皇的功业,都是在批判其暴虐和劳民伤财。
李白画像
到了明清时代,思想和学术都受到八股文的禁锢,因而其对始皇的评价与前代相比并无多大建树。在明末清初乱世之时,思想相对自由,出现了李贽、王夫之等一批杰出的思想家。李贽在其著作《藏书》中评价始皇说:“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一个世界。是圣是魔,未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”王夫之发扬了柳宗元的观点,对郡县制进行了辩护,认为始皇的举动是顺应历史潮流的。
纵观从汉至清的整个封建时代,主流政界和学界对始皇始终持批判态度,认为他是暴君的居多。但任何时代都有有识之士出现,能够客观地看待始皇。如汉武帝手下的主父偃认为:“秦皇帝任战胜之威,蚕食天下,并吞战国,海内为一,功齐三代。”桑弘羊也认为始皇是“功如丘山,名传后世”。到了明代,张居正也曾说:“三代至秦,混沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其‘得圣人之威’周王道穷也,其势必变而为秦,举前代之文制,一切铲除之,而独持之以法。西汉之治,简严近古,实赖秦之驱除也。惜乎扶苏仁懦,胡亥稚蒙,奸宄内发,六国余孽尚存。因天下之怨,而以秦为招,再传而蹙,此始皇之不幸也。”
1840年后,历史步入近代,国家进入了乱世,思想文化却日趋活跃。随着西方文化的传入,尤其是进化论的影响,一批学者开始用全新的观点来看待秦始皇。
清末著名历史学者夏曾佑先生曾这样评价亲始皇:“有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇、汉武是也。”章太炎在写《秦政记》时也赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”
梁启超
著名的资产阶级改良派人物梁启超在其文章《战国载记》中对始皇作了这样的评价:“天下之统一,势也。不统于秦,亦统于他国。而统一之愈于纷争,则明甚也。天将假手于秦,以开汉以后之局,夫谁能御之?而秦与他国,又何择焉?秦并六国,实古代千余年之大势所趋,至是而始成熟。非始皇一人所能为,亦非秦一国所能为,其功罪尤非一人一国所宜任受也。”
梁启超的这段话我们可以这样理解:第一,统一是大势所趋,以当时情况看只有秦国能完成这一历史任务;第二,秦始皇统一天下不是他一人之功,因此,他的错也不是他一人之错。最后,梁启超认为秦始皇功是功,过是过,“功过不相掩”。梁启超作为对中国历史有深远影响的近代人物,他的评价较为客观公正,也为后世学者评价始皇奠定了基调。
后来鲁迅先生也曾说:“秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错,秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书;他收罗许多别国的客卿,并不专重秦的思想,倒是博采各种的思想的。”
在中国,秦始皇是家喻户晓的“千古一帝”。在国外,他也有极高的知名度,西方人常把秦始皇与拿破仑相提并论。但就他取得的成就和造成的历史影响看,历史上很难找出能与其比肩的人物。
总的说来,还是梁启超说得好:秦始皇功大于过,功过不相掩。他的功,影响千年,甚至有些泽被今日。他的过,被历代作为反面教材批判,吸取教训,也起到了警示作用。今天的我们,应当把秦始皇的功过都看做是我国古代文化的一部分。好的,我们应当珍惜,继续发扬光大。坏的,要时刻铭记,吸取其教训,这样才能不再犯错,才是对待秦始皇应有的态度。
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