镇元大仙多高的级别(为何1200年来都没收徒弟)

镇元大仙多高的级别(为何1200年来都没收徒弟)(1)

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上期,我们说道镇元子的尴尬,想做三界的爷,买不起三界的鞋

老镇同学只有一棵人参果树,正常来说,如果镇元子乐意,他应该万年之内至少10个弟子之多。那么,人参果树到底成熟了几次了?

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说呀,镇元大仙,为何1200年来都没收徒弟呢?

他到底多少年收一个徒弟?

这1200年,难道真没有一个徒弟过来么?

其实,介绍清风明月的时候,已经透露信息了。

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《妖神壹读西游记》

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首先,我们来试着回答一个问题:五庄观人参果树,一共摘下多少个果子?回答好这个问题之后,就能简单了解到镇元子到底结交过多少个仙界名流儿了。本质上,真没几个。47000年,也就是150多个果子,而且特点是,每一次成熟,都仅仅延长人参果土当前的寿命。

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我们知道人参果树是天地灵根,但是灵根的产生可是跟孙悟空同岁的。所以说,镇元子的出生比灵根要晚很多年,按照元会地支划分,这个时间是21600年之久的。

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那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。

盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。

三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。

似这万年,只结得三十个果子。

那么,混沌初分,鸿蒙始判,这个时期应该是什么时期呢

我们就需要回到第一回,看看这混沌初分,鸿蒙初判到底是个什么时期了。

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譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。

再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌

天地昏蒙而万物否:这个时期就是鸿蒙时期,按照时间就是戌会之终

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那么,戌会之终,这个时期带入元会表

世界寿命是129600年

这寿命分12个阶段,按12地支,

子 丑 寅 卯 辰 巳

午 未 申 酉 戌 亥

每一地支10800年

1 子鼠 元会区间:从 1 年 开始 到10800 年结束

2 丑牛 元会区间:从 10801年 开始 到21600 年结束

3 寅虎 元会区间:从 21601年 开始 到32400 年结束

4 卯兔 元会区间:从 32401年 开始 到43200 年结束

5 辰龙 元会区间:从 43201年 开始 到54000 年结束

6 巳蛇 元会区间:从 54001年 开始 到64800 年结束

7 午马 元会区间:从 64801年 开始 到75600 年结束

8 未羊 元会区间:从 75601年 开始 到86400 年结束

9 申猴 元会区间:从 86401年 开始 到97200 年结束

10 酉鸡 元会区间:从 97201年 开始 到108000年结束

11 戌狗 元会区间:从108001年 开始 到118800年结束

12 亥猪 元会区间:从118801年 开始 到129600年结束

那么,如果戌狗元会之后,才是开天辟地,那么,也就是说,这里的戌狗元会就是在子鼠元会之前的事儿了。那么,老妖调整一下儿这个元会表

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这里,我加入了一个西游元年的问题,西游世界是个不断轮回的世界,那么129600年之后,整个西游世界就会面临重新格式化,世界崩塌重建。那么,鸿蒙时期和混沌时期,就是上一个轮回的西游末期的故事。

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11 戌狗元会区间:从公元前21600年开始 到10800年结束

12 亥猪元会区间:从公元前10800年开始 到西游元年结束

1 子鼠元会区间:从西游元年开始 到10800年结束

2 丑牛元会区间:从10801年开始 到21600年结束

3 寅虎元会区间:从21601年开始 到32400年结束

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那么,这里的鸿蒙时期,就是戌狗元会的故事,混沌时期,就是亥猪元会期间的故事,同时,老猪在介绍自己身份的时候,说道了一句话儿。

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原著中,讲述猪八戒那段儿是这样的:

“是你也不知我的手段!上前来站稳着,我说与你听:

我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。

老猪说他经历过“混沌迷心熬日月”的一段岁月,也就是说,老猪在混沌时期就已经出生了。我这里理解猪八戒说的混沌,就是单指混沌时期。至于迷迷糊糊的状态人儿,能修到大罗金仙,不光鲁豫不信,估计换你,你也不信,除非他上头有人儿。

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不知道你有没听过这段儿顺口溜儿哇?老人讲,顺口溜儿,可就是民生啊?

咳咳:孙子孙子快快长,趁着爷爷当局长,长到风流又倜傥,孙子放炮爷听响。

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所以说,老猪肯定是绝顶聪明的人儿,而且能屈能伸,任劳任怨,这是典型大人物的代表。

那么,孙悟空的确切年龄按其自己推断,那就是混沌时期就已经孕育了。按照第二回,鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。去推断孕育周期,那应该是鸿蒙初期就已经存在了

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按照往期推断,孙悟空从孕育到现在,

年龄对应毛发,一年生一毛,是84800岁

意识对应变化,千年生一变,是72780岁

与天同寿能理解,当前世界的年龄按人参果47000年 辟地21600年等于68600。

但是人参果是混沌初分,鸿蒙始判,发生的事儿

那么,人参果树的孕育周期也就是从戌狗元会,一直到第二个大天劫的丑会结束。

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以9000年为一个节点儿看,47000年当中,人参果是要收获5次的,也就是至少得有150个人参果出生,往期也推断过,人参果的功效并非是每一个都具备延寿47000年的属性。

按照时间推断,果子的成熟周期都是9000年,挂果时期是400年上下。

第1批人参,生长周期9000年,延寿9000年 400年成熟期

第2批人参,生长周期9000年,延寿18000年 800年成熟期

第3批人参,生长周期9000年,延寿27000年 1200年成熟期

第4批人参,生长周期9000年,延寿36000年 1600年成熟期

第5批人参,生长周期9000年,延寿45000年 2000年成熟期,所以,人参果的特点儿是,越到后期,效果越好。当然到临界点129600年上下,延寿也是最高的。但是,

所以说,镇元子同学的人参果,并非是每个都47000年延寿周期,所以,这也是镇元子的团队,始终壮大不起来的本质原因了。

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这就能计算出这150个果子当中,第一批果子即便30个都给徒弟吃了,也没办法敖到第二次果子成熟。所以说,最多也就是百十来人的样子。

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但是,镇元子本身也得尝尝味儿吧?所以,镇元子的徒弟,绝对不会超过百人。即便超过了,也没办法留住,那么,老镇同学能留住48个徒弟,也就情有可原了,其他人也就随着岁月冲刷,一代一代都投胎轮回去了。

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那么,既然果子有成熟期的概念,为啥那果子闻一闻,就活360岁呢?这就容易理解了,因为这个人,即便闻了一下儿,吃了一个,也最多是活到第二茬果子挂树,敖不到果子成熟。

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闻一下活360岁,第二茬成熟,比第一茬都多了400年,也就是第一茬果儿吃了,如果没有别的延寿方法,熬到第二茬是熬不过来的。

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所以,当刚好熬不到吃第二茬儿时,第一茬的果子,也就白吃了。而且,按照我的推理看,这人参果从挂果到成熟,这段时间,人参果是必须吃光的。否则就都掉地上了。

果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。

人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

那么,按照这个规律,第一茬果子,只能留下14个人,毕竟镇元子也得吃,第二茬成熟就留下28个人了,因为第一批又需要吃果子了。第三茬也就是34个人,熬到第四茬人参果也就差不多是48个人了。

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所以,一堆徒弟,都是草包。还得用果子养到现在。,但是老镇的苦也就在此了。因为光靠吃果子延寿的人儿,基本没啥大本事。以至于行者用血喷到狮子上,20个小仙居然抬不动一个石狮子。

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原著表这段儿,其实发人深省

行者将身一纵,滚到西边,咬破舌尖,把石狮子喷了一口,叫声“变!”

变作他本身模样,也这般捆作一团,大仙教“把孙行者抬下去!”

四个仙童抬不动,八个来,也抬不动,又加四个,也抬不动。却教二十个小仙,扛将起来

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可见,20个人抬一个石狮子,这镇元子的徒弟是有多菜呀?这功力跟传说中的李元霸,那可差海了。当然,这李元霸可是杜撰出来的英雄,历史上,没这号儿人。

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接下来,就是镇元子的徒弟介绍了,这是原著中,旁白的内容

大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。

当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家:一个唤做清风,一个唤做明月。

而且,好巧不巧的,把清风,明月的年龄,一带而过。

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清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁。而且,这是两个绝小的弟子。

好巧不巧的事儿还有,清风1320岁,明月1200岁,好巧不巧的结构是,清风120岁的时候,明月出生,而且,这里暗示了一个问题,镇元子120年收一个徒弟。

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教不出来,也就是个死。

所以,镇元子门下的散仙儿,不计其数。但是,仅仅有48个留在身边儿。

那么,上期提到的一个问题,镇元子可能1200年来,确实收了很多徒弟,但都离开五庄观自己发展去了。

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而在我看来,车迟国的虎,鹿,羊三仙儿,就是出自五庄观的。羊仙儿出现,两口油锅还碰面儿了。可见,这羊力大仙,就是五庄观的产品。镇元子因为经常种菜,所以,会个五雷法肯定也不是什么新鲜的事儿。自然老虎精会五雷法也就情有可原了。

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而五庄观西边不远就是白虎岭,恰恰这虎力大仙,死后就是个无头的黄毛虎。而鹿力大仙对老虎显原形之后。说的内容是

鹿力起身道:“我师兄已是命到禄绝了,如何是只黄虎!

这都是那和尚惫懒,使的掩样法儿,将我师兄变作畜类!

我今定不饶他,定要与他赌那剖腹剜心!”

这一方面儿,说明鹿力大仙与虎力大仙感情很深,按照镇元子收徒的时间推测,虎鹿羊三妖,相差都是120岁。

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清风明月,上期说道,他俩也是妖,按照我的推测,他俩就是两个小公鸡得道成仙。我们看一眼这俩童子的描述

及至二层门里,只见那里面急急忙忙,走出两个小童儿来。看他怎生打扮:

骨清神爽容颜丽,顶结丫髻短发鬅。

道服自然襟绕雾,羽衣偏是袖飘风。

环绦紧束龙头结,芒履轻缠蚕口绒。

丰采异常非俗辈,正是那清风明月二仙童

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羽衣的穿着,只有三个地方有:清风明月穿的是羽衣,寿星穿的也是羽衣,而且,银角大王变化的道士,也是身穿羽衣的。那么,羽衣到底什么样儿啊?

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那么,谁身上有,就跟谁有关系,这是西游记的一个特点儿了。

所以,再看看昴日星官的羽毛衣,这个,可是官服哇。

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原著表孙悟空收服蝎子精,描述卯日新官的时候,是这样儿的

那星官还穿的是拜驾朝衣,一身金缕,但见他:

冠簪五岳金光彩,笏执山河玉色琼。袍挂七星云叆叇,腰围八极宝环明。

叮当珮响如敲韵,迅速风声似摆铃。翠羽扇开来昴宿,天香飘袭满门庭。

而在我看来,这清风明月,大概率是昴日星官的孩子。

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所以,三界大战的时候,才没提前攻下五庄观。

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