知否里的姑娘嫁的都是什么府 知否都是贵女低嫁凤凰男
《知否》盛家有2个姑娘都嫁给了凤凰男,一个是搬到京城的盛如兰,嫁给考中举人的文炎敬,一个是宥阳老家的盛淑兰,嫁给12岁就中秀才的孙志高。文炎敬和孙志高都是寡母养大的贫寒人家有才华的儿子,如兰和淑兰的婚姻却天差地别,一个和和美美幸福一生,一个却蒙羞受辱走向和离。
同样是贵女低嫁凤凰男,两个姑娘的婚姻结局为何截然不同?
一、若婆婆不堪,老公不得宠比得宠靠谱1、捧在手心里的孙秀才
孙家只有孙志高一个儿子,孙婆婆年轻守寡,靠浆洗缝补度日,辛苦供他读书。家里非常贫困,但孙婆婆把唯一的儿子当掌中宝,只需一心读圣贤书,生活的苦难无需他操劳。
孙志高不但争气,还天赋异禀,12岁就考中了秀才,在宥阳地界轰动一时,有先生给卜了一卦,说他是有宰相之资。从此,宠儿子的孙婆婆,就更是把他奉若神童,当宰相般供着,供得孙志高不知天高地厚,抱着宰相梦飘了,学业自然放松了。
等娶了盛家姑娘,拥有大笔钱财和仆人,孙婆婆更是直接把儿子当人上人,由着他和酒肉朋友厮混,在美色里流连,直接荒废了学业功名,以致12岁就先人一步考了秀才,老大不小了依然是枚秀才。
2、不被偏爱的文炎敬
文家有2个儿子。文婆婆也是早年守寡,一个人拉扯两个孩子日子过得艰难,为人也比较刻薄,又偏心小儿子,对长子文炎敬就不上心。不得宠的文炎敬,得不到母亲的帮助,也少了母亲的负面影响,反而能专心努力,勤学上进。
皇天不负有心人,他一路考取功名,中了举人,来到京城继续科考,得到盛纮的看重,成为他的门生,在结婚前又考中了进士。
和如兰结婚后,刻薄的文婆婆开始刁难如兰,各种立规矩、塞小妾,也侧面刺激文炎敬在仕途上更加奋进,没多久就调去外地就任,带上如兰跟孩子过着自由自在的生活。
当然,不受宠的孩子也可能发展成另一种极端,就是愚孝。
3、不被偏爱的儿子,愚孝有尽头
大概不被偏爱的孩子,总觉得是自己做得不够好,才让父母嫌弃,为了多得父母一点关注,反而会更设身处地为父母着想,去讨好父母,渐渐就形成了愚孝的习惯。
如兰姐姐华兰嫁的老公袁文绍,就是一个愚孝男。
袁家长子戏份不多,但一出场就败光了印象。他代袁文绍来盛家迎亲,偏偏带了个外人在宴席上投壶,妄图把华兰的聘雁赢走,下盛家面子。可见是被惯坏的孩子,没有一点是非分寸。
而后从华兰委屈的婚后生活,一点一点暴露出袁家的糟心。袁家长子娶的是袁婆婆娘家人,亲上加亲,加上袁婆婆本就偏爱长子,对袁老二的媳妇更是刁难,一边花着华兰的嫁妆填补亏空,一边可劲折腾华。
袁文绍并非看不见妻子的委屈,但在他愚孝的观念里,忤逆母亲是大逆不道,他也就当作看不见,由着内宅斗乱。
华兰受了10年这样的委屈,并不一味指责抱怨袁文绍,袁文绍在漫长的岁月里渐渐看清了母亲和哥哥一家,加上华兰给公公张罗纳妾后,婆婆自顾不暇,袁文绍也算在愚孝的路上回头是岸,华兰熬过10年委屈,算是苦尽甘来。
总结来说,如果婆婆是一个偏心或宠儿无度的人,老公越是受宠越容易长歪,且从小惯坏的男孩长大了很难纠正。反而是从小不受宠,更想证明自己,更踏实肯干,能练就一身本事,也能长成更独立的自我,即便有愚孝的毛病,也相对好纠正。
二、穷人不能一夜暴富人的福分是有限的,一口气撑不成大胖子。突如其来的富有,往往会让人迷失。
1、孙秀才两度暴富
孙秀才有两次暴富体验。一次是12岁中秀才,被奉为神童,用他娘的话说,是“宰相根苗”。
学生时代读王安石《伤仲永》的故事,孙秀才和仲永如出一辙。
仲永家世代务农,并无书香传承,但仲永却天赋异能,5岁前没读过书,5岁时突然就能作诗了,写得有模有样,颇具文理。诗作传于周遭邻里,都啧啧称奇,县里名流富人还经常花钱求诗。
仲永一家被这种天降的才华砸晕了,仲永父亲见有利可图,日日带着仲永各种应酬卖弄,无心让小才子接受教化。到仲永十二三岁时,他做的诗文已大不如前,到二十岁,才华尽失,泯然众人矣。
12岁考中秀才的孙志高,同小仲永一样,被惊为天人。但这种突如其来的才华横溢,很快让他和寡母迷失了方向,自是不再专心功课。
更可怕的是,另一次暴富接踵而来:当地大户——盛家大房相中了孙志高的才华,真金白银的巨额财富又砸中了他。
盛家大房走的是经商路线,那个时代层级分明,士农工商,商人地位最为卑贱。就连富可敌国的盐商白家,在小秦氏嘴里,都是“下贱门户”,更别说盛家大房了。
盛维和盛纮是堂兄弟,一个当官一个经商,感情深厚互帮互助,配合得天衣无缝。
但两人娶的妻子门第相差很大,盛维的妻子李氏娘家门第不高,还是庶出,丈夫又是经商的;盛纮妻子王若弗的父亲却“配享太庙”,又是嫡出,丈夫还是做官的。两妯娌地位悬殊,高傲惯了的王若弗,一边用着人家的钱,一边频频对李氏冷嘲热讽。
李氏自己生的儿子没有读书的天赋,就指望找个读书人当女婿,扶持他考取功名,将来出官入仕也算是自家人。为了争这口气,盛维夫妇看中了12岁就中秀才的孙志高,把淑兰许配给她,搭上厚厚的嫁妆。
结婚前,孙家一贫如洗,靠母亲浆洗洒扫勉强度日;结婚后,孙家一夜暴富,有钱有人,像肥皂了水一样,迅速膨胀。
孤儿寡母翻身农奴把歌唱,突然当了主子姥爷,膨胀得不行。穷得只剩秀才名声的母子,拽着“秀才功名”,撒泼享乐,寡母不干活了,逮着儿媳摆婆婆款,儿子不读书了,整日酒色财气。母子两仗着宰相梦,喊着“有辱斯文”,不把自己当人。
两度一夜暴富,彻底毁了孙志高。
2、文炎敬不曾被暴富砸晕
相对的,文炎敬没被财富砸晕,因为砸向他的富贵名利,是循序渐进的。
一来,盛纮属于官宦人家,虽然底子也不差,但到底没有经商的盛维那么厚。
二来,丈人家给到文炎敬的扶持,是需要转化的,无论是官场提携,还是门生指导,都靠文炎敬自己吸收和成长,才能看到真正的效益。盛纮家对文炎敬是“授人以渔”,使人长期成长;盛维家对孙志高是“授人以鱼”,使人短期吃胖……
三来,丈母娘有理智清醒的祖母拦着,王若弗再心疼女儿也会受牵制,连为女儿置办一个院落都被祖母训斥了,在糖衣炮弹方面不会太肆无忌惮。而孙志高的丈母娘,只要见着女儿女婿吵口,就倒贴两个铺面。
最后,他在功名上的成就,是一步一步走出来的,没有小时了了,没有突如其来的才子美名,靠一二十年寒窗苦读,一步一步走得踏实,不会一脚踩空。
总而言之,穷人不怕富,但经不起乍富。循序渐进地富有,叫奋斗,前途无量;一夜暴富,则是“暗中标好了价格的礼物”,是要付出巨大代价的。
三、感情基础差异,容易到手的情意往往不被珍惜1、如兰和文炎敬共患难过,建立了感情基础
如兰和文炎敬走到一起,经历了重重困难。最初,文炎敬是盛纮相中给墨兰的。别说寒门举子和贵门嫡女身份不匹配,单凭“墨兰不要的”这点,王若弗就不可能答应。所以如兰迟迟不敢让家人知道,所以文炎敬知道如兰是嫡女就写了诀别信。
紧跟着因为顾廷烨的设计,如兰就成了上达天听的顾廷烨的“未婚妻”。为了整个盛家,为了文炎敬的安危,如兰不得不忍痛割爱,答应嫁给顾廷烨,在嫁人前夕和文炎敬做最后的告别。
两人在玉清观,为不得不放弃彼此而心如刀割,没想到一场痛彻心扉的诀别也被顾廷烨设计,两人私会被兄长和“未婚夫”当场抓包。
事发后,盛纮要勒死如兰,小说里文炎敬也被盛长柏揍了一顿……
经过这么多波折后,如兰和文炎敬这对有情人才终成眷属,自然情比金坚,这为他们日后的婚姻生活奠定了坚实的感情基础。
2、盛淑兰却是家里上赶着配给孙秀才的,太容易到手,没感情基础
淑兰嫁给孙志高,完全是父母之命。家里贪图孙秀才的功名,指望他日后一人得道,带全家鸡犬升天。所以虽是豪门低嫁,却因为有所图而在气节上短了一截。
一方为名,一方图利,两人的结合没有感情基础,又建立在功利之上,是极不牢固的。
淑兰的婚姻,因为孙家得寸进尺和盛家步步退让,最终打翻了天平,变成单方面索取和单方面付出。
孙志高对淑兰没有感情,自然没有心疼和尊重,拥有一二十个妾都觉得索然无味,宁肯自己去花楼找一个花娘。
婚姻关系虽然是两家的利益联合和资源互补,但有无感情,就像运转的机器有无润滑剂一样。有感情的婚姻,能在岁月里长长久久地磨合运作下去。没感情的婚姻,就像没有润滑剂的机器,终究会因为过度摩擦,而卡顿或分崩离析。
四、如兰和淑兰的个人本事1、如兰的见地和品性
盛家二房是清贵人家,祖父虽早逝,却是探花郎,引得勇毅侯独女非他不嫁,抬高了门第。盛纮也考中了进士,延续了书香。
生在这样的家里,从小请名师到家塾任教,如兰虽是学渣,但也在课堂上混了很多年,耳濡目染,多少长了些见识。
家里还专门请孔麽麽来上课,教三个女儿豪门规矩和雅趣,很多课本里没有的知识,孔麽麽给补上了。
加上如兰从小看多了母亲和林小娘的宅斗过程,还经常沦为炮灰,自己也和墨兰从小斗到大,怼天怼地怼空气,算是经验丰富,性子也得到磨练,有见识还不怕事。在自己的婚事上,也敢于抗争,面对顾廷烨抛来的绣球,她能以绝食抗议“我死也不嫁顾廷烨”。
婚后婆婆作妖摆款儿,如兰虽也没少站规矩,但有见地敢抗争的如兰,懂得示弱拉拢丈夫跟她一条心,抗衡婆婆。
2、淑兰的见地和品性
而淑兰家因为祖父宠妾灭妻,长房祖母管家严格,到盛维这儿就只娶了一个李氏,夫妻和谐,家宅安宁,淑兰从小没见过什么风浪。
加上商贾之家也不重教育,庶女出身的李氏眼皮子薄,没为女儿的成长加油助力,一味要承担着家族跃层重任的淑兰保持贤淑,循规蹈矩。淑兰温和软弱,家里把她嫁给孙秀才,她吭都没吭一声就嫁了。
婚后,淑兰的见地和品性,加上家里还有个待嫁的妹妹,要顾及女眷名声,所以面对孙志高这样无耻的“中山狼”和婆母,淑兰毫无招架之力,只能一味让步,遇事委曲求全,忍辱负重,主动给丈夫塞一个又一个妾。
五、娘家团的力量
在盛家二房长大的姑娘,都不是好捏的,而其中明兰华兰更是人精。有她们两个当如兰的闺密团,如兰但凡有闺中心事,都可以和她们分享,或找她们探讨,出主意。
而淑兰只有一个品性开朗豪爽但同样简单的妹妹,只能心疼下姐姐,发挥不了多大作用。
后面明兰嫁给重臣顾廷烨,手下华兰丈夫袁文绍也跟着升迁,两个姐夫对如兰婆家也是既能提携又有威慑。
另外,如兰父母兄弟给力。唱红脸的有大娘子,可以去婆家撒泼,面上强硬。唱白脸有老丈人、大舅哥,掣肘着文炎敬的前程,拿捏了婆婆的七寸,里子强硬。
而淑兰的娘家团,父亲只有钱,母亲又软弱,哥哥没有功名地位,妹妹未嫁,娘家除了送钱没啥招,遇上孙志高这样软饭硬吃的人,可谓面上软里子也软,全无招架之力。
六、结语
综合来说,虽然如兰和淑兰都是高门低嫁,嫁的同样都是寡母带大的凤凰男,但她们各方面的条件却是完全不一样的。
既有文炎敬和孙志高原生家庭处境的区别,又有二人成长历程的迥异,加上两个女孩自身本事和娘家背景,以及两对夫妻的感情基础等各方面的差距,如兰和淑兰的婚姻状况一个天上一个地下,就理所当然了。
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