惊蛰春回大地万物复苏 惊蛰春雷响

惊蛰到，那些冬眠的各类昆虫，原来是藏着的，这个时候一下子惊了，开始往外走了，草木纵横滋长，舒展开来。因为欢欣，生命动起来了。你要不要跟上春天的步伐？

惊蛰是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。这个节气名字真生动，蛰虫惊而出走，就叫惊蛰。多快啊！一晃就到春天了。那些严寒季节躲在土底下或者石洞里蛰伏起来的动物，都被春雷惊着了，它们苏醒过来，慢慢舒展活动，往外走迎接春天。

《月令七十二候集解》里边说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。” 春天到了，听见春雷有响动了，天气回暖了，万物开始萌芽生长。

晋代大诗人陶渊明有诗：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。” “遘”是什么？就是遇到的意思；时雨就是应时的好雨、春雨。所以这几句就是说，到了春意浓浓的仲春时节，春雨应时而降，春雷阵阵。一声惊雷唤醒万物，万物竞相生长，这是多么美好的景象。

回想去年此时，我们正在苦战疫情，期盼着早日摆脱疫情的阴霾。时至今日，我们成了全球疫情控制的典范，人们的生活稳步向前。

一年之中最满怀希望的季节来了，我们也应该从蛰伏中苏醒，珍惜大好时光，让春雷驱走过去的不如意，重振精神迎接新的挑战。

每一节气有三候，惊蛰的三候是“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠”。

一候桃始华：桃花浅深处,似匀深浅妆

“华”就是开花的意思。“桃始华”就是桃花开始绽放了，我们看得见，“桃之夭夭，灼灼其华”，就是桃花开的时候一树一树粉红色的花，桃花在二月开始萌发，这时候当然还没有开到那么浪漫。

二候仓庚鸣：春日载阳,有鸣仓庚

“仓庚鸣”是什么？就是我们听得见，黄鹂鸟在这个时候开始叫了。《诗经》里写“仓庚于飞”、“有鸣仓庚”，其实都是说黄鹂鸟在这个时候开始叫了。“仓”的意思就是清，“庚”的意思就是新，此时此刻阳春清新之气蓬勃而来，听着清伶伶的小鸟叫声，人心多么欢畅啊！

你看《牡丹亭》里面，杜丽娘游园的时候，她说“闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆”。如果没有了这样的声音，怎么能像一个春天呢？

三候鹰化为鸠：风云千变化，天地一飞腾

再过五天“鹰化为鸠”，鹰本来是凶猛的大鸟，惊蛰前后动物都开始繁殖了，这个时候鹰悄悄躲起来养育后代了，而本来安静的鸠却开始鸣叫求偶了。大家没看到鹰，不知道它躲起来了，就觉得周围的鸠怎么一下多了起来，所以大家就说，鹰化为鸠了。

惊蛰的时候最典型的天气是打雷。过去有人说“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”，也有说“一阵催花雨，数声惊蛰雷”。这个时候就是应该有惊雷的。

古人认为天上雷鸣，就是雷公乒乒乓乓地敲鼓。在想象中，雷神应该是长着鸟喙、人身，还有大翅膀，一手持锤，另外一只手击打环绕周身的很多个鼓，就像一个人指挥一支鼓乐队一样，才会有咚咚的雷声。

天庭有雷神击天鼓，人间也有鼓这么一个乐器，也需要鼓舞人心，那就等着这个时节蒙鼓皮吧。因此惊蛰有蒙鼓皮的习俗。过去大家要一起闹个社火，舞个灯，舞个龙，咚咚咚要打鼓。

民间蒙鼓皮的习惯，是人们不仅意识到百鸟百虫的生态与四季运行的规律，就连万物灵长的人类，也得顺天应物，也得听着天上的雷声耕耘地下的土地。所有生命的生发跟上春天才是这个时候的正理。

也许惊蛰是一个和春天结缘的好时光。我们都去看看自然，让自己有更多飞扬的理由，让自己遇到更多春天的诗意，把握住春天的时机。