洛阳的白马寺（洛阳郊外的白马寺）

第一座官办寺院

第一座佛塔

第一座比丘道场

白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。

白马寺，据传因“白马驮经”的典故而得名。

白马寺屡经战乱，数度重建，目前的山门是明代所建，山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿，坐落在一条中轴线上，其中主殿是第二重殿大佛殿，也是做法事的主要场所。

在第三重殿大雄殿内，摆放着白马寺的“镇寺之宝”——中国仅存的元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像，形态各异，全都是由丝、麻制成，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年，仍然色彩如新。

白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵（在山门的东侧）。

白马寺山门内东、西两侧有摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地。寺内还有宰相狄仁杰的墓地，但也有说法，此墓并不是狄仁杰之墓，墓中埋葬的是武则天的面首薛怀义，薛怀义曾经做过白马寺的主持。

在山门外东南约200米处，有一座齐云塔，创建于东汉，金代重修，是我国第一座佛塔，也是中原地区为数不多的金代古建筑之一。这里还是中国第一座比丘道场（尼姑庵）。

新建区域，世界佛殿博览区

如今在白马寺旁新建了一个“世界佛殿博览区”，以展示印度、泰国、斯里兰卡、尼泊尔、缅甸、日本、韩国等国家风格的佛教殿堂。

白马驮经的典故

根据历史记载：东汉永平七年，汉明帝刘庄夜晚梦见一个金色的神人从远方飞到身边。有人说神人是西方的佛，因此明帝派使者去西域求佛。

三年后，使者同摄摩腾和竺法兰两位印度高僧回到洛阳，带回一批经书和佛像。

皇帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的经书、佛像，此寺就是今天的洛阳白马寺。

特别提示

白马寺山门外的两个石雕马，是宋代的遗物，从保护文物出发，不管他人如何，不管是否有人监管，都请别去骑它。况且就算骑了它，你也不是白马王子。

白马寺旁的“世界佛殿博览区”，是最近几年新建的景区，很多游客对这里评价并不太好。是否去游览，游客自己选择。

* 部分图片来自网络