道家生死日（心境讲学突破死亡禁忌）

心死了，人还活着吗？心活着，人就不会死吗？生与死一直以来都是一个庞大的议题。纵古观今，无论是思想家，还是哲学家，都在反复讨论。但是大多数人在面对现实的实状时，却又总会让自己不由得偏向了神秘主义。

悥师提了一个问题，又提了一个问题，然后自己解答了一部分，又说了一部分。

学生问，先生，那在您看来，生与死到底应当如何理解？

悥师点点头，侃侃而谈。

道籍载:死者生之根，生者死之根。这倒是很有意味。我国道家文化，是朴素唯物论。而且蕴含了精巧的矛盾辩证。生死之间，被视为一组互为成全，又互相对抗的关系。我们谈的是关系，而非实质，亦非幻想。立于大地之上，则不忧穹苍。为了探讨这个关系，我们需要脱下一层又一层粉饰身份的神秘学外衣。

图片来源网络：黄帝《阴符经》节选

人类的生死之间的变化，是如今的科学技术也无法分析透彻的。生之实质，死之实质，也不是目前的人类文明可以掌握的。我们无法回答灵魂是否存在，从纯粹的物质视角出发，也无法回答。这并不是回答一个是或者否的问题。如若从符号学意义的角度来看，这个问题的答案就是否，人类没有灵魂。但是这是以意义来观之的过程。而非以实证手段来证明。我们固然可以以孤绝的唯物论姿态，不顾一切地宣召，世上一切事物，死亡即消失。但这种孤绝的姿态，不会让我们接近这个问题背后的黑洞，只会使我们变得偏激。

生存，被扭曲为一种欲望。死亡，则在文化中沦为一种禁忌。一种谈之色变的禁忌。生存并不是一种欲望，尽管存在着一种名为“求生本能”的物事。生存之事，世人谈者甚多。但对于死亡一事，缄默者更多。而那些操着研究死亡之心，却行自私自利之事者，则将死亡作为一种恐吓手段。而这被历史证明了其功效，千百年来，那些居心叵测的僧侣贵族们以这样的危言耸听，不断扩大着自己的思想战果。在刻意而为之的遮蔽之下，人们对于死亡的理解越来越浅薄。

图片来源网络：传说中的“灵魂离体”

死亡，是一种特权吗？不是。人人都要面临死亡。就好像草木会枯萎，山海会移位。这些都是自然准则。每一个人都会死，包括在座的你我。为什么不敢堂堂正正地说呢？人生，不可能十全十美，总会留下遗憾。最大的遗憾，就是人总归会有死的那一天。那又怎样？难道敬畏死亡，就不会死亡？难道不谈死亡，就不会死亡？难道恐惧死亡，就不会死亡吗？这世界上，最不讲道理的就是死亡，而最讲道理的也是死亡。你们把手放在胸口的地方，放在自己的胸口！别占其他同学的便宜！

学生们笑着，学着悥师把手放在自己的胸口上。所有人不约而同地感受着自己的心脏的跳动。这一声又一声的搏动，就好似生命之泉在不停向外翻涌。所有人都明白，只要这个律动还在，人就活着。这不仅仅只是心脏的跳动，更是生命之音。

图片来源网络：心脏跳动

学生问，可是，先生，人生为什么要有那么多遗憾？为什么人不能够尽情地完成自己想做的一切？

悥师摇摇头，放下了捂着胸口的手。随后慢慢开口说道。

你们应该都明白，我们，从何而来？虽然没有一种确切的理论说明了人类的源头。但是进化论和匮乏说正在渐渐成为主流。人类，因为匮乏而不断进化。由内在的进化大脑，再到外在的进化出制作和使用工具，利用火等能力。是匮乏在不断推动推动着人类不得不前进，就像我们现在的21世纪。煤石油天然气这一类能源的匮乏，使得我们不得不转向新能源的研究。而对新能源的研究的匮乏，又使得我们不得不进一步发展我们的基础科学。而基础科学中许多旁支的匮乏，又逼迫我们不得不加大教育的投资。而教育投资中师资力量的匮乏，则进一步推动人类对文化传承的重视……

整个人类的历史，就在匮乏中不断前行着。为什么会匮乏？难道就不可能不匮乏吗？事实上，不仅仅是人类，地球上，或者放眼整个宇宙，所有的物种都面临匮乏。这种匮乏的本质，就是“必死”，或者说，是一种“毁灭的必然”。资源必然是有限的，就像是你们现在使用太阳能，觉得这种能源可以用一辈子，好像是无穷的一样。但是，你们学过天文学的就懂，太阳也会死。我们之所以觉得拥有可再生能源，不过是因为我们身上可以承载的时间太短了，不过区区百年的寿命，又怎么可能看得到地球的沧海桑田？

图片来源网络：想象中的“太阳终局”

任何物质的，总会在未来的某一刻化作齑粉。没有任何事物是可以永恒存在的。这就是“死”的真实意义。然而，死真正让人恐惧的，是一种名为“没有我之后的世界”的无穷虚无。这种虚无甚至都谈不上虚无，这是一种直白的自我幻想。就如同有些哲学家放出的狂言，“当我闭上眼睛，世界将不存在。”你们把自己看得太重了，把自己的心灵当做是宇宙的核心，把自己的一举一动视为是无时不刻在影响着世界。可是实际上呢？好好想想。真的如此吗？这一切难道不也是我们一厢情愿地认为吗？

我们是这个庞大的叙事结构中的什么？我们什么都不是。连同这个庞大的叙事结构，所谓的伟大史诗，所谓的人类的赞歌。那些人类过往时光中闪烁着的群星，他们在死亡面前什么都不是。根本就没有庞大的叙事结构。这都不过是我们为了让自己不至于恐惧虚无，不至于恐惧无意义而产生的幻想。为什么，我们不能面对死亡？就像是面对我们的一位朋友一样？

图片来源网络：与“死神”对弈

正因为这种恐惧，人类中的精英，虽然我觉得称呼他们为骗子更合理，但是这样我悥学就会因此得罪从古至今成千上万的“名人”。所以我们还是称呼他们为“人类的精英”吧！精英们为了安抚人们这种恐慌，同时也为了利用这种恐慌，便设计出了“死后的特权”。这些人非常聪明，因为他们看到了自己永远无法驾驭死亡，也无法看透生死的本质，于是他们就幻想出了“死后的世界”。并且，设计了一整套“死后的秩序”。而他们又因为什么站在了“死后秩序”的顶点呢？谁制定规则，则谁受益。

悥师沉默了。学生们也沉默了。