王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)

说起上个世纪的香港美女,一定绕不开王祖贤,这个主演了《倩女幽魂》三部曲、《青蛇》人妖恋、《美丽上海》最佳故事片、《游园惊梦》同志片等经典作品的奇女子,被张国荣称为“阿姐中的阿姐”【在香港,阿姐指很有地位和才华的女子,比如刘嘉玲、张曼玉等,都被称呼过阿姐】。但是在祖贤姐姐众多影片中,却有两部艺术价值极高,但惨遭下架,因而不广为人知的作品,今天笔者想和大家聊聊的就是这部由鬼才李碧华创作,王祖贤主演,脱胎于《金瓶梅》的奇情片——《潘金莲之前世今生》。

黄泉路上,女人新娘子打扮,提着头颅,捂着胸口,鲜血滴滴答答,往奈何桥一路走来。

孟婆唤住女人,苦口婆心劝她喝下孟婆汤,这样便能前世尽忘,来世投胎,重新做人。但女人不愿意,她不满、痛心、恨,她的命运周旋戏耍在四个男人之间,不由自主,她被冠上了“千古第一淫妇”的恶称。因为她是潘金莲,所以她要报仇!

潘金莲没有喝孟婆汤,带着一点前世的记忆,悠悠荡荡堕入轮回,投胎成了新中国四万万人口中极为不起眼的单玉莲。

王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)(1)

单玉莲的父母早死,8岁便被送到舞蹈学院寄养,成为各种革命样板舞中的群演。玉莲很喜欢跳舞,一直勤加练习,加上模样出挑,很快就成为重点培养苗子,主跳《白毛女》中的女一号喜儿。一天,舞蹈学院的章院长把玉莲喊到办公室,名义上是要对她进行思想教育,实质是长期压抑在单调的夫妻生活下,很想和玉莲发生关系。玉莲拼死反抗,却被章院长反咬一口,打成了反革命,下放到鞋厂做女工,一辈子不能再跳舞。

鞋厂的生活麻木、沉闷,让单玉莲觉得没有希望,但武龙的出现像一颗红太阳,驱散了她生命中的所有阴霾。武龙高大威猛,英姿勃发,是厂里的先进青年,玉莲喜欢看他打篮球,更喜欢打着组织的名义,给他包青团、做球鞋,俨然怀春的少女,处处都显得那么迷人。可惜好景不长,运动来了,有着“历史污点”的玉莲被戴上了“淫妇”的大帽子,被早就妒忌她美貌的女工批评,被求之不得的男同事批斗,还在领导的命令下,受了武龙狠狠一巴掌。组织里留不得私生活“不检点”的女性,于是单玉莲又被下放到了偏远湿热的广东。

王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)(2)

在惠州,失去生活来源的单玉莲只能靠卖黄皮瓜为生。周围的女人看她年轻,又长得动人,都撺掇她做嫖客的生意赚上一笔,但还没等这种想法成型,玉莲就命中注定似地接到了一笔更大、更好、足以改变她命运的单子。

还是一个男人,他叫武汝大。

武汝大,香港人士,是个有趣的矮子,做“老婆饼”生意,颇有家底,返港途中路经惠州,遇见了为生计发愁的单玉莲,便一眼被她吸引,魂不守舍。武汝大买玉莲的水果,给玉莲换外汇券、照照片、买衣袜鞋饰、买大空调……总之,他迷上了她,爱上了她,非她不娶!

也从来没有人对玉莲这么好过。一半是感动,一半是生活,玉莲嫁给了武汝大,翻身成了阔太太。

王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)(3)

当然,这段婚姻从一开始就埋下了矛盾的伏笔。武汝大的怯懦、窝囊、天真、无知都让本身颇有些不情不愿的玉莲更加苦闷,何况,武汝大的司机就是当年自己暗恋许久的武龙!

武龙落魄了,他不再是什么先进青年了,他不再能站得高高地甩她一巴掌了,他得听她的使唤,送这个阔太太上美容课、上插花课、上钢琴课……总之,她应该很瞧不起他,但她发现自己还是那么爱他,她就是想坐海盗船时紧紧地抱着他,她就是想在一个寒冷的冬天和他喝着热酒,就是想在他开着车的时候搂着脖子撒娇……可惜,武龙不是武汝大,不会轻易被她迷惑。

被拒绝后,混混沌沌的玉莲来到酒吧买醉,遇见了服装设计师Simon。Simon一眼看上去就不是好人,可冥冥中总有股奇怪的力量在牵引着玉莲,让她如堕云雾,不明就里间成为Simon的情人。更意想不到的是,当玉莲悔恨一夜情,想要结束这段关系重回家庭时,Simon却手眼通天地打听到了玉莲的住处,还找上家门,把武汝大蒙在鼓里,成了武汝大的“好朋友”。这段错综复杂的三角关系看似必须由武汝大的醒悟来做了结,但实际上,确是武龙代替武汝大这个兄弟出头。原来,Simon秘密传授给武汝大“强身健体”的奇药,却被武龙误认为是要毒死武汝大。怒气冲冲的武龙在与Simon的格斗中,不幸离世,而生性放荡的Simon也下肢瘫痪,终生不能再碰女人。玉莲则在赶来阻止这场灾难的途中,一不小心撞到了武龙,直接导致了武龙的死亡,心爱之人临死前告诉玉莲,其实他一直爱着她,只是自己懦弱、无知,没有机会表达。心痛如刀绞,万念俱灰的玉莲开始开着车,胡乱地在马路上行驶,终于在一场轰轰烈烈的车祸中,失去记忆,成为病床上永远带着微笑的傻女孩。

王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)(4)

影片到这里就结束了,回顾玉莲的一生,也不过是一个女人和四个男人的纠缠,但为什么这部影片会让人看得那么惊心动魄,茶饭不思呢?除了祖贤姐姐美貌加持外,还有什么遗漏的细节呢?

首先,透过影片,能看见情感中最原始的摇摆不定,而这种复杂是很多作品不敢深入描绘的。受玛丽苏言情小说影响,男女之间的感情都应该像韩剧般浪漫甜蜜,再漂亮再有背景的小三,再帅气再有地位的男二号,都阻止不了主人公之间至始至终的感情。但现实生活中,这样的桥段既缺乏物质的合理性又缺乏精神的逻辑性。

从物质上谈,古人有词,“东食西宿”,讲的是一个齐国的女孩子,同时被两家人提亲,父母问她,两家小伙子之中你更喜欢谁呢?如果你不愿意直接说出来,就把衣袖脱下来,露出一只手臂,示意答案吧。于是女孩子同时露出左右两只手臂,让父母大惑不解。女孩子解释道,东边的男孩子长得丑但是有钱,西边的男孩子长得好但是穷,我想在东边男孩子家吃饭,在西边男孩子家里睡觉。现在这个故事多用来描绘一个人的贪婪,而且往往是不切实际的贪婪,但是凡是在红尘中走了一遭的人都会明白这哪里是贪欲,分明是生活强加在它和你我之间的三角关系:活得好一点,便不配谈感情,若是谈起感情,总是要承受许多无妄之难。白手起家的人大多数都在两者之间选择了折中,找一个差不多爱的,差不多条件的,结婚生子。

从精神层面来说,爱情本身就是一个很宽泛的词,既包括年龄差距大的爱,性别相同或不同的爱,也包括对一个人,两个人,甚至是一群人的爱。最鲜明的例子就是《天龙八部》中的段正淳,风流的大理王爷,他为了刀白凤、甘宝宝、秦红棉、阮新竹、李青萝、康敏可以去死,已经在感情的漩涡中对生命不屑一顾了,难道还算不得爱?同样,当年在法国贵族中,男人允许拥有一个妻子,一个情妇,女人允许拥有一个丈夫,一个情夫,因为没有任何一个人可以在你的生命中同时扮演完美爱人、完美知己、完美监护人等不同形象。有一句话说得好,“万恶淫为首,论迹不论心,论心无完人”,如果从心灵出轨的角度来判断一个人的好坏,那么世界上恐怕就没有圣人了。

其次,这是一部真正的穿越剧,历史和现实的分寸感拿捏得很好,达到了水乳交融的状态。不是说古代人来到现代,说几句文绉绉的话,什么都不会,就是穿越剧了,穿越剧的本质是一种连接和割裂,就像藕一样,先是断了,但是断了的同时,还有几丝吊着过去的感觉。那么,我们来看看这部剧是怎么实现“藕断丝连”的状态的。

先从名字上讲,古时候,大家分别叫潘金莲、张员外、武大、武松、西门庆,现代,大家分别叫单玉莲、章院长、武汝大、武龙、Simon,很容易一一对应上。同时,往细了看,大家的身份地位,结局报应被作者巧妙地设计过,书中描写道:

——假如大家相信因果报应呢,才会恍然大悟:

武大是个好人呀,他前世被鸩杀,死得不明不白,今生应该得到补偿,给他一些“奖品”,世道方才公平。

西门庆骄奢淫逸,沉迷酒色,享尽人间美女,专一飘风戏月,粉头都归他手上?妒煞天下男儿!所以他今生只受用到三十岁,武功也就废了。当然此人并无杀人之心,罪不至死,命也就留了下来。

武松虽是一介武夫,亦一条好汉,但前世连杀二人,出手狠辣,今生也赔上一命了吧。

那么,潘金莲呢?总是被性欲所左右,心猿意马,今生体会到了爱的感觉,痴痴傻傻赔上了心痛,也算是一场赎罪吧!

再看相遇方式,单玉莲是怎么遇到Simon的?被武龙拒绝后,玉莲在酒吧打发无聊的夜,看着别人出双入对,自己只单影孤,就拿起手中的长链绕了又绕,缠了又缠,赌气似地一甩,一下子打到了舞池中一个漫不经心的人。书中这么描写两人的相遇:

Simon无端被一件重坠之物打中,骤停住了脚步,待要发作,想不到在阁楼,有个妖娆美貌的女人,也有多岁了,一头松松卷卷的黑发,微蹙八字眉,三白眼,粉浓腮艳。

隔远看不清,便一步一步一步地走上去。撇下众女不管,猎艳二来。眼神一直未曾离开过,她有点慌张,但更多的是春意,未开言,先赔笑。身段圆熟,腰特别地细,在一套复古的时装轻裹下,藏不住这个秘密。

见她粉脸生花一如古画,Simon有点魂飞魄散。他也阅女无数,然而,这般追不上时代的、过时的美女,时光倒流,还没上手,先自酥了半边,那怒气早已钻到爪哇国去了。颜面一变,笑吟吟地,不言不语。

这个片段有没有很熟悉?这个长链的前世恐怕是一根竹竿吧,打到了西门大官人,从此扯出一段孽缘。

后面玉莲和Simon的一夜情效仿的是《金瓶梅》里面最著名的一段“潘金莲醉卧葡萄架”,Simon的众多女友分别影射了李瓶儿、庞春梅、桂姐等等。这些可以反复掂量、考究的细节足以看出作者的功底,也足以完成“魂穿”这场大戏。

最后,有人说《悟空传》是经典解构的始祖,但是我个人觉得这部上世纪的《潘金莲之前世今生》已经完成了颠覆经典、重塑经典的任务了。单玉莲被重新塑造了,她多情敏感、懂得什么叫真正的爱,知道家庭存在的意义了,她不再是一个荡妇,或者说荡妇身上的那种温柔和羞愧被作者发掘出来,放大出来。同时,玉莲的每一个经历都反应了一个时代的变迁,她的身世背景不再是张员外的使女了,而是广阔的二三十年历史。玉莲遇见章院长和武龙,恰逢文化大革命,她和两人的决裂受到了时代风气的影响;碰见武汝大的时候,是南方市民阶级崛起,资本主义对于钱或者财产的渴求渗透进了大众,所以玉莲嫁给武汝大,实际上是嫁给了武汝大所属的阶级;再遇见Simon,又反应了留洋文化对本土文化的冲击。

王祖贤饰演的潘金莲(王祖贤的这版潘金莲)(5)

有人说,女人就是一艘船,飘飘荡荡,无依无靠,一辈子上不了岸。按这种说法,解救这部电影的,便不是祖贤姐姐惊为天人的容颜,而是这苦楚的情欲望和无尽的寂寞。

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