国外老电影三个和尚（三个和尚没水喝）

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，那三个和尚呢？这是美术片《三个和尚》在一开始就抛给观众的问题。

1979年，在文化部举办的新春茶话会上，相声大师侯宝林表演了一段“三个和尚没水喝”的相声，坐在台下的伤害美术电影制片厂导演徐景达由此得到启发，之后，他请儿童文学家包蕾用这个三句话的民间谚语创作一个剧本，几经周折，就有了后来被搬上大荧幕的美术片《三个和尚》。

导演徐景达认为，影片需要抓住“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的思想含义和独到的表现形式，即用诙谐幽默的风格简单明了地表达出“齐心”这一内核。

影片讲述了这么一个故事。

一个小和尚来到立于山顶上的寺庙里，起初，他每天辛勤地到山下去挑水，给菩萨手里的玉净瓶换水，一个人也认真地诵经敲木鱼。

之后，庙里来了个高个子和尚，在他喝完了缸里的水之后，小和尚让他去挑水，高个子和尚第一次照做了，到了第二次，便拖上了小和尚一起去。原本一人就能挑两桶水，现在是两个人抬着一桶水，一路上两人因为水桶的位置摩擦不断，谁也不愿意多出一点力，还要用尺子标明水桶在扁担上的位置，但是因为两人身高不同，回去的路上都很不方便。两人打坐诵经时也不专心，看到老鼠钻进对方的靴子里，还会嘲笑对方。

再后来，庙里又来了一个胖和尚，胖和尚顶着大太阳过来的，一进门，便把水喝了个精光，着急的高和尚和小和尚让他去挑了水，结果又被他一个人喝了，急得小和尚直接夺了瓢，而高个子和尚索性抱着缸喝。三个和尚谁都不愿意去挑水，连菩萨手上的玉净瓶里的水也被喝光。他们暗自较劲，也不再诵经，当老鼠咬断了蜡烛点燃了布帘，三人才惊醒过来，在三人的接力打水救火下，火灾被扑灭。之后三人在寺庙前安装了滑轮，齐心协力打水，故事圆满结束。

将打水这一日常行为延伸，告诉人们“心齐才能成事。”

影片没有一句台词，在视听语言的巧妙结合下，营造出一种幽默诙谐的气氛。字幕伴随着木鱼声登场，构图上巧用留白，首先出现在观众眼前的，是被剃光了头发的圆滚滚的后脑，生动又可爱。画面色彩较为单调，三个和尚各着红、黄、蓝三原色袈裟，可以让观众更加集中在人物身上，诸如小和尚思考时脑袋转了个圈的夸张动作，也增添了许多的趣味。

音乐导演金复载可谓是学贯古今中西，他乐于学习观察，拥有庞大的素材库，对美术片音乐的创作上更是得心应手，。活泼的小和尚出场时周围有鸟儿飞舞，步伐轻快，此时音乐是明亮的板胡声，望见了寺庙时不由得停下脚步露出庄重肃穆的一面，板胡声也自然变得舒缓、沉稳。三个和尚在没水的情况下各自吃了饼干被噎到时，音乐随着和尚们打嗝捶胸的动作有卡顿点，动作和音乐配合紧密，显得非常和谐统一，也增强了可观性。

此外，片子还使用了坠胡、二胡、云锣等中国传统乐器，随着影片在国际上获奖，不仅满足了导演所需的要有鲜明的民族特点这一目的，更弘扬了中国传统文化。

可惜的是，如今影视技术不断提高，但曾经一代人心心念念的中国传统文化，却越来越难被重视，文艺作品的生命力逐渐被弱化，从画面到音乐，从服饰到动作，越来越不考究，上世纪那些可能制作粗糙却真正扎根本土的作品则显得弥足珍贵，直到现在仍被人一遍遍品读。