王宽有没有喜欢过赵简(大宋朋友圈睡出来的大师)

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王宽有没有喜欢过赵简(大宋朋友圈睡出来的大师)(1)

|大宋朋友圈/每周二更新/宋慧敏(撰文)|

四〇九

孤男寡女深山老林独处的人设不能不让人家浮想联翩,但是,对于道可道的同道中人来说这不过是一场修行。

陈抟和美丽的毛女玉姜在悬崖峭壁光明顶上对着清风明月云雾仙境如切如磋同声相应,他们正视性别又忘了性别,超越了凡夫俗子的七情六欲,虽然,这七情六欲和袅袅的白云一样,去了还来,来了还去。那又怎样,既然道法自然,就让它想来就来想走就走吧。陈抟和毛女就道者修炼的方法进行了深入探讨。

悟了道明了理的陈抟下山了,他和毛女的故事也以风和影的速度下山了,比陈抟先期到达京城,京城人茶余饭后开始捕风捉影,以为消遣。

陈抟到开封,曲不离口拳不离手一边修道一边谋生,接单给需要的人相面看手相做法事,王克正家是陈抟接的第一单生意。王克正一直在江南工作,回到开封当部级领导。没过多长时间,王克正去世了,膝下无子,只有夫人和女儿为他主持丧仪,王家把陈抟请到家里给做法事。王家女儿豆蔻年华,白衣素服楚楚可怜日夜跪在灵前守着先父。陈抟隔着纱幔看不真切,只看到小姑娘隔着纱幔传递香炉的素手。

职业使然,陈抟对王家说就凭这双手小姑娘就是大富大贵的命,若是个男人,一定是宰相尚书的命。身为女子则必为宰相和尚书的人,你们等着瞧好吧。

我等凡俗,除了六根不净,还很愚钝参不透星相占卜的玄机,也不知道大师们迷之自信是来自迷信还是科学?反正,王克正的女儿按照预言的人生方向,加油,努力,朝着诰命夫人的方向,高歌猛进。枕前发尽千般愿:非宰相尚书不嫁,非诚勿扰。王家女儿的鸿鹄之志甚至引起了高层的强烈关注。

几年之后,洪州人陈恕做了宰执,一天宋太宗赵光义说完公事,太宗和颜悦色和他拉起了家常说爱卿仙乡何处,妻妾几何?陈恕知无不言不敢隐瞒:老婆病故撇下两个儿子成了没妈的孩子。朕深表同情,爱卿的当务之急是给孩子找个妈。正好前不久去世的王克正家有个女儿才貌双全,给你做老婆吧。

陈恕诚惶诚恐地对宋太宗的美意表示感谢,并且说出心中的顾虑,说自己这么一把年龄,害怕误了王家女儿的青春。太宗说不妨,当幸福来敲门的时候,你一定不要拒绝,否则......陈恕连忙说我同意。接下来太宗给陈恕就幸福的辩证关系上了一堂课:如果幸福是一,那么青春就是一后面的零。爱卿回去想想,如果幸福后面还有青春,那样的人生,你想象一下吧。

太宗对这桩婚事还真上心,和陈恕说完工作又过问了和王家亲事进展情况。陈恕说谢谢皇上隆恩,已经择了吉日。陈恕结婚了,以白发迎娶王家女儿的红颜,作为树的形象,一株高大的梨树站在娇艳的海棠身边。成人之美顺利高效促成这段姻缘的宋太宗心里十分高兴,给新娘子发了一个专属红包:封她为郡夫人。这件事上了热搜,举国点赞,很是热闹了一番。

预言家陈抟陈希夷先生,在道观里心怀得意含而不露对众弟子说:世事无穷尽,天数不可逃,这下下你们知道什么叫命中注定了吧。今天为师高兴,来,伸出手,让我看看你们的前程和功名富贵在哪儿?弟子们心服口服,纷纷要求陈抟上传成功经验和法宝。陈抟说:无他,没有金刚钻,那就先让铁杵磨成针。往事并不如烟,没有人随随便便成功,陈抟倒也愿意分享铁杵磨成针的过程。贯穿其中的只有两个字:睡觉。

王宽有没有喜欢过赵简(大宋朋友圈睡出来的大师)(2)

四一〇

十七岁那年的雨季,陈抟高考不中,只好重打鼓另开张,再次扬起理想的风帆,树立起得道成仙的人生信念。

每个希望成功的人都知道成功的法宝只有一个,勤奋加努力加持之以恒。说白了就是吃苦,时时警醒告诫自己不吃苦的话,就要吃土。陈抟和道家入门必修《道德经》的作者老子是老乡,同声相应,同乡同道。

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除了理论,陈抟四处游历拜访隐逸在名川大川里的前辈,向得道之人问道是为日常,为了巩固道行,陈抟把梦想交给睡眠,这在道家功课上叫借假修真。

陈抟一睡就是一个月,睡出了境界,睡出了心得:先心后目昧,形神意象虚。目星心随启,混沌周行收。对境莫任心,对心莫任境。梦蒙可无相,蒙明处恒持。大隐隐于市,小隐隐于野,超隐隐于网,不世之隐隐于睡。隐于睡并且炼成睡功的陈抟在睡梦中著书立说一睡成名名垂千古。

关于陈抟睡的时间越传越神奇,按照皇帝头上长了一双驴耳朵的传播形式和模式,陈抟从最初能睡一个月不起,到睡几个月睡几年。更有一帮粉丝见睡觉能睡出成绩和名气,纷纷效仿。铁粉三千,能够领会睡的要义和精华的没有几个,大部分缺乏天赋和资质的学生躺在床上光有梦,忘了想了。有个叫寇朝一的睡出一点陈老师的感觉。寇朝一是陕西白水人,因为睡出了心得和名气,被称为羽士,羽化才能成仙。

在众多弟子中,寇朝一睡功练得堪称典范,好朋友刘垂范来找他喝酒,看到老蔻在卧室睡觉,就在客厅等他醒来。寇朝一的鼾声高低错落,抑扬有致,刘垂范听鼾声仿佛当年黄帝做白日梦梦游华胥时听到的音乐,精通音律的刘垂范的灵感来了,在纸上按照寇朝一的鼾声画出小蝌蚪,命名为“混沌谱”。

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仙风道骨的陈抟游历到山西,早有弟子张超谷他开凿一间石室并进行了简单的装修,让陈抟老师舒舒服服地睡,睡的舒舒服服。陈抟试试,果然舒服;就在这里吧,就到这儿了。陈抟发一个帖子:也许我的眼睛再不能睁开,也许我告别将不再醒来。那么,永别了。陈抟闭上眼睛的那一刻,天上飘来一朵五彩祥云聚集在洞口,久久缠绵不散,有多决绝,就有多眷恋。陈抟享年118岁。

陈抟去世后三十年,有个姓姚的御史到山西巡查督导民生,负责接待陪同的苏志皋陪着姚御史参拜岳庙,到了希夷峡,看到陈抟的石像,像在看点别的。守护的道士从石室取出陈抟的骸骨,坚实晶莹如青玉,姚御史心灵莫名感应和激荡起来。第二天,姚御史给苏志皋拨款,让他把石室作为文物妥善保护。

桃李不言下自成蹊,道学作为一个重要的学术和宗教流派在北宋繁华富庶的大地一脉相传遍地开花,陈抟老祖最得意的弟子是种放,种放把衣钵传给穆修,穆修传给李之才,李志才传给了邵雍。种放还把河图洛书传给许坚,穆修把太极图传给周敦颐,周敦颐传二程,把道学推上了一个新高度,以至后来打宋徽宗赵佶都被称为道君。上有所好,这个好不是空穴来风,而是舆论氛围和赖以生存的群众基础。那么,诸如种放等陈抟老祖的弟子们人生是怎样一个格局呢?

参考资料:《宋人轶事汇编》丁传靖 中华书局

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END

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