民国同安许兆京（壬寅嘉禾星光历）

来源：【嘉兴日报-嘉兴在线】

许梿、许楣

弟行而兄挈 欢然但终目

嘉兴历代先贤像传·许梿 嘉兴美术馆提供

道光二十六年（1846），三万字的《钞币论》问世，是为批判此前王瑬的《钱币刍言》而写的货币理论专著，该书被后人视为西方货币理论传入前中国货币金属主义之代表作，也是我国货币金属论者讨论货币问题的第一部专著。

作者是海宁长安人许楣，而其兄许梿也力挺之，为其作序，认为他的见地“多与余合”，对未尽之处，加了按语。同时以“兄梿曰”补充自己的观点，多精辟论述，所以这本书包括了许氏兄弟二人的货币思想，可谓兄弟同心。

在清朝的两三百年间，欧洲的政治经济学理论突飞猛进，而当时的中国在这方面还很落后。嘉道年间，谈论货币问题的人渐多，货币流通也露出破绽，老百姓和政府皆不堪重负。

有人提议用钞，王瑬就是其中一个重要的代表。《钱币刍言》字数不多，提“行钞法、禁铜器、铸大钱”的主张，发表之后有人反对，也有人支持，有很深的影响，许氏兄弟是坚决的反对者。

许楣的《钞币论》逐条反驳，许梿的按语，旗帜鲜明反对行钞，批判王瑬所持无限发行钞币的错误观点。许氏兄弟对王瑬企图用无限发行不兑现纸币，以收刮民财的荒谬主张的进步性批判，从稳定币值和物价着眼建立货币制度有着深远意义，也反映了当时广大人民群众的利益。

许氏兄弟，学识广博，不仅在钱币理论上见解独到，同时，道光十三年（1833），兄弟同科进士，友于情笃，传为美谈。

兄长许梿（1787—1862），字叔夏，别号珊林，是清代著名的藏书家、经学家、书法家及刻书家。许梿中进士后，修国子监《金石志》，后任山东平度知州，历官淮安、镇江、徐州知府。

在平度七年，许梿大量断案，结合经验和案例，又博采宋慈的《洗冤集录》等多家法医专著，于咸丰四年（1854）成其著作《洗冤录详义》。此书最为难得的是纠正了官方颁布的骨图的错误，绘制出了更为准确的骨图，遂成清末最受欢迎的法医著作之一。

许梿作为父母官，关心医农经济，吏事精明，政绩斐然，公事之余又不废所学。

他致力文字之学，研治《说文解字》颇有创获，著有《说文解字疏笺》，是当时浙江说文学者的重要代表人物。他熟谙钟鼎文字，善书篆隶，藏书甚精，有《古均阁书目》。在法学上的建树除《洗冤录详义》，还著有《刑部比照加减成案》等，文学和文字学方面有《六朝文絜》《识字略》《古均阁宝刻录》等著作。其在刻书上也是极为出色，黄裳先生在《清代版刻一隅》中有篇《清代版刻风尚的变迁》，称其为晚清继起的刻书大家。

许梿刻书中尤以《六朝文絜》最是著名，也最精彩。而此书在其内容和选文观点上，也充分展示了许梿的文学鉴赏力和文学批判观。作为一本展示六朝骈文的流变，体现太康、元嘉、永明以及宫体盛行时期的文坛趋向选集，虽体制小巧，不似《文选》之宏大，但许梿评选精当，花二十年功力，四易其稿，雠句比字，据理务核，成书后影响颇为广泛，让后人得以探寻清代文人在六朝骈文中所持历史观及骈文在清代复兴之内在原因。

许楣（1797—1870），字金门，号辛木，与兄长许梿的人生轨迹不同，36岁中会元后，曾任户部主事，为官三年后因与朝堂政见不合，乞病回乡，全心著述，并教育子侄，少与公府往来。

许楣性格冲淡，不慕荣利，也不喜应酬，以文史自娱。他致力于学问，举凡经史、辞意、金石、历算无不精通，也精通医理，尤擅长外科，还参与了医书《洄溪医案》的校勘。

咸丰十年（1860），因太平天国战争，避走通州，聘为敦善书院讲席。除著有《钞币论》，许楣还有《真意斋随笔》《真意斋诗文集》《真意斋续诗》等，校刊有《校正外科正宗》十二卷。与兄许梿同喜藏书，藏书处为真意斋。全国联考第一，自然是生有异禀、博学强识，据说生平浏览二十四史三周，即手加丹黄，宏纲巨旨，终生不忘。

许梿生父早亡，过继到伯父家，幼承母训，母亲有贤名，家中时篝灯一室，机抒刀尺与书声相间。

弟弟许楣小了十岁，父亲故去时才几个月，长兄如父，许梿对他尤为疼惜照顾，弟弟从小跟着兄长读书，兄弟俩感情笃厚。再加上来自家族、长辈的庇佑和晓以大义，他们在这片素有耕读传统的土地上，读书明理，开悟成才。

兄长性直方，为一方父母官多有政绩，弟弟淡泊而志远，兄弟二人读书著述一生，成一方名士。

明清一代的海宁，经济富庶文化繁荣，耕读风气盛行，家族中兄弟齐名，子承父业，一门几代数朝俊秀的现象时有发生。

除许家兄弟，在明朝“景泰十才子”中占有二席的苏平、苏正兄弟，亦是当时浙江诗坛的代表人物。

若是历数海宁陈氏、袁花查氏、硖石蒋氏，更令我们不禁要问，这是一片何其神奇的沃土，让文脉得以源远流长。

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参考资料

1. 沈炳忠主编《影响中国的海宁人》浙江人民出版社

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