什么谥号是好(涨姿势何谓字辈)
“字、辈、名、号”是中国传统社会里人名中不可或缺的称谓符号。也是人名的组成部分。而我们寻根问祖,经常会用“字派”做线索;我们查阅族谱,亦会常常发现先祖有“名、字、号,谥号”的称谓,这些究竟要如何理解呢?
(一)---【字辈】字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。由于各种原因,自五、六十年代以后,世人对字辈谱变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。
梅县石坑邹氏崇祐公后裔部份字派表
(二)---【名】“名”,即人的名字,是对人的特称,多由长辈起取,并往往通过取名体现对子女的期望。
(三)---【字】“字",《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
“字”往往是“名”的解释和补充,多与“名”的涵涵义相近或相辅,与“名”相表里,所以也称“表字”。
如诸葛亮字孔明,岳飞字鹏举,“亮”与“孔明”,“飞”与“鹏举”义相近。
又如毛泽东这个名字,“泽东”意为“润泽东方”字“润之”,有加强“润泽”之意。“蒋介石”这个名字,“介石”有“居中,为界”之意,字“中正”亦有强调的意思。“张飞”这个名字,“飞”是名,字“冀德”是对“飞”的解释:飞翼之德。“关羽”,字“云长”,意为“羽者;云之长”。
当然也有“字”和“名”互为反义的。
梅县石坑邹氏族谱
(四)---【号】“号”是人的别称,又叫别号。
古代的文人,大多给自己起“号”,用以表示个人的情怀。当然也包括“外号”、“绰号”、“浑号”等等。
文人们通常是自己取号,如××居士,××山人,××翁,以示清高,不入浊世,历代名人的号如:
李白,号青莲居士。
杜甫,号少陵野老。
欧阳修,号醉翁。
苏轼,号东坡居士。
陆游,号放翁。
辛弃疾,号稼轩。
罗贯中,号湖海散人。
吴承恩,号射阳山人。
王夫之,号南岳卖姜翁。
亦有其他类型的号,如:
唐寅,号江南第一风流才子。
邹容,号革命军中马前卒。
郑板桥,号康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋。
江湖武侠的号则多是别人给取的,如《水浒》中说到宋江,关于他的绰号“及时雨”,有十段解说:他“平生只结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳”,“每每排难解纷,只是周全人性命”,“济人贫苦;救人之急,扶人之困,以此山东、河北闻名,都称他做及时雨。”
而那杨志因“面皮上老大一搭青记”,被唤作“青面兽”。
鲁智深因出家而不守僧道,被称作“花和尚”。
梅县石坑邹氏族谱
(五)---【讳、谥号】
“讳”是人死后的名字;谥号,亦作“諡号”。古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上;臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐的不同。而我们家谱上看到的应该多是“私谥”。
至于属帝王专有的,还有徽号、庙号、年号。如汉代开国皇帝刘邦的徽号是“太祖高皇帝”,明代开国皇帝朱元璋的徽号是“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”。徽号是用以称颂帝王功德的。
(六)---【传统用法】
古人相见,在名、字、号的用法上很有讲究。
“名“是长辈来叫的,一切有血缘关系的长辈,都可以直呼其名;自称、卑称时候也可以用名字;平辈之间,在很熟悉的情况下才私下也直接称名。特别注意的是,在尊长面前,一切的自称都要用“名”,而不能“字”或者“号”。如诸葛亮的出师表,第一句是“臣亮言”;刘备称呼诸葛亮,也是称“军师”,如果直呼其名,就是不尊。
尊称对方时,则应称对方的字、号。
梅县石坑邹氏族谱
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