电影危城剧情结局（电影危城中关于）

团队建设五大核心要素：智，信，仁，勇，严。

智就是智慧，专业，电影《无双》中的管理知识有讲。

信就是信任，相信，电影《功夫熊猫1》中的管理知识有讲。

仁就是仁义，公义，本篇讲。

勇就是勇敢，不服输，电影《悟空传》中的管理知识有讲。

严就是严格，坚定，电影《中国合伙人》中的管理知识有讲。

来啦，坐。

我是老杨，《数据赋能：IT团队技术管理实战》作者，“四季逗派”文风创始人。

这是《看电影读管理》系列的第十一篇，电影《危城》中有三句台词对“公义”的阐述非常到位，而“公义”是管理者非常重要的一个品质，听我慢慢道来吧。

插播一句：第十篇第十一篇都给到我非常佩服的一位男演员彭于晏，他最牛逼的就是身材非常之霸道，像古希腊雕塑一样，必须向他学习。德鲁克大师有云——组织恰如生命有机体，必须保持“瘦且有肌肉，尤其是腹肌”的状态。

一句话解释下：

【Leader必须要公义。公义是助人为乐之念；公义是亲力亲为之举；公义是不惧强权之胆。】

首先，介绍下《危城》这个故事。

《危城》讲述的是地保团团长杨克难只身一人对抗军阀曹少璘的故事，克难哥哥把“公义”这股劲儿演绎得淋漓尽致，真的是绝了。

故事发生在普城，普城城如其名，是一个普通得不能再普通的小城，百姓也有点小钱，民风也嗷嗷淳朴，经常给到难民一些吃的喝的，在军阀混战的年代算的上一朵奇葩了。

但，用脚趾头想想都知道，这个状态肯定不会长久。果然，随着军阀步步紧逼，前线兵力吃紧，普城的护卫军只能冲到前线去干军阀。因此普城一下由防御力爆表变成了裸奔，而长期安居乐业的百姓要么是老弱病残、要么是胖虚衰男，自卫能力无限趋近于零，宁静的普城顿时笼罩在一丢丢惶恐的阴云之下。

这个时候，高大威猛的型男杨克难出现了，他说：“大哥大姐小弟小妹们别怕，哥来保护你们。哥超级能打，哥专注打架30年了，哥可以1V29。”

那，百姓寻思着“这哥们肯定在吹牛逼，反正也不用上税，吹呗。还1V29，我看丫那小身板，连1V1都费劲”。

然而，男主就是有光环，正在百姓心里打鼓想骂他吹牛逼的时候，一群地痞流氓气势汹汹地出现了。杨克难心里一顿窃喜，把这票小瘪三一顿修理，百姓直接跪服了，纷纷表示克难好、克难秒、克难呱呱叫。连男二马锋都被秀了一脸，吓得从骏马（名叫太平）上摔了下来。

那，杨克难当仁不让地承担了保护百姓的重任。一天大清早曹少璘来到普城，因为一碗牛肉面不够筋道，直接枪杀三人，变态程度令人发指。杨克难怒不可遏，把丫抓住一顿胖揍，当众判处死刑。谁知曹少璘就是曹军少帅，一大波军队正在路上，还有高手高手高高手的张上校（马锋的师兄，武功深不可测）来保护，人家就把杀人当成一个游戏而已。

就此，杨克难、马锋与曹少璘、张上校之间上演了一出杀与不能杀、放与不让放的纠结，普城百姓上演了一出由惧怕强权、到反抗强权，由反对杨克难、到支持杨克难的转变，整体上演了一出公义战胜强权、正义战胜邪恶的故事。

然后，进入台词。

第一发台词：

【1、能帮多少就帮多少。】

小小地解读一下下：

某天，一堆难民来到普城，说：“我们被曹军屠城，无家可归，想来普城临时避避难。”

普城百姓说：“你们走吧，我们这里也没有余粮余房了啊。”

这个时候，高大威猛的型男杨克难又出现了，没想到他除了能打之外还能说，对着普城百姓进行了一场慷慨激昂的演讲：“大哥大姐小弟小妹们，你们之前也大多不是普城土著，是不是普城收留了你们？现在来了这些无家可归的人，你们忍心让他们流离失所么？你们的粮食被狗吃了，你们的良心也被狗吃了么？”

普城百姓顿感羞愧难当，说：“行，那能帮多少帮多少吧。”

不得不说，杨克难这颗助人为乐之心，这份相信公义之信念，真是非常伟大。

于管理而言：

管理者必须做一个相信公义的人，做一个仁者。仁者仁义是也，说白了就是以真心换真心，你真心帮人、人也会真心帮你，那你会收获一大堆的好东东。当然工作中也不乏忘恩负义之徒，如果真的遇到，也不必为之烦忧，毕竟疯狗咬你一口，你大可不必咬狗一口吧。

我告诉你一个事实，Leader作为一个部门、一个team的头，如果自己不能够帮助团队提升，不能够用人所长，整天揪着别短处瞎逼逼，那你团队是绝不会背靠背信任你的，那你团队的凝聚力就会非常成问题，小难临头会各自飞，大难临头分分钟背后补你一刀。

这有一层含义：

1）公义是要有助人为乐，相信公义之心，这是前提，只有助人为乐，在面对不公、不好等情况时，才能拿出自己的真心、真力去帮助人帮助事儿。

我告诉你一个事实，助人为乐是助人为乐者最锋利的矛，也是助人为乐者最坚实的盾。有点像绕口令是么？好，那我就说人话，助人为乐之人会从助人为乐上收获很多。如果你肯回忆，你就会知道，当你低谷之时，让你暖心的人和事儿都是你曾经帮助过的人和事儿。

举个例子：

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭十分优渥，他为人慷慨，常周济老百姓。

有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。

到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。

李士谦说：“没事儿，小意思。既然年成不好，借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。

第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。

李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声感天动地。

强调一下：

相信公义，不怀疑不摇摆，才是真的汉子。

公义=助人为乐，相信公义之念。

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第二发台词：

【2、有强权就没有公义。】

小小地解读一下下：

这句台词出现了两次：

第一次是，曹少璘对女老师说：“亏你还为人师表，怎么教孩子？有强权就没公义，好么。”

第二次是，马锋和张上校当镖师保护一狗官，明知狗官巧取豪夺、草菅人命，依然得保护他，马锋对着师兄说：“有强权就没公义，i m quit。”

无论是曹少璘对公义的践踏，还是马锋对公义的逃避，都更加彰显杨克难的不惧强权、勇敢面对的可贵。

杨克难有点以卵击石的味道，他大可以甩锅给“民心”，直接放人，然后挥一挥衣袖不带走一片云彩啥的，这是最简单的方式了。

但，高大威猛的杨克难真是一纯爷们，死磕自己，绝不甩锅给民心，也绝不屈服于强权，硬生生地把马锋感化了、把曹少璘干碎了。

于管理而言：

管理者必须做一个坚持公义的人。只要经过自己专业判断是对的，那就坚持做；是错的，那就坚持不做。不能受到强权的左右而丧失自己的专业坚持。

我告诉你一个事实，Leader作为一个部门、一个team的头，如果自己不能够坚持公义，面对强权或压力时扛不住，颠倒黑白、指鹿为马啥的，那你团队会觉得你不专业，那久而久之你的输出就会成为垃圾，你团队也会与你渐行渐远，你的事儿你团队的事儿也都会完不成做不好。

这有一层含义：

1）公义是要有不惧强权，坚持公义的胆量，这是基础。你面对强权就怂，什么公平，什么正义，统统都抛诸脑后，那就扯蛋了。

我告诉你一个事实，坚持公义永远不会错，因为公平正义也许会迟到，但绝对不会不到，时间会证明一切的，拭目以待就好。千万不要怕，怕什么就会来什么，越怕越要勇敢面对。

举个例子：

苏武，苏武牧羊的男主。

西汉时期，汉武帝派大臣苏武为使者出使西域同匈奴单于修好，但由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降。

苏武宁死不屈，单于一看软的肯定没用，直接上硬菜吧。于是，单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断水断粮，让他上演一把荒野求生。而且当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。

谁知苏武也的确非等闲之辈，招数非常惊奇，渴了，他就吃一把雪；饿了，就嚼身上的羊皮袄；冷了，就缩在角里与皮袄取暖。活脱脱一活在食物链顶端的男人，这一把就震住了单于。

单于惜才把苏武放了出来，但咽不下这口气，就留着苏武牧羊达19年，才放其回到汉朝。

强调一下：

坚持公义，无所谓无所畏，才是真的汉子。

公义=不惧强权，坚持公义之胆。

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第三发台词：

【3、你还相信这个世界上有公义？信，但要有人做。】

小小地解读一下下：

某天，杨克难在给马锋剃胡子，马锋说：“我留八字胡会不会比较帅？”

杨克难说：“你留八字胡看起来好色，像个坏人。”

马锋说：“坏人？你能分辨好人坏人么？”

杨克难说：“伤天害理就是坏人。”

马锋说：“你还相信这个世界上有公义？”

杨克难说：“信，但要有人做。”

就这么简单的对话，就显示出杨克难对公义的坚信，以及对公义的践行，的确是太高大威猛了点儿。

于管理而言：

管理者必须做一个践行公义的人。谨记一点，人无千日好花无百日红，在这个平台上你是个Leader，离开这个平台你可能只是个毛线，但你的公义之举会一直伴随着你帮助着你。

我告诉你一个事实，Leader作为一个部门、一个team的头，如果自己不能够践行公义，面对公义时更多考虑个人得失，那这公义就是伪公义，口号喊得再响都无济于事。那你团队也会处于人人自危的状态，绝壁发挥不出真实战斗力的五成。

这有一层含义：

1）公义是要有亲力亲为，践行公义的举动，这是方法。你不能只喊口号说“我要公平我要正义”，还要真正地去践行它，只有如此公义才能变成事实。

我告诉你一个事实，个人得失永远没有践行公义重要，公义才是你居家旅行、行走江湖的必备良药，公义会让你在生死存亡之时有人相助，拉你起来。

举个例子：

孟尝君田文，战国四公子之一，出了名的对待所有食客一视同仁，把公义融入血液的男人。

狡兔三窟想必是个很出名的成语，就出自孟尝君的食客冯谖之手。

冯谖穷得一塌，连饭都吃不上，他听说孟尝君人傻钱多，所以托人转告孟尝君，想去做食客。

孟尝君问：“有啥技能”，回答说：“没啥技能。”

孟尝君又问：“有啥才华”，回答说：“没啥才华。”

孟尝君笑了笑，说道：“好吧，收着吧。”

那，孟尝君食客之中不乏能人异士，对无技能无才华的冯谖，一丁点儿都不在意，每天都是粗茶淡饭伺候。

冯谖不满意，说：“回去吧，这儿没有鱼肉吃，不公平啊”，孟尝君得知后，给了他鱼肉。

冯谖还是不满意，说：“回去吧，这儿没有马车坐，不公平啊”，孟尝君得知后，给了他马车。

冯谖依旧不满意，说：“回去吧，这儿没法养家，不公平啊”，孟尝君得知后，给了他马车。

殊不知，这是冯谖在考察孟尝君是不是个值得报效的好老板，孟尝君的一系列操作，让冯谖坚信跟着孟尝君干有肉吃。

从此以后，冯谖为孟尝君肝脑涂地，帮他赢得薛邑百姓拥戴、帮他说服魏王下offer、帮他回齐国临淄主事，真正实现狡兔三窟，进可攻退可守。

孟尝君在齐国为相数十年，稳如狗，全赖冯谖筹谋，这个回报真的是嗷嗷大大滴。

孟尝君食客众多，其中有鸡鸣狗盗之徒，帮他逃离秦国虎狼之地；也有冯谖这类高手，帮他担任齐国重要之职。不得不说，践行公义之人得到了践行公义最大的庇佑。

强调一下：

践行公义，不推诿不甩锅，才是真的汉子。

公义=亲力亲为，践行公义之举。

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附送你一发，张上校说“现在只是开始，我想走得更远点。”

愿，你，在今后的生活中，多些坚持公义。

望，你，在今后的工作中，少些惧怕强权。

共勉！

还有下一篇，不见不散。

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