世事如棋爱意随风起风止意难平（皆知有种轮回叫鲸落）

4月2日中国科学家在在南海首次发现一个约3米长的鲸落，这是在南海首次发现这一存在。

当一只鲸鱼预感到自己快要死亡的时候，它会悄悄地寻找一片海域，孤独地等待最后一刻的到来，等气息消绝之后，鲸鱼巨大的身躯便慢慢沉入漆黑的海底，等待海洋生物吞食完它身体上所有的营养，只留下一片残骸，在海底化作焦岩。

一条鲸鱼的尸体，可供养整套生命系统长达百年，它反哺了养育它的海洋，生物学家赋予了这个漫长又凄美的过程一个富有诗意的名字——鲸落。

鲸落与热液、冷泉一同被称为是深海生命的“绿洲”。

人间最美，不过鲸落，一念山河成，一念百草生。

鲸落被誉为世界上最慷慨最温柔的死亡，这是一种重生，亦是一种轮回，大自然的神奇莫过于此。

鲸生，万物落；鲸落，万物生。

人类的情感很复杂，但有时远不如自然界表现地那般直接而深沉，一如鲸落，一如落阳。

传闻鸟类如大雁，雌雄相配，向来是从一而终，其一死亡，另一只则殉情而亡，谓之落阳。

起初看到这则典故时，被这种行为所震撼，同样为富有诗意的名字所感动，遂深深铭记于脑海深处，但而今翻遍网络却也找不到出处。

我想烽火戏诸侯应该同样看到过这则典故，这也或是他在《雪中悍刀行》中，为那个大秦王妃历经几世仍苦苦追寻徐凤年的痴情女人，起名洛阳的原因吧！

洛阳，落阳，一般凄美，一样决绝。

八百年前，一代文宗元好问在十六岁赴并州赶考时，听闻一猎人有言，捉到一只大雁，并将其杀之，该大雁同伴尽管已逃离捕捉，但久久不肯独自离去，最后竟不能已，撞向大地殉情而亡。

年少的元好问被深深震撼，于是买下两只大雁，并将其好生安葬，这便是山西阳曲汾水旁著名古迹“雁丘”的由来。

同时元好问写出了那句千古名句：问世间，情为何物，直教生死相许？

这一句，是对落阳最好的诠释。

几千年来，无数文人墨客对于爱情歌颂和赞美不计其数，但鲜有与其比肩者。

金庸和琼瑶都演绎了这一经典，为自己增色不少，以至李莫愁吟唱“问世间情为何物，直教人生死相许”大行其世，世人都以为这是在讴歌人类，岂不知元好问本意并非如此。

雁尤如此，人何以堪。世间多有凄美情爱，但也远非落阳这般决绝。情之一物，不知所起，不知所终。

当相差三十四岁的唐玄宗遇见杨玉环，历史上演了最广为人知的情爱往事，君王贵妃沉沦于爱河，闪耀在大唐盛世最辉煌的高光时刻。

后来者白居易作诗“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”来希冀这段伟大的爱情，只是弥补现实中这段爱情没有的完美或是决绝的结局。

比翼鸟，传说的神兽，应有着不输于大雁一般对爱情的执著，《博物志》：“南方有比翼鸟，飞止饮啄，不相分离……死而复生，必在一处。”

应归于落阳一列。

只是杨贵妃玉殒马嵬坡，唐玄宗被幽禁至死，让这段爱情取名《长恨歌》。

世人至今津津乐道贵妃醉酒，却不知安史之乱后独居宫中的唐玄宗，是否也曾追忆这段岁月。

亦或，悔恨。

但无论如何，这个结果都无法如传说中的比翼鸟超然，甚至不如元好问笔下的落阳。

在情爱坚贞这一点上，鸟类有着类似于铭刻于灵魂深处的传承，有如蜘蛛结网、鱼儿逆流。

在金庸笔下写到，郭靖幼时与华筝同戏，见一双白雕其一误入黒雕埋伏，待其归伴侣力尽而亡，遂长唳数声冲入云霄，良久自空中疾矢而下，触崖身亡以殉爱侣。

这并非类似于九阴真经般虚无漂酿的演绎，在现实中这类情形也数见不鲜，甚至偶能见诸于报端。

同时，在金庸笔下也有着类似落阳的爱情，如张无忌父母张翠山殷素素夫妇，如虚竹父母玄慈叶二娘夫妇，都是其中的代表。

当然生活中肯定也存在类似的故事，暂且不去讨论梁山伯祝英罗密欧朱丽叶的真实与否，但我们相信，历史中总能找到他们的原型。

只是对比当下，国人生活过于浮躁，离婚率居高不下，坚贞的爱情难能可贵，从一而终，又有多少人能做到？

无法追寻每一例离婚案背后的错与对，也很可能双方都没有错。但庞大的数字还是应让我们反思：现代人的爱情，到底怎么了？

这是一个深层次的社会问题，折射的是现代人爱情在现实生活中的脆弱。所以一个简简单单的《牧马人》能够火遍网络，因为浮躁的现代人开始憧憬朴实纯真的爱情。

一句：“老许，你要老婆不要？”再简单不过。

只是在对比鸟类的爱情，何以堪当。

所以不管如何演变，当我们用“鸟人”、“鸟样”来骂那些所谓的渣男渣女时，大错特错。

因为，真配不上。

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