这才是最纯粹的舞友（这是一群痴迷于醉龙舞的年轻人）

这群年轻人说，玩醉龙舞完全由于喜爱。

音乐声高亢激越，振奋人心，一群年轻小伙子手托木龙在舞台上欢快地舞着……这是5月的一个下午，中山为潮州凤泉湖高新区群众带去的《醉龙舞》，吸引了无数观众的目光。作为国家非物质文化遗产，中山小伙黄敏机、何伟棋、黄杜全、黄健钦、黄跃腾、黄君勇，把长洲醉龙舞演绎得惟妙惟肖，入木三分。6月17日上午，记者在西区长洲村黄氏大宗祠采访了中山长洲醉龙舞第六代传承人黄金渐的几位弟子，听他们讲述与醉龙舞的故事。

一位好师傅：黄金渐潜心培养醉龙舞传承人

说到长洲醉龙舞，绕不开一个人，他就是中山长洲醉龙舞的第六代传承人——黄金渐。6月17日上午，记者在西区长洲黄氏大宗祠，见到了正忙着准备收集狮头、鼓等道具的黄金渐师傅。如果没有穿上表演服装，在他低调的外表下，你很难想象得到他身怀绝技。

据了解，黄金渐的父亲黄焯根是第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，醉龙第五代传承人，今年86岁。黄金渐从8岁开始跟着父亲学醉龙舞，还继承了家传的凉茶配方和治疗跌打的技艺。每年春节或其他传统节日，他都会带着中山长洲醉龙舞到中山各地巡演。现在醉龙第七代传人黄杜全，7岁开始跟随父亲醉龙醒狮，他从小就接触醉龙舞，经常与同伴练醉龙舞。

2005年，黄金渐参加了父亲在长洲社区出资开办的中山第一个醉龙舞训练班，从那时起，醉龙舞就吸收了许多新鲜血液，黄敏机、何伟棋等就是第一期学员。

据黄金渐介绍，现在跟着他学醉龙舞的人不少，“我计算一下，老中青三种类型的就带了四十多人，他们参加醉龙舞是自愿的，有些年轻人已经跟着我十一年了，每周我们都有训练，带好他们是我的一种责任，我感觉到醉龙舞未来和希望也在他们身上，他们都不错。”黄金渐称，现在他还在西区中心小学教暑假班醉龙舞，作为代表性传承人，他还根据醉龙元素编排了一套适合小学生的醉龙操，黄金渐介绍说，现在学校传承取得了较好的效果。

几位年轻人：玩醉龙舞完全是因为喜爱

想表演好醉龙舞并非易事，据了解，醉龙舞融南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，没有充沛的体力和过硬的武术功底很难舞好。另外，还要花大量的时间去练习和表演，对于这样传统的表演，需要长期坚持下去，并非人人可以做到，但是，仍然有一群年轻小伙子，他们因为喜欢醉龙舞而一直投身当中，表演醉龙舞成了他们生活当中的一项内容。玩醉龙舞源自他们的“喜爱”。

黄敏机是2005年中山第一批醉龙舞训练班学员，当时他在西区中学读书，“第一批有近百人参加，当时招人要一个个挑的，要扎马步给师傅挑选，不合格的还选不上，当时我对醉龙舞也不是很了解，也不知道要不要参加，就回家和妈妈商量。妈妈说，师公我认识，也知道练这个能强身健体，就支持我参加，后来被挑选上了，慢慢练多了就对这个有了感情，就这样一练就是十一年。”

据黄敏机介绍，之所以能坚持这么久，是因为自己喜爱，当时高考完后，他也想着可以去读大学，不想回来练了，但是最终还是回来坚持下去了。玩醉龙舞后，对黄敏机的性格也有了很大的改变，他小时候比较内向，害羞，很少出去玩，不喜欢与别人交流，玩醉龙舞后开始变得外向，因为要与不同的人交流，还有一群队友，大家在一起交流，性格上有变化，以前他喜欢玩电脑游戏，一到暑假都在家玩游戏，从早上打到晚上，玩醉龙舞后就改掉了这个习惯。

何伟棋也是第一批学员，他说练习醉龙舞要打基本功，这可是要费体力的事，“我中途也想放弃，当时一周有三四个晚上要一起扎马步，一两个月都是练这个，每次扎马步都要二十多分钟，身体心理都受不了。当时扎完马步后脚都在发抖，好累，就想过放弃。后来见到同一批参加醉龙的学员都能坚持下来，我就想自己为什么不能坚持呢，大家就在一起玩。”而今，何伟棋基本功熟悉了，练起来也没那么累了。他认为这么多年一直在玩醉龙舞的原因，全因自己对醉龙舞的喜爱。他说会继续玩下去，把醉龙舞发扬光大。

黄伟煊玩醉龙舞两年多，算是一位新生代，对于玩醉龙舞，他当初加入玩醉龙舞的行列，就是“可以强身健体，加入醉龙舞队可以传承醉龙文化，出外表演，可以认识到新鲜事物。”黄伟煊说，家里人也很赞成他玩醉龙舞，在不断练习扎马步，一招一式的学习中，他越来越觉得这项运动带给他的无穷乐趣。

黄嘉惠也是第一批进入醉龙舞训练班的队员，但因为当时他在做厨房工作，没有那么多时间坚持，之后就离开了，前两年，他又回来了，“以前是工作时间不适合，没办法，现在回到社区工作后，我有时间了，就重新回到了队里，感觉很好，家里人也很支持。”黄敏机称，玩醉龙舞要花很多时间，如果你在单位上班，是很难抽时间参加醉龙舞训练的。

如何表演好醉龙舞？

醉龙舞“形醉意不醉，步醉心不醉”，要把“人”与“醉龙”二者高度融合，这并不容易做到，表演者要融入到其动作里面去，眼神，形态，各方面都要与醉龙融为一体。

名词解释

醉龙舞

俗称木龙舞、转龙头、舞柴龙、舞龙船头等，源于中山，流传于长洲、张溪、沙溪、大涌、濠头、澳门等地。舞蹈内容包括：拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。

在巡游中，舞龙者如略有清醒，持酒埕者则为其灌酒，使其出现醉态。早期舞醉龙没有音乐伴奏，只有呐喊声，大喊“生个来”，以祈求捕捞鱼获新鲜生猛，后来发展以舞狮鼓点中的“三星鼓点”为伴奏。

据《中山非物质文化遗产》一书记载，在六大醉龙传承谱系中，只有长洲醉龙为家传，其他均为师传。截至目前，长洲醉龙舞已传七代，共有15个传承人，其中第五代共有传承人9个。