隋唐英雄传3剧情（隋唐英雄传3）

公元581年，阳历3月4日。

北周丞相隋王杨坚，接受小皇帝的禅让，成立隋朝。

改年号为「开皇」。

中国史上有许多所谓的「治世」。开皇也是其中一个。

在儿童历史启蒙书籍上，对于开皇之治一定会提到的，就是「科举制度」开始。

其实分科举士是汉朝就已经展开的。汉武帝更是第一个「亲自出题」考试的皇帝。

开皇之治到底是什么？建立在什么样的时代背景下？我们简单从杨坚的帝王本纪来展开吧。

魏晋南北朝并不是一个特别糟糕的时代，但不能否认的是，开头跟结尾很乱。哪个时代不是以乱世开始，以乱世终结呢？

杨坚生于南北三国时代，那是一个南北朝统治崩坏，互相侵攻的年代。

北周，无疑是当时最强大的国家：吞下南朝荆益，消灭北方并立的北齐。眼看距离统一只剩一步，是吗？

你吃饭，是要消化的。

一下子吃太多，是会消化不良的。

北周就出现了消化不良的症头：不是打下首都杀死皇帝，对方的国家就会变成你的。

当时叛乱四起，北周内部也分为主战主和派内斗不休。杨坚，则做为主和派领袖，在内战中胜出，继而称帝。

嗯？不就是个内乱搞什么主战主和？

因为当时北方的突厥，南方的陈朝，都来趁你病要你命，所以才有这样的现象。

杨坚立隋之后的第一件事，你猜猜是什么？也许现在老师会教，不过我们以前是不会教的。

叫做：重新分配地方首长。

皇帝不是大魔法师，哪有人可以马上操控广大的领土，正确的分配调整资源。杨坚首先就得把自己的弟弟啦儿子啦赶快派下去，安抚老百姓。

变化很大，我们说两个地方就好。

第一是他的弟弟杨爽，为雍州牧称卫王。在北周境内，雍州是唯一的州牧。就算只懂三国也会知道，不同凡响。

是的，过去的雍州，就是隋初最大世族聚集地：关陇集团的大本营。为了跟这些有钱人保持良好关系，地方官需要绝对的自主权。

背后自然是绝对的信任。

这个州牧，一开始其实是北周摄政王宇文护自己设立来担任的。

杨爽可能不是人人认识，第二个就是通人知了。

晋王，杨广。

后来的隋炀帝，这时候占了一个无敌大屎缺。

晋就是山西，是先前北齐皇室最重要的根据地，放在北周就是叛乱中心的意思。加上刚提了，突厥也是哗啦啦的要冲进来。

这一年，杨广不过十三岁。但在鲜卑文化为主轴的北朝，已经可以是一个合格的战士了。

把宗室分封下去之后，杨坚立刻下达命令：娱乐奢侈品，一律不准作为贡品缴纳朝廷。

魏晋南北朝，三百年的时间，中国地区对外部贸易的依赖相当严重。万里迢迢的买卖，第一主要就是这些奢侈品，进而让通路上的关陇世族一天比一天有钱。

但杨坚知道，国家混乱多战争，通货都膨胀了要这些鬼东西无用。

粮食资源，才是硬通货。

虽然杨坚是主和派领袖，但突厥跟陈朝都打到门口了。加上他主导的内战胜出，此时大家也是乖乖接受他的战争准备安排。

杨坚先派边疆胡人去修筑长城，抵御突厥入侵。

你说没有吃饭才在烧碗的？可事实就是两个月后修整结束，突厥也决定跟隋朝达成暂时和平协议。

好吧，其实这是大中华式谎言。

真正的情况是，隋朝有一个过去多次出使突厥的「长孙晟」同学，献上了「离间计」。

也就是出现Ａ可汗想要打隋朝，Ｂ可汗却跟隋朝交朋友。Ａ怕被Ｂ偷袭，只好罢战。

紧接着，杨坚派兵打通丝路。

你看突厥坐那么大就知道，丝路很大程度被他们封锁了。不过杨坚不是要跟突厥抢道，而是去打南路的吐谷浑，来保持贸易畅通。

要不然奢侈品不能送给皇帝也卖不掉，下一个反隋的就是关陇集团了。

半年时间，杨坚让经济逐渐恢复平稳，重新发行官方货币。并且推行新律法。这就是「开皇律」的第一版本，内涵是什么建议还是去问老师。

有时候人就是这样，时来了运就转。

正当北边逐渐稳定下来，陈朝明君，宣帝陈顼就病逝了。

开皇二年，真正的治世，就要展开了。

跟突厥的亦战亦和，那还是免不了的，不过我们就睁只眼闭只眼，省得没完没了。大概需要知道的，就是隋初的大臣，仍是大量的取得战功，并不是安稳治世下的二世祖。

这一年最重要的事情，则是建隋都大兴。

原本北周皇帝为了要开南征，打算移居洛阳，大兴土木。不过杨坚一执政就下令停工。

而大兴城，是为了取代长安所建的。

开皇三年，高丽来朝。跟朝鲜半岛很有关系的变化，也在这一年展开。

原本三国时代，天下只有十三州。但随着后续战乱分封，州越设越多。北周灭亡时，不含陈朝，隋辖有两百一十一州，五百零八个郡。虽然杨坚设王国管制，但还是太乱了。

于是，隋朝决定废郡，改设「道」为最高行政区划。后续唐朝沿用，影响东亚甚巨，至今只余韩国地区仍在使用。（日本除了北海道之外都废除了。）

道的基本使用方式，就是「去哪里」。

由于隋朝的战争跟平乱需求依然很高，所以就有「去宁州的行军路线」，称为宁州道的产生。

这点在魏晋南北朝时经常提及：以老百姓来说，从Ａ地到Ｂ地的走法很多，但行军路线通常只有一条。

能够成为行军路线，道路要宽敞，中间能够驻点警戒，补给。

三国时贾逵就是一个多方开拓行军路线的大师，诸葛亮爱用的斜谷道，主要就是贾逵建立起来的。

杨坚一次性重整地方编制，需要的对应调整也很多，并不是命令发布下去就完成。

不可忽略的，就是科举制度的开始变化。

过去，汉朝以州郡为单位举科，有大家很熟悉的孝廉科，也有直接进太学的明经科。

魏晋之后主流的九品中正制，就是换汤不换药。主要是汉代由地方官举荐，朝廷审核，改成朝廷派员至地方举荐审核。

其差别在于，汉朝地方官举荐的科生，之后在朝廷担任要职。而地方官也会回到朝廷，担任三公九卿。这样会导致科生都是三公九卿的门生，而朝廷有会议需要表决时，门生多的人就会获胜。

也就是袁绍四世三公之家，以及曹操霸府制度诞生的原因。

九品中正的目的，就是要让科举生都是朝廷的门生，不能属于个人。

理想是丰满的。

实际运作下，由于魏晋南北朝，特别是北朝，是由外族与汉人地方世族合作来建立政权。一旦朝廷派出的中正官要在地方举科生，候选人还不全是当地世族的孩子？

进了中央，他们的长辈也是持续在担任三公九卿，事情就变得没有意义了。

霸府依旧霸府，大族依然大族。

所以，杨坚要做的变革，第一步也很简单，就是曹操的「用人唯才」。丞相用这招就是霸府，皇帝用这招就是中央集权。

实际执行的方式，则要用汉武帝那套：御史巡查举荐搭配国家考试。

大家应该都知道，曹操是靠荀彧来举荐审核吧？所以其实一度出现东汉朝廷支持荀彧的人多。

隋朝一直发展了四年，才把每州每年举荐三人的规矩定下来。好棒棒？不，这四年在台面下肯定要发生很多事的。

为什么我们要去解释科举的演进？因为杨坚在做的事情，不是为国取才那么单纯。他在做的，是降低世族影响力。

史书是一种很棒的东西，端看我们能不能解密。

隋初世族变动的秘密，肯定就藏在官位变更底下。

我截一个东汉光武帝刘秀时代的变动，跟这个时期给你参照。

东汉初：「六月庚寅，广汉太守蔡茂为大司徒，太仆朱浮为大司空。壬辰，左中郎将刘隆为骠骑将军，行大司马事。」

隋初：「冬十月壬辰，以上柱国杨素为信州总管，朔州总管吐万绪为徐州总管。」

刘秀在做什么？三公三司，权力核心大风吹，很符合我们对政治的想象。

那杨坚做了什么？核心官员的地方总管调度，地方总管的大风吹。

这些所有的人名地名结合起来，你才有可能挖出「开皇之治」到底在做什么。怎么结合怎么挖？那就是把《隋书》翻来覆去都读懂了才会明白。

我们现在就记着，也许有这么回事，也许未来能够更了解。

也许不会。

稍微转移一下目光，可以注意到，太子杨勇手握兵权，在建大兴的时候做为防备。

开皇六年，洛阳人上书请杨坚退位，让杨勇继任。

杨坚表示，国事繁忙，我怎么可以自己退休去爽呢？你们这么喜欢杨勇，我就派杨勇去驻守洛阳吧。

从这些蛛丝马迹中，大概可以知道，隋朝并没有完全安定下来，即使杨坚很努力。

到最后，国内不能解决的问题，始终要靠对外战争来解决。

开皇八年，即公元588年，杨坚宣布发动南征。

以晋王杨广，秦王杨俊，与清河公杨素为元帅。战役下集待续，总之三个月后，陈朝被消灭了。

开皇九年是为统一元年，但杨坚不封禅也不改年号，好像根本没什么大不了的。当时的社会风气可不是如此啊。

因为杨坚很清楚，就像灭北齐之后，军派主战势力对他的国家造成很大威胁。如今统一，问题将再次浮现。

杨坚力行中央集权，在备战状态下，国家养着大量的军队。

现在怎么办？

按照传统让他们各自回家？明天军阀的势力就起来了。扣着不放？国家要怎么养这些冗兵？

还有第二传统。

我这里讲一件事，如果一个朝代，皇帝，执政算是成功。他所采用的政策，通常不会是史上第一次，而是由过去的各种成功案例来调整的。

杨坚这时出的招，就是始自汉朝的屯田兵，改良至北魏的边镇兵，到西魏北周所使用的府兵制。

「罢山东河南及北方缘边之地新置军府。」

杨坚在边疆与山东河南设置了军府，让士兵们落地生根，成为受过军事训练的农民「国」。不编给地方道州，是独立的府。

你看清朝用的地方制度差不多这里就雏形啦。

山东河南是很妙很棒的地方，如果你有看前面的兰陵王篇，北周灭亡，就更会感受到其特殊性。

这两个地方，过去是支持兰陵王一系，追求统一的世族所在地。

北方仍有对突厥战争的需求与威胁性，而这两个地方，本身有内乱风险，驻兵更可预防陈朝领地的再叛。

而做为大兴长安与山东河南的接点，就是皇太子，杨勇。

这可不是我多心，开皇十年，三吴地区就反隋了。

出动平乱的，则是杨素。

十一年，杨坚决定大规模销毁南陈朝的「朝廷神器」，这是一个真正统一的举动。今后的道统，就以鲜卑拓跋氏所创立的北魏为基准流传下去。

五月，诏百官悉诣朝堂上封事。

因为南征被压下来的内部纷乱，肯定开始复燃。杨坚力行中央集权，但始终不是他说集就能集。

十二年，宣布凡判死罪，地方不可定谳，一定要送中央复审。一个月后，更下令有固定军职者，不能随意离开岗位。

额外提一下的是，杨坚同时在加强「法治社会」的概念。

过去这些都是「诏」、「令」，属于特别行政命令。但杨坚一公布通常都是「制」，直接就给你入法，有事去找法官说，法院我杨家开的。

十三年，查禁民间图谶，撰写国史、人物传的，一律禁止（这个就又诏了）。

十四年，开设官田，禁止省府州县跟民间争利。非中央任命，官员需三年换一次，不得连任。

十五年，收天下兵器，首都关中附近不在其例。

是的，我们在看的是隋文帝杨坚，不是秦始皇嬴政。中央集权有成者，自秦皇汉武后，逐渐地变成明君的象征。

谁在宣传历史的方向？答案一目了然。

即将到来的大唐盛世，透过魏晋南北朝，以至隋代的史书在告诉所有人：皇帝圣明，天下之福。

但我们也明显知道，杨坚的动作如此缓慢，必定有什么还没解决的问题。他肯定需要再一次的敌人，再一次的大型战争。

目标，指向了朝鲜半岛的高丽。

开皇十八年，朝廷没收了江南三丈以上的大船，发起水陆三十万大军，进攻高丽。同时，杨坚下令流放所有仍然信仰猫鬼、蛊毒、厌魅、野道的家庭。

这时候的杨坚，毫不意外的是个佛教徒。

佛教，在这近五百年来，都是与世族对抗的皇帝好朋友。

也许，就是这些蛮夷之户的诅咒吧。征伐高丽的部队，碰到了疫情。元帅病逝，三十万大军十有八九都倒下了。

来到开皇二十年。

皇太子杨勇一家被废为庶人，由杨广接任。但杨坚也下令，东宫官员不可以称臣于皇太子。

脚趾头想也知道，杨勇的罪名肯定是「东宫政变」。

开皇之治，也在皇太子的交替下，画上了句点。

一统天下也不封禅不改元的杨坚，此时的眼光，看向了什么地方呢？

以此为序曲，让我们更深入短暂而神祕的隋朝吧。

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