十首最让国人难忘的古诗（3首不出名却妙不可言的古诗）

很多诗词都是忧国忧民的家国情怀，而有的诗词则是从生活出发，用幽默滑稽的态度写出了人生的酸甜苦辣。

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今天我和大家分享3首不出名却妙不可言的古诗，耐人寻味，千年后让人眼前一亮！

第1首：百千万锭犹嫌少，垛积金银北斗边。可惜太师无脚费，不将些子到黄泉。

这首诗是嘲笑元代权臣伯颜的。伯颜是元代后期的权臣，担任中书左丞相、太师等职，封秦王，独秉国柄，专权自恣。至元六年（1340）三月，伯颜被流放于岭南，病死于途中。

伯颜活着的时候权倾朝野，死后棺材寄放于驿站，相当凄凉。有人在驿站中看到伯颜的棺材，诗兴大发，在墙壁上写下了这首诗。

诗歌用幽默的口吻，嘲笑了伯颜的凄凉下场，体现了鲜明的爱憎。诗的前两句欲抑先扬，极力描写伯颜生前敛钱之状，写出伯颜如何贪赃枉法。

“垛积金银北斗边”，堆放的银子一直堆到了天上的北斗七星旁边。这是用夸张之法，写出伯颜贪污之严重，也为后两句的讽刺做了浓墨重彩的铺垫。

后两句加入口语的通俗化运用，嬉笑怒骂，犀利嘲讽了伯颜死后的惨状。

伯颜死后连区区“挑担”的“脚夫钱”都出不起，没有办法把一丁点财富带到黄泉地下。这么一来，生前敛财、富可敌国都成了天大的笑话。就好像坐拥宝山却不能使用一点金银，真是令人笑掉大牙。

后来的民间有一首民歌：“尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？”句中意思，恰与这首诗一般无二。

第2首，《吊伯颜》：人臣位极更封王，欲逞聪明乱旧章。一死有谁为孝子？九泉无面见先王。 辅秦应已如商鞅，辞汉终难及子房。虎视南人如草芥，天教遗臭在南荒。

这首诗同样是嘲讽伯颜的诗作。伯颜死后，人们拍手称快，这首诗也可以反映出民心所向。

“人臣位极更封王，欲逞聪明乱旧章。”这两句写伯颜位极人臣，受尽元廷恩宠，写出了伯颜权势滔天的情景，更写出伯颜“人心不足蛇吞象”的欲念。

一死有谁为孝子？一句话轻松转折，将伯颜生前的风光与死后的凄凉轻松道尽。

“辅秦应已如商鞅，辞汉终难及子房。”这两句用典，说伯颜如果在秦国，那就会像商鞅一样被“车裂”，说伯颜如果不知进退，不像汉代的张良那样懂得功成身退，明哲保身。

最后两句，是这首诗最有力度的地方，也是最让后人感慨的地方。

元代百姓分为四等：“蒙古、色目、北人、南人”。伯颜曾经下令说：“北人殴打南人，南人不许还手报仇。”

显然，南人在伯颜的时代遭遇了无穷的屈辱，被当作了最低贱的“草芥”。

南人对伯颜自然是恨之入骨。现在伯颜在流放岭南的途中死去，好像就是“南人的报复”一样，好像是老天的报应一样。

所以，诗中用“天教遗臭在南荒”来显示老百姓的拍手称快，可谓真情实感，具有强大的感染力，令人拍案叫绝。

第3首，《题衢州驿舍》：千夫荷担在山阿，膏血如何有许多。不若扁舟竟归去，休从清献墓前过。

宋代有个名臣叫赵，为人正直，不避权势，号称“铁面御史”。赵去世后，追赠少师，谥号“清献”，所以人们称为“赵清献”。

赵是浙江衢州人，所以衢州有赵的墓。

后来有个官员在衢州的驿站题写了这首诗，表达了对赵的敬仰，也表达了自己“挂冠归去”的心声。

为什么有官当却不当，反而要辞官呢？这人脑子是不是坏掉了？

很多人肯定会有这样的疑问，毕竟十年寒窗苦读，不就是为了当个官吗？

我们来看这个人的诗，便可知道他的想法了。“千夫荷担在山阿，膏血如何有许多。”

这话什么意思？显然这是说当时的官场贪污成风，搜刮民脂民膏，让老百姓苦不堪言。

这个当官的颇有良知，不能改变官场的腐败，又不想同流合污，只能辞官归隐了。

“不若扁舟竟归去，休从清献墓前过。”这个当官的感觉自己很惭愧，不好意思从赵墓前经过。

其实，对比其他当官的，此人已经是难得的一股清流了，足以让后人敬佩了。

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