骆驼祥子人物事件及性格（骆驼祥子动荡年代）
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文 | 余月半
作为老舍先生的代表作，《骆驼祥子》在中国现当代文学小说中，有着十分深远的影响。
小说以独树一帜的京白，为读者们展现了上世纪初，时代大转折的兵荒马乱下，北京一个小人力车夫起起落落的人生故事。
但仅仅如此么？
不是的！
《骆驼祥子》中所包含的个人与时代的挣扎成败，即使是在半个多世纪后的今天，依旧真实的鲜血淋漓。
或者说，在如今这个时代背景下，祥子式的悲剧，只是换了一种方式，重新再在生活中，一次次地上演。
祥子是一个从乡下来到北京的年轻人，立志通过自己的不断努力，拥有一辆属于自己的黄包车，自给自足，过上安稳的日子。
然而，命运仿佛在跟他反复开玩笑。
第一次攒钱买的车，被兵痞抢走了，逃跑的途中，祥子捡回来几头不知来历的骆驼，变卖后依旧不足以买车，只好租借别人的车。
而后在曹先生家里拉车，被特务敲诈，第二次买车的积蓄，随之一空。
再往后，祥子与虎妞结婚，用虎妞的积蓄买了车。
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一切的生活又回到既定的轨道上，可是被骗婚的祥子没有感到哪怕一丝的喜悦。
这个时候，小福子出现了。
这个女孩仿佛就是大杂院角落里开出的一朵稚嫩的雏菊。
好景不长，虎妞难产去世，祥子只得卖了车，为其安排后事。
在生活接踵而至的打击中，小福子给予了祥子温馨与光明，但过于短暂。
等到祥子找到活计回到大杂院的时候，得知的却是小福子的自缢。
之后的祥子，就不再是那一个浑身挺脱的小伙子，变成了四九城里，他曾经最看不起的车混子。
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到最后，出卖革命党人，到处为别人出殡打幡当孝子……
人生跌宕，老舍先生在书的末尾这样评价祥子的结局：
社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
贰黑暗的社会背景下，祥子是一个想要凭借一己之力苦苦追求清白的人。
在小说的结尾，老舍先生将祥子的悲剧，最终归结于当时的社会与祥子个人原因两者互相交织的结果。
对于社会环境的影响，我们不难理解。
“谢主隆恩”的时代在枪炮声中走到了末日，军阀割据，外敌环伺，一时间中原陆沉，故国飘摇。
在这样一个动荡的时代里，个人的兴衰命运，犹如是风中浮萍，半点不由人。
祥子渴望着安稳，希望通过自己勤勤恳恳的努力，他十分安心地拉着车，不和老油子们抢客，也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
他就那么低头跑着，他心里有自己的想法，一滴汗、一滴汗的搏出一个活法。
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祥子用着自己简单的价值观，审视着这个城市中的所有人。
他和他们努力保持着距离，哪怕少挣一点钱，受一些欺负，他都无所谓的。
那辆在未来属于自己的车。
是他一切努力的目标，和熬过所有苦难的支撑。
“看着自己青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！”
这本来是就是一个升斗小民，小小的愿望罢了。
可是，在那个时代大转折的背景下，兵荒马乱，旧的秩序分崩离析，新的秩序还在孕育之中。
乱世求安稳本身就是一种极为奢侈的向往，而祥子初入北京城，就像浑浊时代中滴下一滴清水。
终是逃不过命运的风波！
叁祥子的个人悲剧从哪里开始的呢？
从一个满怀希望的少年到一个劣迹斑斑的混子，到底要经过多少打击和妥协，多少绝望与堕落？
为了多赚一点儿钱，祥子冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。
那些日子，他随着官兵们跑。每天得扛着或推着官兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。
“过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落下泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。凭什么把人欺辱到这个地步呢？凭什么？”
祥子第一次有了一种怨，他怨恨这世道的不公平，为什么勤勤恳恳的一条活路都不给。
在这一刻，他之前所认定的努力就会有好的回报、好好拉车就可以挣钱过日子的朴素价值观，受到了现实的沉重打击。
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一夜逃亡，他在混乱中牵走了几头骆驼，他当时心想的是：一切都交给天了，白得来的骆驼是不能放手的！
而在这之前，他坚守的是：他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效仿的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
自己的车被人抢了，难道还不能顺手牵几头骆驼补补损失，反正这骆驼也是没有主儿的东西！
从牵走那几头骆驼开始，祥子开始适应那个时代的恶习了。
强者欺负弱者，带枪的欺负祥子，祥子霸占了没有主人的骆驼，以恶制恶的链条在这一瞬间形成。
也许祥子自己都没有意识到，他之前坚定的凭借聪明和努力达成目标想法，自己都开始动摇了。
他并不是违反了那个时代所公认的道理，而是背离了，他曾经无比坚定所相信的信念。
肆最初无比坚定的信念在一场现实风波后，出现出了无法弥补的落差。
而这一切，在那一夜生死流亡之间，祥子并没有发觉这细微的变化。
没有人知道潘多拉魔盒里的第一缕恶念从何而起、这个世界第一个谎言从谁的口中说出、欲望的贪念化成的野兽睁开了猩红的双眼……
当发现所谓的坚持一文不值，甚至不值一提时，那一切的背离就已经开始准备腹稿，预演已经奏响了前曲。
风起于青萍之末，细微的落差，在之后现实生活的惯性下，逐渐变大。
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一次次的畏惧，一次次的妥协，一次次的堕落……
直到那一天祥子看着去世的虎妞，才发现事情已经发展到了无法挽回的地步，他卖了自己的车。
是的，这一次没人抢，没人敲诈，祥子卖了自己的车。
“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”
他点起了烟。后来也学会了赌钱。
这样他大抵还是一个活人的，而当他带着新的希望去见小福子的时候，一切又跌入了一个新的深渊——小福子自杀了。
杀一个人只需要一把刀，而毁灭一个人，就是无情地、不留余地地击碎他对美好的所有坚持与渴望。
他的心没了，他只剩下一个高大的肉架子，等着腐烂，等着进乱葬岗……
在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去。
在老者身上，似乎看到了自己的将来！
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
这个城市依然会有很多新的“祥子”到来，他们怀着朴素的愿望，希望通过自己的努力，改变自己的生活。
当新的“祥子”遇到路边给人打幡的祥子时，又是一幅怎样的场景呢！
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伍《一代宗师》电影里说武学有三种境界：见自己，见天地，见众生。
读一本书又何尝不是呢。
读故事、看背景、见自己！
祥子在时代和个人的双重悲剧下，走到了陌路。
而作者老舍先生从一个腐朽的时代里看到了新生。
所以有了后来《茶馆》这样的巨作，可是他在这个自己曾经认为是新生的时代里，却看到了熟悉的癫狂与恐怖。
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年少时候不明人间冷暖，尚不懂得文字里的感情，只能依靠老师分析中心思想，才能似懂非懂地明白祥子背后的时代风情。
如今再读《骆驼祥子》，才恍然明白，原来在每个年代都有这样的“祥子”——
安于现状或自甘堕落，得过且过，随波逐流？
心怀梦想，却经不起风雨挫折。
而后困于生活，弯下身子，日渐卑微？
对大多数人而言，他们无法成为战胜命运的英雄，只是被命运击败的平凡人。
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到如今：那个黑暗动荡的时代早已远去，物是人非，祥子还在么？
也许我们并没有理想中的那么高大正直，但希望我们都不会像当年的“祥子”一样选择牵走那几头骆驼……
好句积累1、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
2、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
3、悲哀中的礼貌是虚伪。
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5、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
6、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
7、不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
8、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
9、言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没了意见，没了希望，说话干吗呢？
10、这些人心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类，像小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。
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