今月曾照古时人古人不见今时月（日月盈昃今人不见古时月）

亲爱的读者们，你们知道一个月平均三十天，有什么根据吗？ 多选

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和太阳运动有关

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和月亮运动有关

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历法专门定的

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我是谁，我在哪里，我要干什么？

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日出而作，日落而息。短短八个字，揭示了人类的作息规律。每当抬起头，仰望天空时，白天中离不开太阳，晚上中离不开月亮。人类从起源之初，就与太阳和月亮息息相关。

作为一个文科生，排除偏科的原因之外，我一向英语都不怎么好，但我还是记下了一首英文诗歌，也是我唯一记得的一首。

In the world

I love three things

Sun,moon and you

Sun for day,moon for night

and you ,forever

记得这首诗的原因，还是因为他翻译成了汉语，极为的唯美

浮世三千

吾爱有三

日月与卿

日为朝，月为暮

与卿朝朝暮暮

每当脑海中，这首诗飘然而过时，总让我想起初恋的回忆。或许，这首诗，就是初恋的味道吧！

初恋的时光，总是很美好，但也过得特别快。

翻开古代诗词，月亮总是代表着思念，年年月月花相似，岁岁年年人不同。

太阳和月亮，不止养育了万物，也给予了我们无尽的美感和幻想。

在《千字文》中，第三句就是“日月盈昃”，在这里“昃”字读zè，通仄，倾斜的意思，也有做日月盈仄的写法。这四个字看起来很难理解，但翻译成白话文就比较简单了，是太阳每天都东升西落，月亮也会有圆有缺。

然而这只是这四个字的表面意思，只是对太阳和月亮自然现象的描述。在这四个字的背后，确实饱含了古人们对太阳和月亮运行规律的探索和思考，并总结了很多的规律，为人类服务。

日

在很久以前，先人们每天都是日起而作，日落而息。后来慢慢的发现，每天的日子就是时间一样长，然后就发明了天干和地支，用地支将每天划分为十二个时辰，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

又因为古人们认为太阳属阳，是阳气的来源，故名太阳；月亮属阴，是阴气的根基，故名太阴。而在每天的十二个时辰中，子时是开始的第一个时辰，在这个时间里，阴气是最重的，但在这阴气最重的时辰里，阴之极阳生，从而慢慢的开始产生阳气。

同理，正午的午时是阳气最重的时间，阳之极阴生，又开始慢慢的产生阴气。这种说法，现在人们感受最深的就是一些民俗传说，在子时的时候，一些不干净的东西就会跑出来。在午时的时候，阳气最重，一般鬼祟之类的都不敢出来了。这些都是民间的迷信说法，我们不要当真。

但这种说法中阴阳转换的世界观，就蕴含了古人们对于自然规律的智慧，从而根据此道理，创造除了太极这一概念，形成了中国特色的太极文化。

另外，在外国有一个星期的说法，其实在中国古代也有。古人们，将太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星总共合起来称为“七曜”。其中，日曜日就是如今的星期日，月曜日就是星期一，如此往后推。

在西方，也有有关七曜日的说法，如星期一，英文单词就是Monday,像不像Moon day的缩写？也就是月曜日。星期天，日曜日，英文单词就是Sunday。

又说是中国在文化西传时，将这种七曜记日的方法传到了西方。也有说法是在佛教文化东传到中原的时候，七曜记日的说法传到了中国，但没有具体的文献能够证明。只是很遗憾的是，现在中国人大都只知道星期，而不知道七曜了。

月

说到月，我们回到开篇时候的问题，一个月平均三十天，到底有什么根据呢？

原来月亮是在不停自转的同时，还是围绕着地球进行着公转。月亮围绕地球公转的平面，我们叫做白道，公转一周用时二十七日七小时四十三分十一秒半，这个时间，我们叫做恒星月。这个时间的计算是保证地球在原地不动的情况下计算的。

实际上，月球在围绕着地球公转的同时，这两个组合，还在围绕着太阳在公转。所以实际上，月球在围绕着地球公转并不是画了一个完整的圆，其运行轨迹是有偏差的。这种偏差经过计算后，月球的实际公转一周，需要的时间是二十九日十二时四十四分二秒八，差不多就是29天半，被称为“朔望月”，也就是我们现在所用的一个月，平均三十天的由来。

在农历初一时，月球的酒转到了地球和太阳的中间，这个时候，因为月亮挡住了太阳照射过来的光线，我们是看不到月亮的，这种现象，我们就叫“朔”。月球继续绕着地球转，我们就慢慢的可以看到一个月牙儿，再到地球在中间的时候，我们就看到一个圆月。这个圆月我们就叫做“望”。

从“朔”到“望”中间，月亮由看不到，到月牙儿，再到满月，中间的时候，我们称呼月亮为上弦月。“望”过了之后，又开始慢慢的变成月牙儿，月亮又回到了地球和太阳的中间，这个过程中的月亮，我们就称呼为下弦月。

正是月亮这种，从无到有，再到满月，再从满月到无的过程，给人类提供了一个充满遐想的空间。尤其是在文人墨客的笔下，承载着挥不去的感情。比如苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、张若虚的“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，数之不清。

另外，在农历的八月十五这一天，月亮的位置离地球最近。这一天的月亮看起来，在全年中最大最圆，就承载了人们的团圆梦。在中国，八月十五这一天，不仅有着嫦娥奔月的美丽传说，还能吃上美味的月饼，最重要的是，在这一天，是法定节假日，我们可以好好的休息一天，陪陪家人。

年

虽然说“日月盈昃”这句话中，没有提到年。但这句话主要说的还是时间的变迁，所以，在这里我还是想说说我们的年，毕竟没几天，我们又要过年了。

一年，大家都知道，三百六十五天。按照公历的算法，基本上每年都是三百六十五天，闰年才会是366天。但按照农历来算的话，平年只有354天，闰年的话是384天，和365天都相差的有点远。

这是因为农历，是根据朔望月来纪年的，并不是按照地球的公转来计算。

说到历法，目前全球通用的历法是公历，也就是我们通常所说的阳历。另外在中国，阴历，也叫农历，更为人们重视。

就比如说，今天是冬至，再过一个月左右，就到了春节，这可是全中国人，举国欢庆的大节日。这农历，最早起源于夏历，后来商朝时又做了一些更改，加入了春分、夏至、秋分、冬至四个节气，以便更好的指导人们耕作。

所以，后来人们把这个历法又称作殷历。又因为这个历法是根据月球的运行规律而诞生的，所以这个历法又被成为“太阴历”，慢慢的人们就把这个历法叫做了阴历。再到后来，阴历中，逐渐的完善了二十四节气，让这个历法更好的来指导弄农事耕作，所以，又被称为农历。

在农历中，古人们经过计算，发现235个月一共的天数，就等于19个春夏秋冬，也就是19个阳历年的日期。于是，就在这19年中，安排七个闰年，这也就是闰年的来历。

阴历和阳历相比，只是根据月亮的运动变化，自身不能够切实的反应一年四季的变化。所以到了民国时期，引进了西方的历法，也就是阳历，一开始被称作西历，也有做洋历，让历法更好的为人类服务。

但农历毕竟在中国已经使用了快三千多年的历史，也不能抛弃这个传统，其在农业耕作上也是有着很重要的传统性的指导意义。

小结

日月盈昃，作为《千字文》中的第三句，因为字数太少，只是给人们大概的揭示了太阳和月亮一般的运行规律。在古人们科技水平落后的时代，又一直认为地球是宇宙的中心，还有就是天圆地方的固有思维的主导，对太阳和月亮的运行规律有着时代的局限性。

这种局限性具体的反应就是太阴历，也就是现在农历本身上的不足。只是根据月相的变化而纪年，但古人们又能够，在这种不足中，发明了二十四节气，通过二十四节气来弥补历法本身的不足，这种思维也是非常有智慧的。

在古人们长久的生活中，对于日月运行规律的观察和研究，每朝每代都有专门的人们去负责，比如说钦天监。在他们长期的观察和钻研中，给我们后人留下了宝贵的财富，对于当今社会的发展变化以及天文上面的研究，也具有极大的借鉴意义。

各位亲爱的读者们，古人看到月亮，留下了众多的精神财富。我们看到月亮，又会想到什么呢？

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