生不由己所不欲勿施于人（熊掌亦我所欲也）

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。

鱼和熊掌不可兼得，选择自己能选择的，选择适合自己的才是最重要的。古语云厚德载物，德不厚者，必然载不了相应的物；同理厚才亦载物不忘初心，量力而行，不取捷径，一步一印，努力圆梦。

取鱼还是取熊掌，在这世间万物中，有一样东西是能让二者可以兼得的。

它就是水，鱼儿因水的滋养，繁殖旺盛，肥美的鱼群便引来了熊的垂涎，想要捕捉鱼儿，熊就必须跳入湍急的河水中捕杀撕咬，鱼熊共存与水，兼得，真是不费吹灰之力！

退一步看，水之所以能将鱼和熊掌轻易揽入怀中，是因为它有滋养万物的德性，和海纳百川的胸怀。《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。

这和孟子“舍生而取义者也”的人生理念不谋而合。 做人最高的修养当如水，泽被万物而不争名利。

水，虽没有熊的强大凶猛，也没有鱼的轻灵闲适，但它静可温柔如水，动亦可滴水穿石，移形换位，变沧海为桑田。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍生而取义者也。 保持一颗平常心，如水般潮涨潮落，动静相宜，方能 安然处世！

“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”古人说这话的意思是告诉我们有时候应懂得放弃，这样才能得到你想要的。否则会因为贪欲，到头来两手空空，一无所有。

这是多好的应对之策。于是一条小鱼就让你放弃了蔚蓝的大海，一颗星星就让你放弃了浩瀚的宇宙，一株牡丹就让你放弃了美丽的田野……

鱼与熊掌真的不可得兼吗?你努力了吗?你投入付出了吗?天下无难事，只怕有心人。只要你认准了目标并勇往直前地走下去，那么总有一天鱼与熊掌都会在你手中。

想想吧，你能说日月并存的奇观是天方夜谭吗?你会因害怕失去春天而愿意放弃秋天吗?你会因害怕失去事业而愿意放弃温馨的家吗?

我不反对适当的放弃，因为有时放弃是为了更好的得到，但我反对不尝试不努力就放弃，更反对因为害怕因为无能退缩而把放弃作为借口的人。

只要你有远大的志向、宏伟的抱负、不达目的誓不罢休的决心，那么鱼与熊掌就完全可以兼得。

万事都有因果。不付出，就不会有收获；不懂得舍去，就不会有得到。

看过这样一则故事。有一天，渔夫在捕鱼，一只茑鸟飞下，叼走了一条鱼。无数只乌鸦看到鱼都想得到，便追逐茑鸟。茑鸟不论怎么飞，漫天的乌鸦都紧追不舍。

茑鸟无处可逃，几乎到了绝境，生怕自己一不小心就被啄得死无葬身之地。又惊又怕之下，鱼从嘴里掉了下来，无数的乌鸦朝着鱼落下的方向继续追逐。

茑鸟如释重负，落在树枝上休息，心想：我背负这条鱼，让我恐惧烦恼；现在没有了这条鱼，反而内心平静，没有忧愁。

享了不该享的福，终归要吃不该吃的苦。人生，注定是有舍有得，在舍与得之间，有小欢喜也有大智慧。

学会适时地舍去，能让山重水复的人生豁然开朗、柳暗花明。

凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。有这样一个小故事。从前有两个人，一路跋涉，披荆斩棘，终于找到了传说中宝藏所在之地。没想到，那里空无一人。

正当他们疑惑不解时，空中传来了一个声音：“你们有什么心愿，说出来，我就能帮助你们实现。”

一个人激动不已，抢先说道：“忙碌了这么多年，我希望今后什么都不用干，天天都有人给我钱财和食物。”

另一个人沉吟许久才说：“我能有今天，多亏善心人相助，今后我希望我有足够的能力，每天都帮助一个人。”

没过多久，空中那个声音说：“你们的愿望都会实现的。”

故事的结局出乎所有人意料。那个不舍得吃苦、想坐享其成的人，后来成了乞丐。如他所愿，天天都有人施舍食物与金钱给他；而那个一心想着给予的人，成了一个富翁，乐善好施，专门接济别人。

你看，太过拘泥于身外之物，不舍得给予他人，不舍得抛开杂念，最后的结局竟是聪明反被聪明误。

所谓“舍得”，有舍才有得。有时，你看似舍弃了眼前的利益，但得到的是未来更广阔的舞台。如果将拥有的攥得太紧，我们又怎么能张开双手拥抱更广阔的世界？

人生如海，正是有权衡过后的舍弃，有反思过后的放下，才会有千金散尽还复来的畅快，有天生我材必有用的豪迈。

家有良田华厦，未必使人了却恐惧；日日珍馐美酒，难保健康无病；舍去妄念，才能让人得到最珍贵的“心安”二字。

心安，东南西北都好；心安，粗茶淡饭有味；心安，方丈陋室也是大千世界。

人生是一个成长的过程，学会舍与得，方是大智慧。

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