哥哥或弟弟的孩子叫什么（蝉哥哥是哥哥弟弟是弟弟）

虞世南(558-638)，字伯施，越州（今浙江省绍兴市）余姚人。父亲虞荔是南北朝时陈朝太子中庶子，四品官，掌管东宫禁令。他还有一个哥哥叫虞世基，兄弟俩一起拜在著名文学家顾野王门下，学习了十多年。虞世南读书时常达到忘的境界，有时一连十几天不梳头。读书的同时，他还师从王羲之七世孙智永和尚学习书法，深得王羲之书法真传。

智永真草千字文碑刻

隋文帝开皇九年（589），晋王杨广攻陈，掳掠陈后主而去。听说虞世基、虞世南兄弟很有才华，便给兄弟下了征召文书。杨广的弟弟秦王杨俊也知道了虞家兄弟的大名，同时下了征召文书。杨广和杨俊都是王爷，谁也不能得罪，虞世南遂以母亲年老为借口，坚决推辞。直到仁寿四年（604）七月，杨广继位为皇帝，兄弟俩才一起去长安投奔杨广。虞世基、虞世南虽是亲哥俩儿，性情却大不相同。虞世基善于迎合隋炀帝的心意，逢迎拍马，所以一再获得提拔，官至内史侍郎，行宰相之职。他还借此权势大肆受贿，生活豪奢，穿衣用具都模仿王侯之家。而虞世南则从不投机钻营，也不溜须拍马，明明知道隋炀帝不喜欢耿直的个性，自己写的诗也不合皇帝的口味，却从没想过改变自己。他在秘书省做起居舍人这样的小官，一做就是十几年，安安静静整理古籍，生活极其清贫。

虞世基形象

大业十四年（618）三月，隋朝叛将宇文化及发动兵变，缢杀隋炀帝杨广，隋炀帝身边重要的官员在劫难逃。虞世南知道宇文化及要杀自己的哥哥，抱住哥哥大哭，并请求宇文化及放过哥哥。宇文化及不答应，虞世南就趴在地上，抱住宇文化及的腿，大声说："我救不了自己的哥哥，那么就让我代替哥哥去死吧！"最终，宇文化及还是不肯放过虞世基，斩杀了他和他的妻儿子女。

武德二年（619），窦建德率领的农民起义军在聊城击败宇文化及，虞世南被俘。窦建德爱惜人才，任虞世南为黄门侍郎，在自己手下继续效力。

虞世南画像

武德四年(621)七月，秦王李世民击败了窦建德，虞世南又成为李世民的俘虏。算上在陈朝的那一次，这是他第三次做俘虏了。依据忠义气节的标准，虞世南应该学伯夷叔齐，饿死不食唐粟。但当此乱世，保全性命尚且不易，随波逐流算是明智之举，所以当李世民出于爱才之意，授他做秦王府参军时，他也就欣然接受了。

武德九年（626）八月，李世民发动玄武门之变，夺得皇位，是为唐太宗。这时，虞世南年近七旬，考虑应该功成身退，于是上表请求辞官。唐太宗不仅不允，反而升他为太子右庶子。虞世南坚决推辞，唐太宗又授他为秘书少监，负责秘书省的工作。虞世南推辞不掉，只得就任。

电视剧青年李世民形象

虞世南的书法外柔内刚，笔致圆融冲和，有遒丽之气，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。他写的《孔子庙堂碑》深得唐太宗喜爱，经常临写。有一天，唐太宗正在写"戬"字，"戈"字旁还没有写好，虞世南来觐见，就提笔补写了"戈"字旁。唐太宗将这个"戬"字给魏征看，说："朕学虞世南书法，有点像吧? "魏征看后说："这个'戈'字旁倒是非常逼真。"唐太宗这才明白虞世南的书法非一日之功，自己临写得还远远不够。

孔子庙堂碑

虞世南不仅书法技艺高妙，学问也非常渊博，唐太宗常常召他谈经论史。有一次，唐太宗令虞世南写《列女传》，用来装饰屏风，但现场没有《列女传》的底本，虞世南就靠记忆书写。书写完毕，找来《列女传》一对，竟然一个字都不错。唐太宗从此被虞世南的博闻强记彻底征服，后来他要和虞世南一起外出巡视，随从请示是否要将书籍、公文副本装到车上带着，唐太宗说："有虞世南在，还用带书吗？"

虽然数度改易主人，虞世南却始终葆有一颗赤子之心，保持着沉静、真诚、执着的品格，从不趋炎附势，30年不改其志。他经常与唐太宗谈论历代帝王为政得失，每有大小过失，他都能犯颜直谏。

虞世南形象

有一次，唐太宗作了一首宫体诗，感觉不错，就让虞世南和诗，没想到虞世南竟然直言拒绝了，他说：皇上的诗确实工整，但谈不上雅正；皇上有所喜好，下面的人一定求之更甚，恐怕这首诗一传，就会风靡天下，大家仿效，所以我不敢奉诏和诗。

李世民之所以能成为一代明主，在于他有无比恢宏的胸襟，听了虞世南的话，不但不怪罪，反而赏赐了他50匹帛，并打趣说：朕是试试你罢了。

唐代士大夫聚会情形

贞观七年(633)的一天，唐太宗起了雅兴，邀请弘文馆学士们到海池赏景，谈诗论画。唐太宗说："要想国富民强，君主必须有自知之明，臣子必须舍死力谏，绝不能做杨广、虞世基那样的亡国君臣。"

众人急忙附和，只有虞世南默默不语。

看到虞世南的样子，唐太宗立即感觉出了不妥，马上解释道："世南是世南，世基是世基，不可同日而语啊。说起来，杨广还是我表哥呢，很正常嘛。"

虞世南的脸色这才缓和了下来。

唐太宗立刻转移话题："诸位爱卿，最近有什么新作吗？说出来与大家分享。"说话的时候，他的眼睛一直瞥着虞世南。

唐太宗画像

虞世南起身，面向唐太宗深施一礼，道："臣作了一首《蝉》，说出来请陛下批评。"接着，他念道：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这是一首咏物诗，每一句说的都是蝉，蝉的形体、蝉的习性、蝉的声音，而每一句又都暗示着诗人高洁的品行志趣：立身品格高洁的人，并不需要借助一些外在力量，自己就能声名远播。他的名声来自于他的博学多才，高洁自爱。在这一点上，他与乃兄虞世基是完全不同的。

虞世南《蝉》画意

唐太宗听罢，理解虞世南的心意，于是说道："爱卿洁身自好，自然名声远播。群臣都像世南这样，天下还愁有什么不能治理的。"

贞观十二年（638），虞世南已经80岁了，又上表请求辞官，唐太宗这才允许了。然而，虞世南尚未回到家乡，就在长安逝世。唐太宗闻讯，极为悲伤，跑出皇宫，痛哭了一场，亲自书写诏书，说："虞世南对朕忠心一体，拾遗补阙，没有一天一刻会忘记，实在是当代名臣，人伦标准。朕有小的过失，他必定犯颜直谏，他去世后，朝廷上下，没有人能够这样做了！"

凌烟阁虞世南画像

贞观十七年（643），为纪念和表彰功臣，唐太宗命阎立本描绘了与真人大小一样的24位功臣画像，又在皇宫内三清殿旁修建了凌烟阁，陈列这24幅画像，其中第20位是虞世南。