你的大脑不经意间会做什么（我思故我在是个伪命题）

法国著名的哲学家笛卡尔有句名言“我思故我在”，并极力推崇“身心二元论”，强调了“思考”的重要性。这种理论传遍了世界每一个角落，至今都对我们产生着巨大的影响。那么这种理论到底对不对呢？看看我们佛家的耕云法师是怎么说的，“我思故我在，电脑在作怪，我觉故我在，历劫无更改”，是不是高下立判？很遗憾地告诉你，大脑只有“思考”这一个功能，除此之外并没有其他的用处。所以它会竭尽全力让我们相信，思考才是我们所能做的最重要的事情。如果我们不能一直思考，我们就会失去存在。一旦你确信了思考的重要性，结果就是你一定会认同于它，臣服于它，你就会被强大而又无所不在的习惯系统所控制，正中它的下怀。一直以来，我们都在鼓吹和强调着思考的重要性，以至于我们几乎很难逃脱社会习惯的浸染。

我们所谓的思考，本质上是我们的大脑在检视它所存储的记忆，读取那些过往的信息，然后联想比对，幻想着未来。在业力系统的操控下，大脑就完全变成了一条“疯狗”。它只会让我们的肉人永不停歇，进行着各种无意识的思考和幻想，做着白日梦，恐惧未知，去不断的评判，不停的“内耗”。最后通过这个过程，把我们的自由意志（专注力）都吃掉。然后我们就会乖乖的，继续按照我们的潜意识和社会习惯，去不断重复地做着无意识的机械化行为，继续保持一个提线木偶的样子和社会角色。 所以佛才会说“过去心不可得，未来心不可得”。

大脑不仅爱白日做梦，爱胡思乱想，评判和否定别人，还爱习惯性地否定自己，这一切全都是打着“思考”的幌子。那些重度焦虑和抑郁的人们，无一例外，无时无刻都在思考。他们的大脑就像一台在高速上因刹车失灵而狂奔的汽车，根本停不下来。恰恰就是“思考”把他们给搞废了，他们去医院开的药，都是一些让脑子变麻木、迟钝、白痴的药。从逻辑上讲也没错，也是为了让兴奋的大脑少思考，可以停下来休息。但是如果我们可以通过实修让自己安静下来，停止胡思乱想，达到该思考的时候思考，不该思考的时候不去进行无意识的思考这样的状态，难道不应该是最合理最安全最有效的方案吗？内在的自我疗愈永远都是最究竟最根本的解决方案。我们不妨回忆一下，是不是我们最痛苦的时候，往往就是不断地反复思考的时候呢？

如果你在一个大染缸里面游泳，不可能不被沾染上颜色。只要我们还在这个三维世界里生活，只要是用大脑思考，就不可能找到跳出这个局限的方法。你所思考的一切，包括上帝、宇宙、无限、高维，或者任何高级复杂的东西，其实也都只是一些在这个局限当中的概念而已。任何你可以命名和思考的东西，也都在这个局限里面。你所知道的一切，也同样跳不出这个局限。而局限以外的东西都是未知的，但是那些才是真相。举个例子，比如“道”这个东西，你以为你了解了，可以描述它，但是你根本不了解。因为“道”应该是在这个局限以外的存在，因为你思考出来的那个不是“道”。你的思考很低级，它只是调动你已知的那些知识和数据，然后开始联想比对，用二元模式开始下定义作评判。

“道”这个东西很高级，它是来自于宇宙高维的智慧。就算你有幸接收到一点，绝大多数时候，你也用大脑的思考亲手摧毁了。真正的“道”容不得你一丁点的思考。你一思考，那就是对“道”本身的污染和亵渎，或者说你思考出来的那个东西，已经不是“道”了。拥有高维智慧的人为了方便起见，给它取了个名字叫做“道”。但是这个名字并不是它本身。它只是一个词语，而不是它所代表的事物。拥有高维智慧的人总要和我们这些平凡人说话，所以只能给它们都取个名字，用我们能听得懂的简单语言来布道或者讲法，但是语言一定是思考之后的产物，所以一说就是错。因为你只要一名，一定义，这就已经不是无为了，这就加上了人为的造作，肉人的思考在里面了。所以佛家说“不可说”，老子讲“道可道，非常道，名可名，非常名”。“道”不是我们可以在三维世界里通过思考和学习得来的，而是必须要去到“道”本身的维度，进入到“无”里面去才能体悟的。

我们一定要警惕，任何一个随机的习惯，都有可能随时控制你的大脑，让你觉得当时那个人就是你，真真切切。但是那个“思考者”其实并不是你，它只是系统借用了一个或者几个习惯，然后链接上你的大脑，利用你大脑的思维活动，捕获到了你的专注力。在这个过程里，你的大脑就成为了系统的帮凶，拼命地去思考和评判，然后大脑的思维活动在身体上所呈现的那个东西，就叫做情绪。而情绪就是系统最厉害的武器，系统最终将使用情绪的力量将你彻底击倒。整个的过程，其实就是我们的自由意志（专注力）被系统消耗，并喂养它的过程，直到被彻底吸干。当系统完成一轮“进食”，我们可怜又受伤的不成熟的小灵魂，就又被摧残了一次。我们的业力也随着你肉人在情绪和习惯之下的造作，又增加了一些。我们离智慧和觉醒又远了一些，离焦虑症抑郁症自闭症又近了一步。而这就是我们在无意识下受苦，受折磨的全部过程。

“我思故我在”并不仅仅属于哲学领域，“二元论”拒绝承认情绪在理性决策中的作用，认为情绪是理性思考的杂音，也在一定程度上影响了西方医学对疾病的研究和治疗方式。资深的临床医生，神经科学家安东尼奥·达马西奥，对此提出了截然相反的观点，他认为人类的理性决策离不开对身体情绪状态的感受。现代科学发展日新月异，而在哲学领域，人们也在渐渐走向觉醒，无论是医学还是哲学，“我思故我在”和“二元论”已经站不住脚了，我们即将迎来一个全新的时代。