俗语宁愿男大七也不要女大一（俗语男无性不钢）

古往今来，都存在着这样的社会现象，从小一起长大的玩伴，小的时候可能看不出差距，但随着年龄增长，最终出现判若云泥的巨大差别。比如说现代社会，可能小时候一起玩泥巴的两个孩子，长大后，一个读了博士，成为了高级人才，而另一个可能成为社会闲散，朝不保夕。民间百姓对于这类现象，时常提起这样的一句老话：男无性不钢，女无性无秧。

古代百姓虽然不比现代人读书多，但他们也知道，决定人和人差距的因素，是可以通过观察总结出来的。而总结出来的内容，可以用来警醒后世，尽量避免后世的人重蹈覆辙，颇有些以史为鉴的意思。而这些总结出来的经验，被归纳、浓缩成了很多俗语，其中就包括上文提到的这句俗语。

这里的性指的是优秀的性格，包括有斗志、有韧性。而钢，在古代文化里，被视为硬汉、有出息的象征。比如“恨铁不成钢”就是对自己所期盼的对象不努力所做出的一种无奈慨叹。所谓“男无性不钢”指的是作为一个男子，如果不能做有斗志、有韧性的人，那么他很难有太大成就。这种情况在现实中十分常见。

就读书而言，在县城和乡镇长大后，通过高考等渠道大学毕业后出人头地的人，会发现自己的成长，其实不亚于经历了一轮长征：因为在当下的县城和乡镇，有的学生在初中甚至小学阶段，就选择弃学——当然弃学的原因大多不是因为家庭经济因素，而是本身有厌学情绪。

这其实就是一种不能坚持、没有韧性的体现：因为感觉读书辛苦，于是放弃了。县城和乡镇长大的孩子，在坚持读到高三而后考上一个较为不错的大学以后，会发现自己在成长过程中，已经甩开了大半部分同龄人。坚持读书和因为厌学而选择退学，这就是典型的“有性”和“无性”的区别。

“秧”，可以理解成禾苗，而和禾苗相对的，是田地里的杂草。对于古代农民来说，禾苗是值得珍惜的物种，需要保护，而杂草则是需要铲除的。“女无性无秧”，意思是女子如果没有好的性格，那么就成不了“禾苗”，只能成为“杂草”。在古代，女子的主要职能就是相夫教子。

所谓相夫，就是辅助自己的丈夫，能在丈夫迷茫的时候、不得志的时候，用自己坚强的性格和丈夫一起顶住压力、同甘共苦，而非成为丈夫的拖累；所谓教子，就是用自己的好性格，潜移默化教导子女，让子女和自己一样收获好的性格。古人有感于女子具备好品质、好性格对家庭的重要性，因此，得出“女无性无秧”这一结论。

虽然时代在发展，社会在进步，但有些俗语，依然可以值得我们借鉴。俗话说得好不听老人言，吃亏在眼前。古人们虽然简单的句话里可以蕴含大智慧，但无论是哪种文化，都要取其精华去其糟粕，时代是不断在发展的，跟不上时代就要及时抛弃，值得学习的我们就要潜心研究。

俗语我们都是从老人那里听得多，其实古人的俗语谚语对联还有许多，好比“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”......在民间一直流传着这样一句话，“读了‘增广’会说话，读了‘幼学’走天下”。这里的“增广”就是《增广贤文》，而“幼学”是指《幼学琼林》。

这是中国唯一一本记录俗语智慧的一本书籍，里面有俗语上千则，在俗语的背后还有很多有趣的故事，看了之后哈哈大笑还能学到很多智慧！《增广贤文》和现在越来越多的心灵鸡汤文章不同，《增广贤文》里面有很多对世态炎凉的描述。堪称中国古代的《毒鸡汤大全》和《提升口才，每日一句》，里面讲述了很多为人处世的道理，非常直白，十分露骨。

这套是白话文版本的，因为文言文一般人真的很难读懂！这个版本的读起来实在是有趣！

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