不待扬鞭自奋蹄的意思是什么（不用扬鞭自奋蹄）

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不待扬鞭自奋蹄的意思是什么

一一从散文诗集《花落红，花落红》说起

散发油墨清香的书卷静卧床侧。一个复迭的名字挑逗着心中的欲望，窥视内涵的好奇按捺不住……

《花落红，花落红》这是一个看一眼封面而伤感袭上心头的书名。脑中无端的浮现出林黛玉的愁容。暮春时节，残花浮动。佳人眉头微蹙，神情忧郁。肩扛短锄，手拈花囊。着一袭拖地长裙，穿荫拂柳，循一泓缓缓流水，为落花下葬……

而翻开书卷，灼痛我眼帘的文字，却张扬着对季节的吟诵，洋溢着对生命的歌唱。

“亲吻绿叶的季节，暗香浮动。麦浪滚滚，稻菽盎然，色彩变化的自然规律不可抗拒，不可制约地履行神圣使命……”《守望绿色》语。平缓的语调，渲染着季节更迭的次序和事物从青涩到成熟的一个轮回。

“聊将绿丝续成弦，一曲相思续惆怅。途径的岁月唷，给天堂忧伤，也给了地狱明媚……”《生与死的轮回》语。一粒粒字符，象收获季节的布谷鸟，掠过金色的田野，唤醒成熟的麦浪。又像静卧海边沙滩的卵石，饱尝海浪亿万次的磨砺，终将通体打磨的珠圆玉润。精美的文字，饱含深情的语言彰显着书者的悟性。字里行间蕴含的深情洋溢着对生命的喝采，对自然的礼赞！

这是一本有着深厚的文化底蕴和具备一定美学功底的散文诗范本。读之，不忍择卷。感恩获赠，丁一先生！

水绿江南，温柔梦乡。自古为富庶之地，人文荟萃，多出才子雅客，佳人名媛。先生世居吴越，受太湖流域文化的侵染，文章笔调细腻，作品自成风流。秉承江南士子风范，笔下流淌的不仅只是山河静美，更是充盈着文人的家国情怀！笔调清新，不入俗套，在文坛构筑属于自己的一方领域。尤以散文，独树一帜，打造属于自我的流派。

而今，先生虽年逾古稀，依然笔耕不辍，佳作常出。《花落红，花落红》是先生近期新鲜出炉的一卷散文诗集。收到先生馈赠，我迫不及待的翻卷诵读。文章语言清新，浅吟低唱。如山涧清泉，汩汩流淌，澡雪神经，荡涤肺肠。文章大道至简，没有跌岩起伏的情节，没有石破天惊的奔放。平和顺畅的语言，清新平淡的词句将生命礼赞，将自然颂扬。诵读佳作，如与先生面晤，没有违和感。文字的揉合，词汇的运用，恰到好处。彰显先生的知识贮备和文化力量！

人生的每一次相遇，都是久别后的重逢。与先生相识何处，记忆中己搜寻不到。但日常生活中与先生的交往，却从未相忘。

先生低调.谦逊.平易近人。从未因自己在文化学术上的髙深造诣，而让人觉得髙不可攀。对于一些文学青涩者，先生总是悉心指导，倾情授教。视助人成长为快乐之本。

多次受邀去先生府上作客，有幸与先生夫人相识。聊天中得知，夫人是沪上阿姨。出生于书香世家。从小受良好家风的熏陶，持家贤惠娴淑，待人落落大方。眉角眼稍间洋溢着名媛风范，举手投足时彰显知识女性的成熟魅力。他们的爱情结合，是时代产物。在那场轰轰烈烈的上山下乡运动中，于苏北农场相识相知相爱，并执手相牵至今。案牍如山，皆凭夫人悉心整理，归门别类。贲夜赶稿，一碗宵夜按时奉上，无限情深。人生得此，夫复何求？

先生的府邸座落在远离市区临近太湖的幽静之处。室外翠竹摇曳，树木掩映。择一鹅卵石铺就的甬道，即可登堂入室。客厅陈设着主入收藏的一些古式红木家具，有明清时期的八仙桌，太师椅，卧塌等。沿墙还摆放的一张老式条台，上面立着一只民国时期的座钟。虽历经沧桑，钟摆仍旧摇头晃脑，“滴嗒，滴嗒”声音依然清脆悦耳。墙角静立着一只巨型落地瓷瓶，里面斜插各种卷轴字画，还有一只拂试灰尘的掸子。仙鹤造型的香炉内，清烟袅袅腾起，散发的香气沁人肺腑，醒人耳目。

书房在客厅的侧室。进门映入眼帘的是一堵摆满各种书籍的“书墙”。其他墙面挂满了名人字画。书台临窗而立，台前放一张藤编的椅子。透过窗子，映入眼帘的是满目靑翠，绿树掩映。当写作疲惫时，眺一眼窗外，我想，主人心底一定会碧波漫过，神清气爽吧！

书室不大，布置朴素而不奢华，简约而不简单。一如当年苏东坡流放海南，在儋州结庐而居的“桄榔庵”。又似杜甫落魄潦倒时，屈居于成都的草庐。择室而居，方能聚精养锐，储才纳气。倦怠时，目极窗外，可以纵览古今，指点江山。才涌处，悬腕泼墨，不妨驱遣雷电，挥遒风云。

先生身材并不伟岸，衣着也很朴素。白皙的脸上总是浅浮着笑意，鼻梁上架着水晶眼镜，一副旧式文人的装束打扮，斯文中透着儒雅。因此前颅部生过顽疾，所以先生四季皆以帽覆顶。每当外出，肩上斜挂一深褐色布包，里面放着茶杯，资料，或是与文友相互赠阅的一些刚出版的作品。

“华夏文明绵延五千年依然灿烂如昨，经久弥新，这是文化传承的必然。”先生在与我的闲聊中如是说。“当前由于互联网的普及和西方娱乐至上价值观的渗透，东方的传统文化出现了断层现象。一些缺乏营养价值的文化快餐和心灵毒鸡汤甚嚣尘上，绑架了青年大众的价值判断，这是令人担忧的。”长叹一声，先生继续微颤上着双唇说道“世界上四大文明古国为什么现在只有这个东方大国一枝独秀？究其原因，优秀的文化基因就是立国之本。作为读书人，肩负文化的传承重任我们义不容辞。”先生不仅是这样说的，而且身体力行。七十古稀，却放弃颐养天年，受聘于太湖影视学院，为学生讲授传统国学。用一种遗世独立的精神去塑造一个文化学者的形象。当欣闻自己弟子或学生有论文发表或作品被刊发，先生总是喜上眉梢，逢人必聊。

先生不烟喜酒，每餐必饮。当有客至，酒是必不可少的待客之道。与文友知已喝酒聊天谈文学，先生一直认为是人生快乐之事。菜过三巡，酒过五味，饮至微酣时，打开话题，滔滔不绝。白晳的脸上泛起酡红，眉眼处张扬着兴奋的色彩。话题的涉猎较为广泛，没有固定话题，信马由缰。从莱茵河畔聊到富士山麓。从《春秋》《史记》讲到散文美学。从拉格幼底两河文明说到大国的复兴之路……这些都是佐酒话题。先生也曾以东方作家的视角对国际时事进行评论，对大国之间如何和平相处，共生共荣进行系统的阐述。思维清晰，语言严谨，说到动情处，声音高亢，彰显文人那忧国忧民忧天下的儒雅情怀！

先生年长我十几岁，在学术领域的造诣决非等闲可比。承蒙不弃，与先生交往也有数年之久，忝立门墙，受益匪浅。豁达的生活态度，充盈的知识储备，深厚的文化底蕴，強大的社交人脉，足让我髙山仰止，自愧弗如。

老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。每当华灯初上，夜幕降临，丁一先生一定会把自己关在书屋中，伏案笔耕。年届七十的一位长者，心中依然奔涌着永不枯竭的创作源泉。烹诗作饮，煮字充饥。这是他对文学的一种态度。

获赠这一卷新出版的散文诗集时，先生叮嘱我为之写一篇赏析文章。我自觉才疏学浅，笔法笨拙，唯恐有负厚托，故迟迟不敢下笔。直至前几天先生电话相问，我自觉过分推辞，恐惹先生不悦，故草就此稿，了却文债！

亦师亦友，如朋如兄。生命中有你真好，丁一先生！

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