北大校长为什么辞职（为什么他是北大永远的校长）

为你写下一个故事

01

1919年5月4日，巴黎和会上中国外交失败，听到消息的北大学生坐不住了，

他们不顾危险，凭着一腔热血，纷纷走上街头游行示威，他们烧了赵家楼，打了章宗祥，

以此来反抗北洋政府的无能，而一些学生也因此被拘捕。

这个时候段祺瑞的有力助手、陆军次长徐树铮就命令他的部队把大炮架在景山上，炮口对准北大示威。

这一切都被他看在眼里，为此他前后奔波既解救了被囚禁的学生，同时他又主动向政府揽责，说是自己的教育不当。

当学生返校时，他轻率全校师生员工在红楼广场迎接，致词慰勉。

被捕学生之一的许德珩回忆，“先生是那样沉毅而慈祥的，含着眼泪，强作笑容来勉励学生，安慰学生。

在被捕学生释放后的第二天，他“引咎”辞职，次日悄悄离京，南下途经天津时，与一位友人谈话，他解释辞职的原因：

“我之此去，一面保全学生，一面又不令政府为难，如此始可以保全大学。在我可谓心安理得。”

这个人就是蔡元培，他在北大任职的10年里曾7次辞去北大校长的职务。

02

1916年夏天，黎元洪的北京政府终于明令恢复了民国初年的《临时约法》，一大批流亡海外的革命党人纷纷回国。

这个时候正在法国考察的蔡元培也在其中，这五年的游学经历彻底改变了他，他完成了一个知识分子到教育家的转变。

5年前他因为不满袁世凯称帝，毅然辞去教育部长的职务，随后的五年里他在欧洲游学考察，并在法国创办了华法教育会，同时他也做了很多学术研究。

而这个教育会曾帮助过两个留法的国人，一个叫周恩来，一个叫邓小平。

1916的圣诞节，注定不寻常，或许会是异常的寒冷，但是他明白这个民族已经没有退路了，要么站着生，要么卑微的死。

于是他接受了北大校长的任命。

03

突然有一天，一个年仅23岁的小伙子将自己所写的一本哲学书送给蔡元培，希望换取来北京大学读书的机会。

而蔡元培没有等他张口就主动说：“你的大作《究元决疑论》我拜读过了，有胆识，有立论，见解独到。

我这次到北大当校长，首当其冲的任务是广罗人才。我想你可以到北大来教授印度哲学。

这个年轻人自然不敢答应，论学历，他只有中学；论学问，近几年他才自学佛学，对印度哲学未有多少见识。

面对如此高深的学问，他产生了巨大的疑虑，但是蔡元培执意相邀，希望他能留下来。

几天后，年轻人应约又来到校长室，再次说出了自己的担心，蔡元培听罢笑着说：“我上次已讲过，你固然不甚懂得印度哲学，但我也没有发现旁的人比你更精通。

我要真正办好北大哲学系，印度哲学这门课又非开不可。你的文章让我认定你是一个搞哲学的人才，你不妨大胆地干吧！

你自己说对印度哲学所知有限，那就不当老师来教人，只当是来研究，来学习，来深造好了！”

蔡元培的一席话打动了这个年轻人，他满载着希望接受了北大哲学系讲师的教职。

3年后他写出20万字的《印度哲学概论》，成为印度哲学方面的知名学者，一代国学大师，他叫梁漱溟。

04

1917年1月4日，已是暮年的蔡元培正式回到了北京大学，开启了他校长的任期，于是就在这短短的10年里，北大发生了巨变。

蔡元培回到北大的第一件事儿先做了一个演讲叫：《就任北京大学校长之演说》。

开篇的第一句话：五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。

严几道先生就是严复，是我国近代的启蒙思想家写过天演论，而蔡元培所说这句话的目的是在告诉学生：

当严复是北大校长的时候，我那会还是教育部长，这个并不是官场上的那一套形式，而为了告诉学生，我的学识也很丰富，也有能力把你们带好。

随后他在后面的演说里，讲出了至今为止，再也无法被超越的大学精神：一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。

何为抱定宗旨？大学者，研究高深学问者也，所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。

何为砥砺德行？诸君肄业大学，当能束身自爱。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。

何为敬爱师友？教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。

演讲结束后，蔡元培先从两个方面开始改革，一个是改良讲义，另一个是新建图书馆。思想上提倡精神自由，兼容并包。

原来的北大是世家子弟的镀金之地，他们通过北大的文凭来提升自己的官场筹码，同样也是一些纨绔子弟的栖息之所，早上上课，晚上逛妓院。

蔡元培改革前的北大，充斥太多和学术毫无关联的东西，思想观念的陈旧迂腐，教学师资的极度匮乏，总之他面临的问题和挑战相当严峻。

05

如果说历史选择了他，与其说再多的溢美之词，其实归根到底还是他的使命感，责任感，一个致力于教育而奋斗终生的使命。

1917年蔡元培刚刚执掌北大后，总想找个得力的文科学长，将人文学科带起来。他看中了陈独秀。

一是因为陈独秀发表在《新青年》上的文章汪洋恣肆、观点独到、才华横溢，使蔡元培觉得此人有真学问；

二是陈独秀写的《今日教育之方针》，让蔡元培感到陈独秀对教育有理解。然而，陈独秀是一介白丁，既没有学位头衔，也从无在大学任教的履历。

为了说服教育部，一向真诚的蔡元培只好做了一回假，为陈独秀编造了“东京日本大学毕业”的假学历和“曾任芜湖安徽公学教务长、安徽高等学校校长”的假履历。

陈独秀没有辜负蔡元培的期望，他任文科学长期间，极力实践蔡元培“思想自由，兼容并包”的理念，使北大人文学科大放异彩。

同年，留美学生胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，旗帜鲜明地要求“改良文学”。

并提出了终极目标：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。

蔡元培注意到这篇文章，对胡适非常欣赏，便托陈独秀写信给胡适，邀请其来北大任职或任教，

陈独秀的信中这样说：“孑民先生盼足下早日回国，即不愿任学长，校中哲学、文学教授俱乏上选，足下来此亦可担任。”

收到陈独秀的信，同是性情中人的胡适放弃了马上就可以进行的论文答辩，来到北大，以至10年后才获取哥伦比亚大学的博士学位。

06

在当年的北大你既能听到新文化领导者陈独秀的声音，也能听到守旧派辜鸿铭先生所讲述的儒家文化，甚至你也能看到两个教授在一起用不同的思想辩驳。

看到这里你是否感慨？100多年蔡先生提的教育理念，100多年后实现了吗？

在今天你很难想象一个没有博士学位，没有任何留洋背景，就是一个白丁的学者，能够在北大任教？

不用说北大，估计他连教书的资格都没有？放在今天最起码你得是什么长江学者了，最好能够加入国家的万人计划。

而在蔡先生时期的北大，你只要有学问，有德行，什么学历，不学历不是很重要。或者说不是第一要素。

我们总有一个观念就是学历越高，知识就越丰富，抱歉不是这样的，学术性的知识或许符合这样的规律。

但是经验的知识，和你学历高低并没有直接的关系，举个例子，你喜欢看书，和你是不是高学历有关系吗？

最简单你去看大学的图书馆看看，除去那些需要参加各种考试的人，还有多少人在那里看书？

你也应该见过看门的大爷，没准儿手拿着一份报纸，所以看不看书，和你是不是高学历没有直接关系，

我见过哪些16，17岁就不念书的人，到今天他们也依然会看《三国》，说起生活来也有自己的理解和感悟，

也见过所谓学历很高的老师，张口闭口的道德伦理，背地里干着和道德没有关系的事儿。

你一定见过一些只会拿着ppt讲课的老师，要不就是上课对着一本书念，书念完了，他的课就讲完了。

至于讲了什么，我估计他也不知道，很有意思的是，他还喜欢用那种不可辩驳的权威来告诉你，我念书比你多，我是什么研究生，或者我是什么博士，我这么讲课是为了照顾那些基础薄弱的同学。

一口的理直气壮，让你无话可说，要不给你来个大招，你不这么做我就给你挂科了，不让你毕业。

这个时候你怂了吗？怂了，真怂了，可是话说又回来，怂不怂的，和他教的不行，有关系吗？

先不论学术，就单论学生的安全问题，当学生出事儿的时候，有几个老师站出来说话了，难道他们不知道吗，他当然知道，有了问题立马推卸责任，学校也含糊其辞，最近几年发生这样的案件还少吗？

谁还有蔡先生那样的责任感，不惜辞去校长职务保证学生的安全，很简单，他们就是不敢。

当然你也一定见过白纸黑字写的学生会任命书，搞得好像一个国家机关的部门，不知道的以为又设立了什么新机构呢。

这就是我们的学生会，学校多么重视学生的成长，为了我们的健康成长搭建了多么好的平台，我们大家在一起其乐融融，互相帮助，

在这里你不仅能够学到真实的技能，还能锻炼你的工作能力，社交能力，反正是社会里你能用到能力，在这里都能得到锻炼。

可惜，我对这些依然没有兴趣，就像社会什么都教你了，就是没有教给你不要成功。

这种简单幼稚的仿制，良莠不分的嫁接，让荒诞喜剧的既视感扑面而来，各个细节中凸显的职级意识，更是让官僚做派一目了然。

中山大学的创校人——国父孙中山先生，在建校伊始曾告诫学生：

“学生要立志做大事，不可做大官。”

这句名言，至今仍刻在中山大学小礼堂前，但眼下这一幕，不知是否会让孙校长心寒。

07

每年你都能看到好多大学老师，大学校长的毕业演讲，但是我不知道他们是否真的懂了蔡先生所说的东西，我希望他们真的懂了。

我国第一代办大学是旧知识分子，也可以说是洋务派那一批人，他们更注重实用，第二代是新知识分子，是革命派或者说是维新派的那一批人，他们更注重思想。

而第三代就是具有国际视野的那一代人，他们注重学术，注重精神，注重价值。而蔡元培就是第二代办大学的代表人物。

我们的大学经历了清末民初三代教育家的探索，不要把这些探索的果实都丢了，如果丢了，那么我们前面的路就白走了。

我记得我第一次在村子里带孩子们时，让我感触很多，当我把这些感悟分享给我爸的时候，他问了我一句：你觉得老师应该是什么样子的？

我说：老师就是把孩子教好就可以了，他说不是这样的，老师应该是：学高为师，德高为范，教学相长，自始如一。

这句话我深以为然。

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