佛家讲的菩提本无树明镜亦非台（菩提本无树明镜亦非台）

文|爆炸君

今天爆炸君给大家讲一段佛门历史，故事的主人公既不是佛祖释迦摩尼也不是达摩祖师，而是禅宗的六祖惠能。

惠能的俗姓姓卢，奇特的是他的俗家名字就叫惠能。按照佛门惯例，惠能应该是他的法名，但是相传惠能出生之时有两个和尚路过他家，他的父母感觉很有缘分于是请求和尚赐名，结果他们就给这个新生儿起了“惠能”的佛家名字。这也预示着惠能一生将与佛法结缘。

惠能的父亲本是唐朝的一名官吏，后来因为一些事情被贬谪到了广东一带，贞观十二年慧能在广东出生。很小的时候他的父亲就去世了，于是惠能和母亲相依为命。长大了以卖柴为生。

就在惠能在舂米的作坊里劳作了八个月之后，有一天弘忍法师为了找寻自己的接班人而将门下弟子集合起来，让他们每人写一首偈子呈上来。当时弘忍的大弟子神秀佛法精深，大家都以为他会是弘忍选定的接班人。而神秀也当仁不让地写了首偈语，可能这首偈语大家以前都听过，说的是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

偈语写好后，弘忍的弟子们都不禁赞叹，但是在一旁烧柴的惠能听见后立刻也做了一首偈语，说的是：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”

弘忍法师听到后笑而不语，轻轻地在惠能头上拍了三下。其他人都不知道是何用意，但是惠能明白。当天夜里惠能就来到弘忍的方丈室，弘忍将自己的衣钵秘密地传授给了惠能。

惠能得到弘忍的衣钵后，在其他人那里引起了轩然大波。因为当时南北佛教争执得很厉害，而惠能来自广东，那里当时被称作南蛮之地，所以寺里的其他和尚都对他接受了弘忍的衣钵很不满。弘忍法师考虑到惠能的安全问题，于是连夜将他送到九江渡口，要他回到南方弘扬佛法。

当时这师徒俩还说了一段颇有禅理的话，五祖弘忍在渡口边说：“我来渡你过去。”六祖惠能则答道：“迷时师渡我，悟时我自度。”弘忍听到后就知道惠能的修行已经成熟了，于是就放心地让他南归。

值得一说的是六祖惠能虽然是得道高僧，但他却是大字不识一个的文盲。禅宗佛法讲究的是“直指人心，见性成佛”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。说的是只要明心见性，了解自己的心性，就可以成佛。所以语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个，但是却通晓佛经的原因。（栗强）