石头记四十七回（解读石头记第15回2）

《红楼正史》第110篇

石门笔记：

允祥

【甲戌：北静王论聪明伶俐，又年幼时为溺爱所累，亦大得病源之语。】

北静王历史原型爱新觉罗·允祥（1686-1730），清圣祖康熙帝第十三子，生母敬敏皇贵妃章佳氏。1722年康熙六十一年十一月，雍正继位，允祥被封为和硕怡亲王，出任议政大臣，处理重要政务。胤禛对其十分信任，雍正元年命总理户部，全力辅佐胤禛治理国家。1730年雍正八年五月初四日允祥去世，享年45岁，配享太庙，谥号“贤”，另赐匾额“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前。雍正还将“允祥”的“允”字改回“胤”字，允祥是清朝唯一不避皇帝讳的臣子。

“年幼时为溺爱所累”：允祥早年深受父亲溺爱，康熙每次出巡都必带着允祥，还经常把一些露脸的事单独交给这位儿子。如去盛京谒陵、泰山祭祀等等，不足20岁的允祥全干过。康熙六次南巡，允祥四次随驾，且住曹家。1708年康熙四十七年九月，受第一次废太子事件波及，允祥遭圈禁（十一月释放），从此永失父爱。

1709年三月太子复立后，除大阿哥允禔和十三阿哥允祥，十四阿哥以上的成年皇子均封赏爵位。1710年六月初十日，康熙帝在三阿哥允祉、十三阿哥允祥和十四阿哥允祯的联名请安褶上朱批道：胤祥乃不大勤学忠孝之人，尔等若放任之，必在一处遇着他，不可不防。可见康熙对允祥失望至极。之后允祥再无陪伴康熙出巡的记录。康熙后来的几次封爵，也与允祥没有关系。终康熙一朝，允祥都只是个光头阿哥，什么爵位也没有。康熙六十大寿时，众皇子人人有赏，仍没允祥的份。允祥似乎在一夜之间失去了康熙的宠爱。大阿哥是废太子事件的始作俑者，咎由自取，可允祥在史书上却找不到任何失宠的原因，很是怪异。

【甲戌：凤姐中火，写纺线村姑，是宝玉闲花野景一得情趣。】

“中火”，是类中风的一种。“凤姐”死于中风。康熙也是死于中风；“纺线村姑”就是凤姐的女儿“纺绩”巧姐。“穿越”笔法。

【甲戌：秦、智幽情，忽写宝、秦事云：“不知算何账目，未见真切，不曾记得，此系疑案，不敢纂创。”是不落套中，且省却多少累赘笔墨。昔安南国使有题一丈红句云：“五尺墙头遮不得，留将一半与人看。”】

遥对后文长批【甲戌夹批：忽又作如此评断，似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通部中万万件细微之事惧备，《石头记》真亦太觉死板矣。故特因此二三件隐事，指石之未见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉】。《石头记》至第八十回戛然而止，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉，省却多少累赘笔墨。《石头记》只有八十回，“不写之写”笔法。

话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。

“江牙海水五爪坐龙白蟒袍”按照《大清会典》，清官吏祭祀时可以穿绣龙蟒袍。“江”“海”“水”射覆允祥。

北静王在作者笔下极尽赞美之词，有巴结逢迎之态。1、《石头记》的作者曹頫与允祥原系一党。2、允祥是《石头记》的总策划。3、允祥的怡亲王府位于北京曹家老宅正北两公里处。北静王：向北虔敬怡亲王之意。

北静王水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”【靖本眉批：伤心笔。】因问：“衔的那宝贝在那里？”宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。

“如宝似玉”：一语双关，表面说贾宝玉，实则指“通灵宝玉”，即《石头记》这本书。

第五回，史湘云判词：湘江水逝，楚云飞。判曲：云散高唐，水涸湘江。“云”“湘”即允祥。“水逝”“水涸”，射覆水溶。北静王就是允祥。“史湘云”历史原型就是怡亲王允祥侧福晋乌苏氏。

1727年十二月，允祥无意得知曹頫著书《石头记》，于是捏造“转移家产”，抄家曹頫，缴获《石头记》。1729年九月，病重的允祥一反常态，将《石头记》归还了曹頫，并遗命曹頫将自己和“秦可卿”的故事写进书里。曹頫开始了《石头记》的二次创作。1759年二代怡亲王弘晓和乌苏氏亲自过录《石头记》手稿，曹頫四阅抄本，己卯年冬方成定本，这就是后来的《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》，简称“己卯本”。详见后文。

水溶（允祥）细细的看了，又念了那上头的字，因问：“果灵验否？”贾政忙道：“虽如此说，只是未曾试过。”

“又念了那上头的字”射覆第十二回“允祥正照《风月宝鉴》”；“果灵验否？”遥对第二十五回“《石头记》显灵救宝玉”。

历史上有这样一段对话：

允祥：“秦可卿”的事你都记在书里了？

曹頫：记下来了。

允祥：你写这玩意儿靠谱吗？

曹頫：估计近三百年没有人能看懂，等大清灭亡了，有个叫“石门公子”的后生能将此书大白于天下。

允祥信以为真，将《石头记》小心翼翼的还给曹頫。

以上纯粹虚构，如有雷同，纯属巧合。一笑。

水溶一面极口称奇道异，一面理好彩绦，亲自与宝玉带上，【甲戌侧批：钟爱之至。】又携手问宝玉几岁，读何书。宝玉一一的答应。

《石头记》著书笔法奇特，允祥看了“称奇道异”，亲自将书归还曹頫。此描写暗示允祥对《石头记》的认可和重视；“又携手问宝玉几岁，读何书”，前面说“玉”，这里点“书”，“通灵玉”就是《石头记》。

北静王又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，【甲戌侧批：妙极！开口便是西昆体，宝玉闻之，宁不刮目哉？】未可量也。”

“凤”射覆贾宝玉。第四十三回，宝玉祭奠金钏回来，忙进厅里，见了贾母王夫人等，众人真如得了凤凰一般；第五十八回，清明节，藕官烧纸，映射假凤虚凰曹雪芹；第七十回，两只凤凰风筝和大喜字风筝。贾宝玉才是本书真正的“凤凰”。

水溶又道：“只是一件，令郎如是资质，想老太夫人、夫人辈自然钟爱极矣；但吾辈后生，甚不宜钟溺，钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必不如是也...”

早年康熙帝溺爱允祥，着力培养辅佐太子，但允祥却与四皇子胤禛交好。后参与“九子夺嫡”，弹劾皇太子，令康熙大失所望，永失父爱；曹頫与三哥曹颀，兄弟不和，互相倾轧，曹頫获罪抄家，曹颀趁火打劫，落井下石，曹家一败涂地。真是“鹡鸰之悲，棠棣之威”。

未完待续，请看下集。

注：“射覆”，可理解为照应，关联。

读石门的文章，建议先了解《石头记》的著书笔法：https://www.toutiao.com/article/7160861714400166414/ 否则，红友很难理解石门的文字。我是为您讲历史的石门，每天一文，明日不见不散！