刘邦庙号为什么是太祖（刘邦不叫汉高祖）

咱们刷历史剧或者看历史书，有一个有趣的疑问：

隋朝以前的皇帝，都叫啥啥帝，比如汉武帝、晋惠帝、隋炀帝……

唐朝以后的皇帝，都叫啥祖啥宗，比如唐太宗、宋高宗、元世祖……

到了明清时期，干脆就俩字儿，万历、崇祯、康熙大帝乾隆爷……

这是咋回事呢？

这里面包含了历代帝王的庙号、谥号和年号，根据时代的不同，对帝王的称呼也不尽相同——

01谥号：好评还是差评？都是您自己个儿造的

先说谥（音是）号。

这可不是我喜欢抽烟喝酒的那个“嗜好”，而是有点像老师给学生写评语，下的那个“优、良、中、差”的结论，是后人对于前代帝王一生功过的评价。

其实在没有皇帝以前，最早是西周时期，谥号制度就已经很完备了。比如传说中聘了姜子牙做CEO，大肆并购、扩充实力的周文王；牧野一战流血漂橹，灭了殷商的周武王；还有被国人暴动赶走了的周厉王。这些“文、武、厉”，就是后代给下的评语，是为谥号。

封神榜中的武王伐纣

谥号一般来说就一个字，个别也有取多字的，比如赵武灵王、魏孝文帝等等。

既然是评语，就有好评、中评和差评，谥法对此有一套严格的规则，比如：

经纬天地曰文 布义行刚曰景

威强睿德曰武 柔质慈民曰惠

圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣

行义悦民曰元 安民立政曰成

布纲治纪曰平 照临四方曰明

辟土服远曰桓 聪明睿知曰献

温柔好乐曰康 布德执义曰穆

以上都是好评。

乱而不损曰灵 好内远礼曰炀

杀戮无辜曰厉 动祭乱常曰幽

以上全是差评

恭仁短折曰哀 在国遭忧曰愍

慈仁短折曰怀 短折不成曰殇

以上是不好不坏的中评，对于年少夭折和命运多舛的，也有表示同情的意思。

安徽亳州岳王庙

当然了，作为评语，即便你不是帝王，只要生前所出过大业绩，也算得是个大人物，后代也是可以给加谥号的。比如岳飞岳元帅，按谥号来说就是“岳武穆”，《射雕英雄传》里各路人物争抢的《武穆遗书》，就得名于此。

再如，晚清的中兴三大名臣曾左李，按谥号来说，曾国藩谥号“文正”，因此又被称为“曾文正公”，同理，左宗棠乃“左文襄公”，李鸿章则是“李文忠公”。

曾国藩谥“文正”

但是要注意，正因为不是帝王，因此谥号不能用单字，如前所示，必须是双字以上。

既然说到帝王，那隋代以后，怎么就不称谥号了呢？

明朝历代皇帝

因为皇帝都太自恋了，那谥号里又混着尊号，简直比圆周率都长，比如——

唐宣宗，乃是“元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝”皇帝；

宋神宗，乃是“体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝”皇帝；

朱元璋，乃是“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高”皇帝……

肺活量小的人，恐怕一气都读不下来。这么称呼，就太麻烦了。

于是从唐朝开始，称呼皇帝就不方便再用谥号，但可以用一个字的庙号。那这庙号又是个什么东西呢？

02庙号：选烂了的“三好学生”

如果说帝王的谥号，好比是学生的评语，每个人都有，有好评也有差评，那么这庙号，就像是一个班里，选拔出来的三好学生的评语，原则上，不是每人能有的，而一旦写上，就只有好评没有差评。

三好学生徽章

也就是说，只有那些生前做过突出贡献和业绩的帝王，符合三好学生评选标准，死后才能请进宗庙，或者单独给立一座庙，特殊供奉。那后人对他们，如何区别称呼呢？宗庙里的，都是祖宗吗，于是就起一个“庙号”，叫某某祖，或者某某宗。

一般来说，开国皇帝或者是有开创之功的皇帝，才配称祖，例如太祖和高祖，您一听这俩庙号，大概率上，这就是开国皇帝。比如宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等等。李世民虽然是公认的好皇帝，但是没办法啊，唐朝的开国之君，是他爸爸李渊，所以李渊才是唐高祖，李世民就只好叫唐太宗，称不了祖了。

明清太庙（今劳动人民文化宫）

还有一类情况，比如曹操和司马懿，活着的时候还是臣子，这皇帝是后代追认的，但是呢，算是这一朝的开宗立派之人，所以，曹操获得了魏太祖的荣誉称号，司马懿则是晋高祖。

要说起来，这庙号制度起源于商朝，比周朝才开始实行的谥号，历史还要早。比如商朝的中兴之主“盘庚”，也就是“盘庚迁殷”的那位盘庚，就是商朝的“世祖”；商王“武丁”，就是商朝的高宗。

但是，这庙号真正完备，成为制度化，应该是东汉以后的事情了。在晋朝以前，其实用的都比较乱。比如说，西汉开国皇帝刘邦，死后牌位被请进了祭祀的专庙，当时并没有庙号。直到他孙子汉景帝时期，才给了“太祖之庙”的称号，相应的，景帝他爸爸汉文帝的祭祀专庙，被命名为“太宗之庙”，因此，汉文帝也可以被称为汉太宗。

影视作品中的刘邦形象

至于汉景帝本人，因为功业没有爷爷和老爹那么大，死后就没评上三好学生，也就没有庙号了。而到了他的儿子汉武帝，因为“逐匈奴于漠北”，业绩做的不错，便有了“汉世宗”的庙号。因此，说汉世宗，其实也就是汉武帝。

因此说，刘邦的庙号是汉太祖，而谥号是高皇帝，全称应该是：汉太祖高皇帝，也可以简称汉高帝。至于司马迁作史记，为啥把刘邦叫做汉高祖？大概也是当年庙号制度不规范，和谥号混用在一起了吧？

庙号制度选拔三好，表彰先进，原本是不错的。但从唐朝之后，皇帝越来越自恋，谥号连带着尊号，是越取越长，没法上口了，作为有为之君标志的庙号，后来也不分三六九等，每个皇帝都有份——这个“三好学生”算是选烂了。

既如此，叫谥号太长，但庙号只有一个字，而且人人都有，那从唐朝开始，就用庙号而非谥号，来称呼皇帝了。唐太宗、唐玄宗、宋仁宗、元英宗……都是这么来的。

可是到了明清时期，这崇祯帝、乾隆爷，又是怎回事？

03年号：改元狂人和最长世界记录

咱们现在说1949年、2020年，这都是公历的纪年，而在中国古代，老祖宗留下了干支纪年、星岁纪年、王号纪年等等纪年方式。这其中最简便的，还是帝王的年号纪年。

一般认为，年号纪年起源于公元前2世纪的汉武帝时期。最初的年号都是两个字，也经常更改。

如汉武帝的其中一个年号“元封”，始于公元前110年（元封元年），终于公元前105年（元封六年），一共用了六年，之后便改元为“太初”。如此算来，太初元年即为公元前104年，这个年号用了四年，又改元“天汉”……

汉武帝

至于改年号，也就是改元的理由，那也是五花八门，最常见的是新帝即位，此外还有天降祥瑞、册立太子、配合大型祭祀活动、消弭灾异、为了契合干支运数等等，都可以改元。

中国历史上最执着的“改元狂人”，非女皇帝武则天莫属，她从684年到705年，独自执政21年间（独自临朝称制6年、称帝15年），先后用了17个年号，其中就有五个年份，在一年之内，用了两个年号。

影视作品中的武则天形象

武则天不走寻常路，不但改元多，年号的字数也多。传统年号一般都是两个字，但在女皇帝这里，还用过“万岁通天”、“天册万岁”等等四字年号。

当然，除唐朝之外，多字年号在历朝历代也偶有闪现。

例如南朝梁武帝萧衍，就用过三字年号“中大通”、“中大同”，四字的如北魏太武帝的“太平真君”、宋太宗赵光义的“太平兴国”、宋真宗的“大中祥符”等等。

目前已知最长的年号，是西夏景宗的“天授礼法延祚”（1038～1048）、惠宗的“天赐礼盛国庆”（1069～1073），都是六个字。

到了明朝开国，此后的历代皇帝，除极个别情况之外，终生就是一个年号，而且都是两个字。为此，大家自然要绞尽脑汁，选取吉祥又顺口的往上凑。这样又稳定、又顺口、还都是好字眼，习惯上，也就用这两个字，来称呼这位皇帝了。比如明朝的嘉靖、万历、崇祯，清朝的康熙、乾隆、光绪等等。

年号这个东西，后来还传到了日本、朝鲜、越南等国，成为一个世界性的文化现象。

日本昭和天皇裕仁

目前在中国境内使用最长的年号，非康熙莫属，时长61年，但在世界范围内就并非如此了。日本天皇裕仁的年号“昭和”，从1926年一直用到了1989年，总计62年零13天，这才是真正的世界纪录。

中国领土上的最后一个年号，是伪满洲国皇帝溥仪的年号“康德”，而在世界范围，则是现任日本天皇德仁的年号“令和”，这估计还要用上许多年。

影视作品中的崇祯形象

当然，如果真要较真的话，明亡清兴之后，在朝鲜的一些私人著述里，仍称清朝为“犬羊”、“夷狄”，管清朝君臣曰“胡皇”、“虏使”，坚持用崇祯年号，以至于出现了“崇祯二百六十五年”的记载。

如此说来，这“崇祯”算不算是世界上使用最长久的年号呢？

本文作者【齐文刀】，系头条号签约作者。

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