这座天使之城发现一片热带丛林（曾被国外杂志称为）

四川在线记者 吴平

“1920年，美国《国家地理杂志》发表了约瑟夫·比奇的文章《东方伊甸园——中国西部》，称四川(成都)就是东方伊甸园，你说安逸不安逸？”8月24日近中午，原《科幻世界》杂志总编辑谭楷接到记者电话，说正在逛菜市场，一手牵着狗，一手择着菜，声音洪亮中气十足，听起来退休生活也很安逸。

拿万元奖金，安逸四川征文渐入佳境，峨眉温泉、泸州酒香、“宝藏”绵竹、印刻乡愁的豆花饭都获得无数读者共鸣。

著有《枫落华西坝》的谭楷从自己的研究出发，认为百年前来成都的一众加拿大等国知识分子，也被这里的安逸气候和民风而折服。

“如今的四川大学望江校区第4教学楼又叫赫斐秋楼，他是学校创始人之一。当他在长江上漂了近三个月，终于到成都后，发出了惊叹。”谭楷娓娓道来，赫斐秋发现，成都平原比安大略省还小，却养活了相当于那时美国2/3的人口，“天府之国”当真名不虚传。

参与创办华西协和大学、把生命留在华西坝的苏道璞，他的女儿苏锦也动情回忆：“从新南门桥划到万里桥，又从万里桥划到九眼桥，一路上风光真美。我们看到了河边洗衣服的姑娘、挑水卖的人，还有鱼鹰捕鱼，成群的白鹭、野鸭子飞过……”

春天看满山满坡无边金黄，夏天到峨眉山、青城山避暑，秋天有各色蔬菜、果实，温润的气候、丰富的物产，都让这些来自高纬度的外国人感到安逸——没有物质上的欢愉，空谈精神和理想，也是难以坚持下来的吧。

今天也是这样，谭楷认为，气候禀赋、生物资源量，包括熊猫等，仍是四川吸引远方游客的关键。

除此，四川的人文环境也安逸。《故事会》的刊标用的正是成都东汉墓葬中出土的说书俑，生动展示了2千年前这里娱乐生活的样貌。

从三星堆和金沙遗址可以推断古蜀先民继承有巫文化的元素，谭楷认为，它和道教都更倾向自然主义，与孔孟儒教形成一种微妙的对抗，给人的天性一个出口。

这样的自然和人文底蕴，完全适合作一个开放、多元、异质文化交流的大舞台。谭楷说道，在后疫情时代人的流动受阻，但文化流动不应受阻，反而更应加强，这样才能对抗物理上的封闭，夯实共识的基础，获益于交流带来的精神资源。

图片由谭楷提供