红楼梦贾宝玉作为贵族子弟（贾宝玉不是废柴草包）

很多读者认为贾宝玉是个没用的废物草包，这才是对《红楼梦》最大的误解！

别看作者在《西江月》中自嘲，那可不是真的在骂宝玉，而是在表达生于末世，怀才不遇的苦闷忧愤。贾宝玉也绝不是个不爱读书，只知道厮混内帏的废柴纨绔！

贾宝玉不仅爱读书，而且会读书，他不但知识面丰富，擅长诗词歌赋，而且非常尊崇孔子，真正理解儒家学问的精义；贾宝玉社交能力非常厉害，上至北静王，下至蒋玉菡，三教九流他都能交到朋友。

他对家务事也并非一窍不通，贾府宅斗中的大小是非他都心知肚明，并且为了维护家庭和睦，也做了不少的事情。

贾宝玉是真正会读书的文化人，他不考科举一样可以给家族争光

认为贾宝玉不爱读书就是个错误的认知！认为薛宝钗劝学，贾宝玉不识好歹更是错上加错！

贾宝玉不是一个差生，不但推崇四书，而且还非常尊崇孔子。他讨厌八股文，理由竟然是因为他尊崇儒家圣贤。

更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过作后人饵名钓禄之阶。

第三回写道林黛玉进贾府，宝玉登场就说：“除《四书》外，杜撰得太多。”四书就是：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，也是儒家思想代表作，应试教育的基础教材。

在此之前林黛玉刚刚也对贾母说，她读过《四书》。可见林如海请了中过进士的贾雨村做家教，把林黛玉当儿子教育启蒙，头一年学的就是“四书”。

作者专门在这里安排林黛玉和贾宝玉一起对四书表示肯定，表明的是宝黛二人就是作者精神和理想的寄托，他们两个是真正的读书人。后来宝玉被宝钗劝得烦到烧书，也留下了《四书》。

贾宝玉不止一次地推崇孔圣人，他遵循孔子提倡的礼教规范，“只是父亲叔伯兄弟中，因孔子是亘古第一人说下的，不可忤慢，只得要听他这句话”，所以他的礼貌教养无可挑剔，贾政不在家，他路过书房都要下马。

他谨记孔子的心灵鸡汤“松柏不敢比。连孔子都说：岁寒然后知松柏之后凋也。可知这两件东西高雅，不怕羞臊的才拿他混比呢”，为人谦恭，从不倨傲；他甚至牢记孔子关于祭祀的遗训：“这纸钱原是后人异端，不是孔子遗训。”

宝玉在学堂学《诗经》也很用功，在作诗的过程中运用灵活得当。他平时旁学杂收，还喜欢读《南华经》，以及《楚辞》等各种诗词歌赋和杂学，而且他不止是看看，而是真的背诵下来了。

根据林黛玉说的“过目成诵”来看，宝玉的脑袋还属于最强大脑那一挂的，妥妥就是一个文科学霸。难怪老祖宗宁荣二公都认为“其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成”。

宝玉的父亲贾政也“因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联，虽不喜读书，偏倒有些歪才情似的”，于是很高兴地带着他在大观园题咏，十分露脸了一把。

后来宝玉在大观园做的诗流传出去，得到了外面很多人的喜爱，他在中秋节作诗也得到贾政的肯定，带着他出去应酬作诗也表现不错。贾政甚至宝玉机会，让他写《姽婳词》这种上交朝廷，给皇帝看的小作文，可见宝玉的文化水平其实非常高，才华完全上的庙堂了。他后来写的《芙蓉女儿诔》更是高水平佳作。

试想，如果宝玉的《姽婳词》得到皇帝的青睐，他立马就可以扬名显身。皇帝随便赐给他一个文职那就是贾府新一代的荣耀，这一下子不就打开了贾府转型书香门第的通道了。

所以，贾宝玉还用得着寒窗苦读去钻研八股文考科举吗？他作为一个古代贵族公子，拥有的社会资源和入仕渠道本来就和普通人不一样。

他不去读书考科举，好好钻研诗词歌赋也可以荣耀门楣，连他爹贾政都从来没有逼着他非要考科举，后来更是认为他的诗词才华也算对得起祖宗了。

（贾政）见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。……又要环兰二人举业之余，怎得亦同宝玉才好，所以每欲作诗，必将三人一齐唤来对作。

贾政为什么要让贾环、贾兰除了习作八股文也要和宝玉一样作诗呢？因为他俩考不上的话，也可以像宝玉一样，靠才华出名，出去应酬一样可以给家族争光。

宝玉是生错了世代，如果他能生在八股文盛行的明清之前，比如诗歌兴盛的唐朝，想必也能当一个开宗立派的大诗人。如贾雨村所说的那些：阮籍，嵇康，刘伶，温飞卿，柳耆卿，秦少游等等，一样可以光宗耀祖。

有这样文化界的风云人物，谁不夸赞荣国公府的嫡孙宝玉是个大才子呢？谁敢说贾府不是书香门第？

反倒是贾敬、贾珠这样的中了进士、举人的贾府爷们，包括贾政所说的那些深精举业的祖宗们，他们都被皇帝压制不能接近朝堂核心，做不了大官还会加重皇帝的忌惮，简直是有害无益，没能给家族做半点贡献。

有人夸奖他们有才华有本事吗？并没有！

所以，如果只是因为宝玉厌恶八股文就觉得他不爱读书，没才华是错得离谱。“八股文”并不代表才华学问，它就是一种古代文言文的应用格式，宝玉厌恶却不代表他写不好。

就好像诺贝尔讲文学奖得主未必会擅长写产品说明书，但是如果非要让他写，肯定也能写得好，因为文字驾驭能力高的人，不会受到文体格式限制。

又好比一个清华的学霸，虽然他的专业是理工科，但就是爱好喜欢作曲填词当歌手，能说人他没文化？能说他做的事儿没用吗？

只不过就是他不爱自己的专业，更爱自己感兴趣的领域。这样聪明的人，不管在哪个领域都会发光的。如果贾宝玉能生活在现代，在艺术界和时尚界应该也是风云人物。

所以说，贾宝玉从头到尾反抗的只是应试教育和官场的虚伪与黑暗，他厌恶的“禄蠹”正是那种把读书当作追求功名利禄、钻营荣华富贵的人。

他不想成为那种人，那才是真正的把圣贤的书给糟蹋了。比如薛宝钗和贾雨村，整天装道学，拿着圣贤书当工具，追名逐利，实际上连孔孟之道的基本“仁义礼智信”都不能遵守。

贾宝玉的社交能力有多厉害？王孙公子、三教九流都有朋友

贾宝玉也不是个只会读杂书、吟诗作词，制作花粉吃胭脂的纨绔子弟。

他跟探春说：“比不得我们没这清福，该应浊闹的。”表明他虽然很喜欢在姐妹堆儿里厮混，但他不在家的时候，都在外面忙着搞社交应酬，社交经验很丰富。

所以，他才知道“谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物”，如果不是经常出门应酬，又会聊天交际，又善于观察，怎么可能知道这么多呢？

他平时在家要时刻准备应对贾政的访客，比如贾雨村等人；跟着贾政赴宴，应酬庆国公、梅翰林等，是吟诗作词撑场面的儿子；被贾母叫出来接见甄家的女仆，又跟着王夫人去拜访甄夫人都表现得礼貌得体。

他自己出门能应酬北静王，“语言清楚，谈吐有致”，后来宝玉经常去北静王府走动；他去王子腾家拜寿，也没有家长陪同，带着一群仆人小厮自己骑马就去了；他还经常会去世家大族赴宴席，比如他提到的沈世兄家；和冯紫英这种社交老油子纨绔交好，聚会的酒席上打招呼、劝酒、行令、调节气氛都是一把好手。

正说着，小厮来回“冯大爷来了”，宝玉便知是神武将军冯唐之子冯紫英来了……宝玉薛蟠都笑道：“一向少会，老世伯身上康健？”……宝玉道：“怪道前儿初三四儿，我在沈世兄家赴席不见你呢。我要问，不知怎么就忘了。单你去了，还是老世伯也去了。”

宝玉笑道：“听我说来：如此滥饮，易醉而无味。我先喝一大海，发一新令，有不遵者，连罚十大海，逐出席外与人斟酒。”

这就是宝玉在用他良好的礼仪修养和文学修养在给家族搞社交，对于他这种上流社会的贵公子来说，这种能结交人脉的能力可比会做八股文厉害多了。

更妙在宝玉还能倾心结交身份低于自己的人，比如庶支宗侄贾琏，奴才赖尚荣、破落户柳湘莲、优伶蒋玉涵，甚至呆霸王薛蟠这种货色，以及妓女云儿，甚至跟天齐庙的老道士王一贴也能愉快的聊天。

宝玉和贾政的那一帮清客相公们关系不错，他知道“詹子亮的工细楼台就极好，程日兴的美人是绝技”可见平时在书画方面都是经常交流沟通。

总体来说就是：贾宝玉虽然不喜欢“懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服贺吊往还等事”，但是他必须要应酬的时候，也会做的很好，他在世路上的机变能力，绝不在他哥哥贾珍、贾琏之下。

因为贾珍、贾琏文化水平都不咋样，不愿意读书，且人品比宝玉差远了。平时搞人情社交，也玩不了这么高雅有趣的，只能约上那些贵公子们一起吃喝嫖赌，比如宁国府孝期内以射箭为名的聚赌荒淫乱象，能有什么好呢？

很多读者认为贾宝玉这些社交能力不算什么本事，不就是打个招呼吃吃喝喝吗？可是这里面的学问就很大了。

如果宝玉没有两把刷子，真是个废柴草包，也许那些身份低于他的人会奉承巴结他，给点面子，比如薛蟠把唐寅说成了庚黄，那些门客相公们就打哈哈说“大爷一时眼花了也未可知”。但是如果面对身份地位对，或者更高层次的人，那就要靠真材实料了。

北静王是绝不需要讨好贾府的人，他能愿意长期和宝玉结交，那么对贾府就是巨大的好处。连贾母都不无自豪地在张道士面前夸赞，宝玉经常去北静王府。

就凭这一点，对很多普通的寒门举人、进士来说，很可能就是一辈子都达不到的高度。八股文做得再漂亮，四书五经再滚瓜烂熟，可能也没机会和北静王说一句话。

所以，这也是为啥说薛宝钗没见识的缘故，整天劝宝玉读书考科举被骂也是活该。

难怪宝玉从来也不跟她分享从北静王那里得到的好东西，因为他知道薛宝钗的眼光被局限了，总是认为必须要拼命卷起来读书科举才能有出息。

人家贾宝玉是生在了试图经济的终点上，他搞好上流社会的人际关系，让贾府的人脉、声望能维持现状，其实比考个秀才举人更有意义。

所以宝玉从北静王府得到的鹡鸰香串珠、成套的蓑衣等宝贝，也只和林黛玉分享，因为林黛玉的阶层出身能明白他，这就是宝玉凭自己的社交能力获取到的社会资源。

所以，黛玉只嫌宝玉偷懒，不做“正事”，其实指的是家族事务，人脉社交上的应酬，她从不劝宝玉去考功名。

贾宝玉能忍会装有心计，背锅遮丑还会权衡利弊卖队友

《红楼梦》中的贾宝玉经常被说：呆、痴、没气性。但是他的这几个特性都是针对年轻美丽的女孩子，而且就算对这些女孩子，他也不是完全没脾气的。

他愿意给丫鬟们服役，制作胭脂水粉，也能气得砸了茶杯把茜雪大骂一顿撵走；他能给袭人剥风干栗子，哭着求她不要走，转眼一记窝心脚把袭人踢得吐血，还能笑嘻嘻得开玩笑。

他能渥着晴雯的手心疼的哈气，给她留豆腐皮包子，也能气得黄了脸要立刻撵她出去；他能为几个心爱的大丫鬟们操碎了心，也能狠下心来当她们都死了，借着提拔小丫鬟上来伺候，还要骂一句“没得玷污了好名好姓儿”解气，然后怡然自得。

他对身份高贵的姊妹们也是一样，能看呆了宝钗的雪白的酥臂想入非非，也能借着骂她“国贼禄鬼”；就连跟心爱的姑娘林黛玉有时吵架也是动不动就急得青筋暴起，怒摔通灵玉。

总之就是贾宝玉对女孩儿们的好脾气，建立在他自己心情好的基础上。虽然他对所有美人们的怜惜是真心的，但是除了林黛玉，没有任何人能比他自己更重要了。

当他需要自保的时候，他的小心机显露无疑，能人会装，洞察一切，出卖队友什么的都没问题。

比如前一秒还在和金钏调情，下一秒王夫人暴躁起来，打骂了金钏，宝玉立刻脚底抹油就溜了；比如前几天还和蒋玉菡好的换了裤腰带，不知道干了什么事儿，忠顺王府的人一揭穿，他害怕惹出更大麻烦，立刻就交代了秘密。

比如查抄大观园，他发现和自己鬼混过的花袭人和她的同伙儿都没事，反而是清白的晴雯、芳官、四儿被撵走，立刻明白是袭人等告了密。他不但反将袭人一军，让她把晴雯的财物送去，还能稳住一切人，偷偷去看晴雯。

贾宝玉对家里的家务事并非不闻不问，实际上他懂得实在是不少，也在能力范围内尽量的维护家庭和睦。

他知道王夫人和李纨关系很差，理解李纨照看大观园的责任，害怕王夫人责怪她；他知道王夫人和赵姨娘母子的关系很差，所以会和探春说悄悄话，也不会为难贾环，并且屡次愿意为了探春、贾环背黑锅。

他也知道贾府两房内斗，下人们吃里爬外乌七八糟，这都是他母亲王夫人管理无方，父亲懈怠庸碌的错，可是他能怎么办？既不能指责父母，也不能主动要求管家，出了问题，他能背黑锅的就主动背一背，希望大家都省事一点，不要闹得太难看。

他对自己屋里丫鬟们的内斗更是一清二楚，想要个新鲜的丫鬟小红，都怕袭人等寒心，也怕一时冲动要来了小红不好管理。他也知道芳官惹人讨厌的原因，更明白四儿被提拔上来夺占了地位。

他还知道探春管家的时候办了几件大事，不止乖还很能筹谋，他还懂得问婆子给太医的上门费是多少钱，并且问一下以前的王太医做对比……

所以，谁也真的把贾宝玉当成一个又痴又呆的人，包括王熙凤说他出去做大事像个傻的，也属于误解。毕竟王熙凤也去不了那些爷们社交的场合。

如果贾府没有抄家败落，宝玉就算不能考取功名，也一样能混的不错。他远远不是读者们想象的那么无能，他虽然是情感细腻的人，但多愁善感、怪癖放诞的一面都留在私底下，在外面场合上是看不出来的。

很多读者骂他不拯救贾府，不拯救众姐妹，不拯救可怜的丫鬟们。

这其实真的不能怪贾宝玉，一个从小含着通灵玉出生的贵公子，从婴儿时期到十七八岁，一直都被祖母捧在手心里溺爱，和女孩儿一般在内帏娇养，他才是一朵真正的人间富贵花，是一直被保护被照顾的对象。

他能有善良仁爱的正确三观已经很不错了，他又不是那种自幼苦大仇深的爽文逆袭男主，被特殊培养的超级英雄，哪有什么动力去拯救世界？

而且贾宝玉根本也不想去拯救，因为他早就通过大观园女孩儿们的风流云散，家族中的种种乱象，看透了贾府是一艘即将沉沦的破船，包括整个封建社会都已经腐朽沉沦，他找不到出路。

鲁迅先生说：“悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而已”，贾宝玉是《红楼梦》作者的代言人，作者作为古代的饱学之士，也怀才不遇，找不到出路，于是只能安排小说中的宝玉出家。

至于认为宝玉好好学习八股文科举，努力钻营仕途经济就能改变命运的想法，都更加的不靠谱。贾宝玉就算考上进士，也未必能做大官，就算做了官，也很可能给贾府招来新的灾祸。

毕竟，贾府先人们科举中举人进士那么多，一个做高官的也没有。这说明是皇帝要整贾府。贾府想要保全，在书中只有一个办法，那就是应该好好想办法讨好皇帝，但是这件事其实只有贾母一直在做，其他的贾府子孙，都在发挥负面作用，变着花样的作死。

按照《红楼梦》中大环境和贾府家庭情况的种种设定，就算诸葛亮、张居正魂穿贾宝玉也没办法拯救所有。

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