莆仙方言三十六送(莆仙俗语大课堂)

【石浸久了也会生“青离”(苔藓)】

  莆仙方言称苔藓为“青离”。石头在水中浸的时间长了,会便慢生出苔藓来,此言用来借喻某人在某个行业上工作时间长了,也会慢慢学到一些真本领、硬功夫。

莆仙方言三十六送(莆仙俗语大课堂)(1)

【“禾夫”(草木灰)越打越“翁”"(飞扬)】

  要是用棍子去打草木灰,草木灰便会飞扬起来,而且越打飞扬越高。此言用来形容不能批评、动说、哄承的人。

【日里莫讲人,夜里莫讲鬼】

  此言意同“说曹操,曹操就到”。在白天,往往人们刚在谈论某人,某人就会突然出现在面前,虽是巧合,却屡见不鲜,故此也言“夜里莫讲鬼”

【乞没酱摔破“盏”(大碟)】

  传说明朝莆田有个神童戴大宾,三岁时就知书识字,五岁时能吟诗作文,尤善对句。有次他捧“盏”(大碟)去向嫂嫂乞酱,嫂嫂想考考他,就出个对给他,说若对上便给酱,对不上就不给。大宾应允了。于是嫂嫂说:“大宾乞,大宾吃,大宾做乞吃。”大宾听了,知道这是嫂嫂在戏弄他,便脱口应道:“阿嫂好,阿嫂骚(俏),阿嫂做好骚'(娟妇)。”嫂嫂气得举棍就打,大宾慌忙转身就跑,结果摔破了“盏”。现此言意为得不到所求的东西,反而丢了自己原来的东西。

【谋事在人,成事在天】

  人有智慧谋略,为了完成某件事,会想方设法,事前策划,但能否获得成功,还必须有各种因素(如外部因素和内在因素)发挥作用。

【富无三代,穷无三代】

  富家也会因各种变故而家道衰落,穷家也会发奋图强而摆脱因境,此言具有辩证关系,告人们居安思危,穷则思变。

【“破谷”(秕谷)落好箩】

  破谷”即秕谷,指受虫害或病害影响所结出的不饱满谷子,此言用来比喻一些不学无术或素质不高的人交上好运,被安排在好位置,受到重用。

【好“门”(货、东西)坠底】

  好的东西往往沉在底面,如沙里淘金,风里扬谷。此言是奉劝众人在分配物品时不要争先恐后,好东西、好运气往往在最后。此言也用在吃喝上,如某种食品或某道菜吃到最后才露出最佳佐料。

【好酒坠瓮底】

  瓮是盛酒的陶缸。此言指沉在缸底的陈年酒更醇香,用来比喻好东西在后头。

【斧头拍凿(凿刀),凿拍柴】

  木匠在凿榫头时,通过一手把凿刀对准木材上所定的位置,再一手用斧头顶部或边面来拍凿刀。此言比喻层层往下压,有层层加码、一物降一物的意思。

【古董配身架】

  古董是古代留传下来的器物,因可珍玩亦称古玩。绝大多数古董属于文物范畴,惟其物稀价昂,旧时玩古董者多系达官贵人,富商巨贾,今日玩古董者也须具备一定的经济实力,故言“古董配身架”。此言用来讽喻某人服饰、用物等与自己身份不匹配。

【无官一身轻】

  为官一任,造福一方,所以当官就要为民作主,为民办事,难免要日理万机,事务缠身,而没有当官,则身上无担子,自然轻松,落得清闲。此言用来比喻没有担任某种职务时或离开领导岗位后的一种心态。

【京城里讲官】

  京城即国都,国都里的官自然是大官,而且多,地方上的官无法与之攀比。此言意为讲话要看地点、对象,不要信口开河,无的放矢。

【“好轿”(善良近人)看作“螺连乃”(大傻瓜)】

  为人心地善良、平易近人又乐于助人,可这样的人却常常被某些人看作大傻瓜。此言是奉劝一些人不要看错了好人。

【住“厝”(房屋)好厝边】

  莆仙方言称房屋、住宅为“厝”,“好厝边”即好邻居。此言意为选择住地要选在周围邻居都是好人的地方,这样才有一个安定的环境,同时好邻居还可以互相帮忙。

【“赏贺”(夸奖),落(掉)铺下】

  有些人经不起表扬、夸奖,一且表扬夸奖后就会骄傲起来,其结果是表现退步或成绩下降,如同床铺上滚落下来。

【月亮再“光”(亮)也不能晒谷】

  只有白天强烈的阳光才能晒干谷子,而晚上即使是十五的月亮也不能晒谷子。此言通常用来比喻某种工作只有某些人才能完成,而其他人是无法做到的。

【重担“厄强”(强过)“欹重牌"(偏重一边)】

  莆仙方言“欹重牌”是重量偏向一端,造成两端轻重悬殊。此语意为:担子虽重,但总比两端重量差别悬殊的担子好挑。此语用来比喻不平衡的事最难办。

【三年打一闰】

  一回归年的时间为365天5时48分46秒,农历把一年定为354天或355天,所余的时间约每三年积累成一个闰月,加在一年里,故称“三年打一闰”。此言用来比喻某人所做的工作是经过好长一段时间才轮上一回的。

【前去ー一“簸箕”,后去一“笠葫”】

  “簸箕”与“笠葫”都是圆形浅口的竹制盛具,前者比后者小,通常用来扬谷,或泼去杂质,后者用来盛食物曝晒太阳。此言指某人因失误而造成大大小小的损失,意同成语“赔了夫人又折兵”。(陈金狮)

责任编辑:王 敏 沈 琳 陈恒山

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