桐乡章姓（桐乡的大姓沈朱）

文 | 郁震宏

大，也是一个姓。今天说的“大姓”，主要指人口数量、区域影响力而言。

大姓，小姓，是一个相对概念，比如濮院，过去有一句话：前有贝刘燕朱，后有杨冯施岳。贝刘燕朱，是濮院历史上最早的四大姓，但其中的“燕”姓，现在好像很少听到了。

顺便说一下，影视剧里，常把《水浒》“浪子燕青”的燕，读第四声，这是错误的。燕姓，是燕召公的后裔，以国为氏，要读第一声，与“烟”同音。

同一个空间，随着时间的变化，姓氏结构也在变化，但这需要非常长的时间。一般而言，除了特大自然灾难、人口峰值、大战争等因素，区域姓氏结构是相对稳定的，就如白居易《朱陈村》所说朱、陈两姓在“生为陈村民，死为陈村鬼”，变化很少。费孝通《乡土中国》里，写到他的一位在张北调查方言的朋友，可以从墓碑恢复这个区域的家谱。

我们看宋朝到近现代的桐乡大姓，基本没有结构性的大变化，那时候的大姓，比如沈、赵、张、吕、范、陈、姚、顾、陆、朱、徐、钱、蔡、王等等，现在还是大姓。因此，濮院镇的燕姓，历史可能非常早，甚至超出我们的想象。

大姓，一般具有区域性，比如劳姓、平姓，并非中国大姓，但在桐乡，却经常遇见，历史上也出过非常多的名人。苏南浙北一带，沈氏最为常见，俗称“沈半天”，到了西北，数量就少了；顾姓，江浙沪这个区域，就占了全国顾姓人口的p。

又如福建的林姓、黄姓、陈姓，皖南的汪姓、程姓，衢州的徐姓，都非常集中。这些现象，在桐乡人的家谱、家族传说中，也多有反应，比如汪姓、程姓，一般都说来自徽州；陈姓、黄姓多说来自福建。这些说法，有的是真实历史，有的只是习惯观念，不一定可信。

需要说明的是，宋元以下流行的“郡望百家姓”，对乡土社会影响巨大，但其实只能姑妄听之，不必当真，比如陇西李、天水赵、江夏黄、彭城钱之类，说的都是郡望，不能等同于实际的祖籍。

说桐乡大姓，首推沈氏。沈，本是一个国家，春秋时期就被楚国灭了，后世子孙以国为氏。西汉末年，沈戎从北方迁居到乌程县的余不乡，也就是现在浙江德清县的乾元镇一带，从此繁衍生息，子孙逐渐分布到江浙沪，成为“沈半天”，至今还是桐乡、德清、吴江等地的第一大姓。

沈戎定居的乌程县，三国时属于吴兴郡，所以“吴兴”成了沈氏唯一的郡望，民间有一句话，叫“天下沈氏出吴兴，吴兴沈氏出竹墩”，前一句可信，后一句不必当真。竹墩，在湖州的菱湖镇，竹墩的沈氏，系出德清，元朝时候才从千金镇迁入，这个时候，桐乡的沈氏已是地方大族了。当然，就桐乡而言，也不排斥有一部分沈氏是竹墩迁入的，但时间比较晚了。

与沈戎同时迁到德清的，还有姚氏家族，发展迅速，也是江浙沪的大姓。沈、姚两姓的郡望都是“吴兴”。姚姓是中国最古老的姓之一，桐乡姚姓，宋代已为大姓。

桐乡博物馆藏有《东溪姚公墓志铭》，墓主人叫姚凤，他的八世祖姚壬六从余姚迁到崇德县沙渚塘，推算起来，姚壬六大概是元朝时候的人。这一支姚姓，后来分布高桥街道、梧桐街道（钱林），后来居上，出了不少名人。

接下来说说吴中四姓：朱、张、顾、陆。

这四个姓，是东汉时期兴起的江浙沪四大家族，历史悠久，而且已经形成了各自的家风，标识度很高，《世说新语》就说：张文、朱武、陆忠、顾厚。这四个姓，两千年来一直是环太湖流域的大姓。

从文献记载的角度看，朱，是桐乡最早的家族。从唐朝的《朱巨川墓志铭》可见，朱巨川（725—783）家族世居“嘉兴县上蔡里”，我们知道，唐朝时候，桐乡（崇德）还没有设县，时属苏州嘉兴县，嘉兴县上蔡里，大概位置在今凤鸣街道、梧桐街道的交界之处。这是有确切记载的桐乡最早的家族。

《朱巨川墓志铭》追记到他的曾祖朱伯道，官至襄州司马。朱伯道，就是第一个桐乡人，当然，前提是文献记载，所以桐乡民间有俗话“先有朱家坟，后有崇德城”。就目前而言，桐乡还没有早于朱姓的文献记载。

顺便说一下，我近期去无锡玩，在无锡县学的碑上，又发现了一个朱鲁卿，元朝时候的崇德人，桐乡历代地方志都没有记载，很可惜。

再说张姓，《后汉书》记载：张武，由拳人。生活时代大概在西汉末到东汉初，非常早。由拳，是嘉兴的前称，东汉时候的由拳县，包括现在的桐乡，但汉朝时期由拳县的范围比较广，我们不能确定他是桐乡人。据确切的文献记载来看，桐乡张姓定居的历史也很早，明朝初年的贝琼，有一篇《竹深处记》，他说乌镇张氏“自五代以来，阅五百年矣”，张杨园也许属于这一系。

还有石门的张氏，桐乡博物馆藏南宋《张子明墓志铭》说张子明是“曲江公十五世孙，世居石门”，曲江公就是唐朝的张九龄，“海上生明月，天涯共此时”的作者，他是广东人，由碑文可见，张九龄有一支后代迁入石门镇，但具体是什么时代，难以考证了，从“世居石门”一句来看，时间应该很早。

陆姓，是桐乡南宋时期的大家族，出了祖孙父子叔侄几代进士，崇德县城里的袭桂坊就是为陆家而家，所以南宋文学家刘宰就说：陆氏之盛闻天下。是南宋时期具有全国影响的大家族。桐乡博物馆有两块南宋陆家的墓志铭，我都去抄录过，其中为《陆埙墓志铭》填讳的是范钟，宋理宗时候的一代名相。这两块碑，对桐乡宋韵文化的研究非常有价值。

顾姓，与朱、张、陆并称为“吴中四姓”，主要聚居地在湖州、苏州。三国时期，丞相顾雍的弟弟顾徽从苏州迁到海宁的皇岗，我疑心桐乡的顾氏可能与他有关。桐乡顾氏，宋元以来即为地方望族，其中芝村顾家（今属洲泉镇清河村）更为出名，明清两代，出了顾朱、顾鐔、顾濂祖孙父子三代进士，其他举人、贡生、秀才不计其数，人称“三斗三升菜籽官”，姻亲网络巨大，顾鐔的夫人就是明末阁老温体仁的侄女儿，吕留良的一个女儿也嫁在顾家。

桐乡大姓，吴是非常著名的。清代石门县（今桐乡）的秀才数量，吴姓排名第一，一共363人，可见这个家族的文教之发达。桐乡吴姓，特别著名的有洲泉吴、崇福吴、乌镇吴。乌镇吴姓，定居历史应该非常悠久，陆心源的《千甓亭砖录》里，有很多南宋的碑文，出自乌镇吴洪之手，我们现在姚研究桐乡的篆刻史，吴洪堪称第一人，他是桐乡宋韵文化的重要人物。

洲泉吴家，南宋时就有“千年吴”之称，可见其定居历史之早，可惜没有确切的文献记载，明清之际，吴之屏、吴尔埙、吴震方祖孙父子三代进士，即出自这一家。

崇福镇的吴姓，据唐朝《吴府君墓志铭》记载，这个家族在唐代中晚期定居在“嘉兴县南津乡官村”，即今崇福镇区西南不远。墓主人吴延，出生于公元788年，也就是朱巨川去世后五年，因此，从文字记载的角度看，崇福吴姓，是桐乡第二个家族，其历史仅次于朱姓。

元朝时候，崇福吴家的吴英，创办了“延陵义塾”，这是桐乡历史上第一个家族性的公益学校。延陵，是吴姓的郡望，出自吴公子季札，孔子的偶像。老底子手里，倘若您姓吴，人家问“贵姓”，可以直接回答：姓延陵。

吕姓，也是桐乡大姓，北宋释元照《崇德吕府君墓志铭》记载，吕家世居“义禾”，吴越王时期就出仕做官，义禾，即义和镇，即今崇福镇，可见崇福吕家定居历史之久，从确切的文字记载来看，吕家仅次于朱、吴两姓，是桐乡最早的家族之一。后来吕希周、吕留良家族恐怕于此有关，不一定是宋代迁入的。从《崇德吕府君墓志铭》看，墓主人吕忠亶葬在县城的西南隅，与吕留良家族祖坟地“官村”吻合，所以我估计，吕留良家族应该是崇福土著。

徐姓，崇福过去有一只崇胜寺，是公元945年徐家捐出来造的，可见徐姓在桐乡的历史之早。桐乡徐氏，最著名的是梧桐乡的徐家，《至元嘉禾志》记载，南宋时期，以村落而言，读书出山排名第一的，就是梧桐徐氏家族。

明朝时候，大麻徐家蔚为望族，出了不少进士、举人，地方人称“三斗三升芝麻官”，这个家族最厉害的，是聘请家庭老师的眼力，其中有一位王华，在他家教书多年，他的儿子也在此读书，他就是后来鼎鼎大名的王阳明，因此，大麻镇湘洋里，明朝时有一个“阳明先生读书处”的碑。

赵，是《百家姓》第一姓，做过三百多年皇帝，人口众多，南宋时期，迁入到桐乡的赵氏皇室有很多支，其中最著名的，当然是洲泉的赵汝愚家族，赵汝愚官至丞相，是桐乡历史上最大的官，《宋史》里有他的传，《宋史》列传的桐乡人，一共只有三位，还有两位是陈垲、李曾伯。其中，《宋史》的《赵汝愚传》有4809个字，不比不知道，文天祥在《宋史》里，只有3650个字。

金姓，分为“假金”、“真金”，大麻金家，家具上写的是“彭城”，这属于假金，本来姓刘，因为吴越王时期，避钱镠的名讳，所以改姓“金”，但郡望还是用的刘姓的“彭城”，这在桐乡很多地方的金家，是普遍的现象。梧桐镇上，明朝末年从徽州迁入的金家，是真金，郡望是“京兆”，是西汉名臣金日磾的后代。桐乡金家的名人非常多，我最早晓得的，便是名医金子久。

桐乡的大姓，还有很多很多，比如蔡、陈、方、田、李、费、盛等等等等，都值得专门研究。本来想再聊几个姓氏，但是我的表侄太客气，电话来催晚饭，只能下次再聊了。突然想起，表侄严忠杰，严，倒也是桐乡的一个大姓。

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