知否中明兰的君臣之论（从原著和剧集的对比看明兰的）
电视剧《知否》根据关心则乱的同名小说改编，是一部庶出女性从卑微逆袭到了侯门夫人的奋斗故事，告诉我们，无论身处何等逆境，都是用通透豁达的内心来面对人生。
女主角明兰，她有着一种韬光养晦的人生态度，真正的屹立在风雨中而不动摇，不仅仅是因为她内心的坚定，更是为了自己内心的坦荡和安宁。她的隐忍，并不是为了后期的崛起和逆袭，而是真正敢于坦荡的直面自己的得失和荣辱，不追求“桃之夭夭”，只要活出自我。
心理学上有一个“二八原则”，说的是人生中20%的事情可以影响到我们的一生，只需要紧紧抓住这20%最重要的事情，才能够不让自己陷入到被动的境地。
明兰只追求自己的内心，在原著中，明兰带给读者的感觉如同她的名字一样：“明，通透明理，兰，蕙质兰心。”其实作者的用意是非常清楚的，从名字都可以看出来对这样一位女子的美好寓意和寄托。
人的一生是充满挫折和困难的，但是不管多么艰难和困境，明兰都能够做到优雅而不失大家风范，真正的“宁静而致远”！
在电视剧中，明兰的通透也得到了进一步的体现。
她的内心是真正的豁达，当自己觉得不能和齐衡在一起的时候，她坦然的面对，如同一朵莲花，傲然独立，并不是她不珍惜和小公爷齐衡的爱，而是一种坦然的放弃姿态。
原文中有一段话是最好的概括，分享给大家：
明兰最近正在学《诗经》，朗声道：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。”
“明儿背的真好。”黑暗中，盛老似乎轻轻叹了口气：“明儿可知，女人这一辈若真能如桃树般，明艳的开着桃花，顺当的结出累累桃果，才是真的福气。”
明兰迷迷糊糊的回答道：“桃树好好的，要是结不出桃，定是那土地不好，换个地方种种就是了，重新培土施肥浇水，总能成的，除非桃树死了，不然还要接着种呀……”
其实从上面的段落中也可以看出，明兰区别于老祖母和一般封建闺阁少女的不同观点：
祖母认为，孩子能够明艳的“开出明艳的桃花，结出来累累硕果”就是真的有福气。言外之意便是嫁给一个门第富贵的男子（明艳的开着桃花），经营好自己的婚姻家庭（顺当的结出累累果实）便是福气，很现实，也很符合封建制度女子对婚姻的期望，这位老祖母对于孙女的寄托也娓娓道来，让人感同身受。
而明兰却是另外一番见解：“桃树好好的，要是结不出果子，换个地方就是了！”是的，天生我材必有用，柳暗花明又一村！
短短数语，通透之致，乐观之极，超脱于外，将明兰的通透表现的淋漓尽致。
在生活中，面对着很大的压力，要一颗豁达而坦然的心态，才可以去解释很多的事情，不抱怨，不祈求，用明兰的思想，只是“换一块土就是了”！
对于人生遭遇的反复无常，也不怨天尤人，只是“重新浇水施肥”！
所以，从这一个层面来看，不管是原著还是剧集，《知否》能带给我们的也有关于人生态度的思考，对于困难和挫折的理解和解脱。
在她的身上，不追求门第富贵，不要求锋芒毕露。只需要自己在力所能及的范围内，做出自己的事情，活得舒心和安心即可。
说到这部剧集的主要思想，其实就是两个字：生存。不管是女主角明兰作为个体的成长，还是她和周边人以及家族的社会关系，都始终以物质和精神作为生存问题的重点。
人活着，首先要明确自己的定位。在古代，士大夫家族的荣耀和女性的社会地位息息相关，剧中最直接的反应：家族历经朝廷政治变动之后地位的上升，还是可以可以改变很多女子的命运！
而在面对身份变动的时候，明兰准确的把握住了自己的转折点，即进入盛家老太太的院落，为她在亲情上的自我认知提供了依据，也顺利地为她在盛家地位的提升打下了基础；
在后来，成为“女儿”变成“妻子”角色转变的过程中，有了更多发挥智慧和才干的空间，也真正完成了盛老对孙女的殷殷期待，这一切都归于明兰的通透和知理——对人生，对命运。
在原著中，明兰在一次挑选丫头的时候。
女孩们的目光不论大胆还是瑟缩，都露出渴望的神色，经过房妈妈教育，明兰知道对这些女孩而言，一经挑中就可进入内宅，脱离做粗活穿布衣的仆役生活，运气好的将来还能有机会更上一层楼。明兰扪心自问，安逸舒适的生活与人格的尊严自由，哪种更重要？
言谈举止之间，关于人性的闪光点和思考俯拾皆是。
《知否》描绘的宋代时期，是一幅水墨丹青的人物浮世绘。
不管在原著还是电视剧中，女性的成长过程中，都会受到各种各样条件的制约，让女性不得不依托男性的社会地位艰难的生存，逃脱不了这样的宿命，只有内心的宽容和隐忍才能在夹缝中生存下来。
费尽心机让女儿攀龙附凤的林小娘，她们的婚姻永远建立在钱财和家族富贵这样的标准之上。为了达到目的，不惜出卖色相，牺牲自己的尊严去讨好他们的终身依靠——男人，为了生存的更好，她们战战兢兢，更是封建制度下婚姻中的牺牲品。
即使是嫡出女儿华兰，也难逃封建社会的不公平待遇，持家有方，温婉和顺，不也忍受着家族命运的不公吗？
不管在原著还是在剧中，女性的命运始终依靠着男人存在，甚至包括和明兰两小无猜的公子齐衡，也难逃这样的规则束缚。
齐衡出身高贵，是真正的皇亲国戚，在齐衡的家族中，他的母亲想要给他选择一个“门当户对”的配偶，对他事业有帮助和促进作用的妻子，达成封建制度的政治联姻。
这是那个时代的婚姻和价值观，也是每个人无法阻止的规则，齐衡在受到家人的阻止后，将所有的罪过都强加在自己身上。
诚然，齐衡是一个孝子，是一个让人不忍心去伤害的翩翩君子，他为了“孝顺”，毅然选择向自己的幸福妥协，这是封建制度下的婚姻观，讲究“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户当，互相扶持”。是符合当代潮流的。
而明兰的通透，还表现在她不囿于规则束缚，只尊崇自己的内心，在极端环境下仍然能够带给我们一些惊喜：
她有“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞和可爱，也有和齐衡初次见面时候的惊喜和激动。
然而，从闺阁少女到侯门夫人的晋升之路，用自己的智慧和才干活出了一片明媚的天，让她也成为了女性潮流中最傲然独立的一个。
《知否》的编剧曾经说过：“飘零于天地的一抹红，最终会有她的归宿！”
这句话倒让我想起了曹雪芹的《红楼梦》。和《红楼梦》相比，这两者立意点是不同的，但是这两部小说都是揭露封建制度下女子的生存之道的。
在清代，曹雪芹的时期，见证了家族的兴衰，将他的“一把辛酸泪”融入到了文字当中，充满了对女性的同情和爱怜。里面有各种的女性角色，就连丫头也划分为三六九等，但是每一个女儿，曹雪芹都是充满同情和爱怜的；
而《知否》有和红楼梦表现手法颇为相似的地方，比如片头的布景，整体的风格，甚至主题的思考和寓意上都有着异曲同工之妙。
女主人的身世是令人同情的，从出生时期的岌岌可危，到备受冷落，最终通过疼爱她的祖母命运发生了转折；
在面对初恋齐衡以及谈婚论嫁的过程中，一直隐忍藏拙，虽然面临着侯门中波涛汹涌的敌意，但是都用自己的通透之心化险为夷。在她的成长中，每一次的经历都让我们感同身受，这也是《知否》的难能可贵之处。
明兰对齐衡说：
“哪怕你永远不会娶我，我也会记得你现在的样子！”
少年时期的初恋总是那样的难能可贵，纯真而自然，也许我们有一天会踏上不一样的道路，也许这条路可能是两条平行线，但是我始终记得你现在的样子，美好的模样始终留在彼此心间！
无独有偶，在《红楼梦》第二十三回“共读西厢”中也有这样的一个场景呈现：
早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是......
同样的场景，同样的情愫，在《知否》桃花的相伴中舒展开来，绿肥红瘦，美好而青涩的年华不过一瞬间的拥有。
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