真实的瓦岗五虎(历史上真实的瓦岗寨)
《隋唐演义》是一部由清朝人褚人获创作的历史演义小说。
他结合了隋唐时期官方编写的正史和流传民间的野史,塑造出了一个个有血有肉的英雄人物。
这些英雄人物在隋末唐初的那段动荡的时期,歃血为盟,义结金兰,谱写出了一个个脍炙人口的故事。
然而演义毕竟不是史料,在真实的历史上,这些英雄又是什么样子呢?他们是否如同演义描写的那样,情同手足呢?
《隋唐演义》中的瓦岗五虎在明清小说中,《水浒传》有108好汉、《三国演义》有刘关张的桃园三结义,同样,《隋唐演义》中也有贾柳楼46位英雄大结义。
在徐茂公的主持下,这些上至达官显贵,下至绿林强盗的好汉们,不按尊卑,只为义气在山东秦琼家附近的贾柳楼结成了异性兄弟。
在评书、戏剧和电影电视中,我们最为熟悉的就是手拿车轮大斧,只会三板斧的程咬金、手持五钩神飞枪号称“玉面俏罗刹”的罗成,会使“杀手锏”的秦琼秦叔宝,还有担任九省绿林总盟主,绰号“赤发灵官”的单雄信,当然也少不了锦衣道袍,貌似诸葛亮转世的军师徐茂公。
隋朝末年,隋炀帝昏庸无道,一方面增加苛捐杂税,大兴土木,一方面又不断开展对高句丽的战争。
结果导致天下大乱,民不聊生。
为了活下去,被逼上绝路上的百姓纷纷揭竿而起,反抗隋朝的统治。其中声势最大的就莫过于位于河南滑县的瓦岗山翟让、李密起义。
他们啸聚山林,行踪不定,隋朝多次派军清剿,都无功而返。
他们甚至打下了隋朝囤积粮食的总仓库——行洛仓。
面对着数不尽的粮食,他们大手一挥,除了收集少量的粮食作为山寨的物资,绝大多数都分给了四周穷困的老百姓。
老百姓们感恩戴德,把他们仁义的美名四下传唱。
一时间,瓦岗寨的队伍迅速壮大起来,大有和隋朝分庭抗礼之势,贾柳楼四十六友先后也加入了这支农民起义队伍。
由于他们本身在社会上都有一定的地位和本领,所以很快就脱颖而出,在队伍中担任关键角色。
其中单雄信、王伯当、秦琼、程咬金、罗成五人被封为了“瓦岗山上的五虎大将”,而徐茂公则担任瓦岗山上的总军师,为李密和翟让出谋划策。
瓦岗英雄分道扬镳俗话说:“打天下易,坐天下难。”
在这世间,有多少人合伙做生意都遇到了这个问题。
在创业之初,为了生存,大家根本无暇去考虑如何划分利益,即使考虑了也不会过于斤斤计较利益的边界。
而当企业步入了正常轨道,在做大做强的时候,那么之前被压制的矛盾就会逐渐地显现出来。
创始人和合伙人之间为了争夺控制权产生的矛盾,合伙人之间为了追求股份比例问题而产生的矛盾等等。
有些问题即使事先言明,写在规章制度上也一样难以得到解决。
因为人与人之间本质的关系就是“利益”。
在利益的趋势下,人们会去考虑合作还是分开。
瓦岗山的英雄们也遇到了这样的问题。
翟让是瓦岗寨的创始人。他之前是隋朝官府的一名小吏,后来获罪逃到了瓦岗山,召集了一些人马,当上了强盗。
他本身没有什么大的志向,只想着和兄弟们大称分金银,大碗喝酒,过着逍遥自在的日子。
而李密出身显贵,乃是关陇贵族中的一员,本人也在隋朝担任过官职。
他的眼光和策略是翟让所不能及的,在和翟让一起共事的过程中,他的办事风格还是言谈举止,获得了大家的认可。
无形中,他把翟让给“架空”了。
“臣强主弱”这种情况往往是持续不了多久的。
翟让本身对寨主身份并不在意,乘势就让给了李密,然而他的那些部下可不答应了。
在一次酒宴上,双方发生了内讧,翟让被杀死了。
这直接导致了瓦岗山内部的分裂,在随后的隋军围剿中,他们再也没有继续之前的辉煌,瓦岗寨覆灭了。
众英雄纷纷走下山,加入了其他反抗隋朝的队伍里。
有的人归顺了声势浩大的唐国公李渊,也有人就近加入了洛阳王王世充的军队。
然而在相处的过程中,他们发现,王世充并非一个能够成就大业的人。
程咬金、罗成、秦琼、徐茂公又加入了李渊的队伍,而单雄信却留了下来。
风云变幻,岂是凡人能够掌握?
李密投降李渊又背叛李渊,最后得到了应有的下场。
王伯当为了报答李密的知遇之恩,明知道李密不会有好下场,依然忠心地追随他,最后跟李密一起被杀。
单雄信跟随王世充对抗李渊的二儿子李世民,被善使铁鞭的尉迟恭所擒获,由于他不肯投降,最终被杀。
只有程咬金、罗成、秦琼、徐茂公这些人最终活了下来,大唐建立之后,他们的画像被李世民挂在凌云阁上,供后人瞻仰。
演义毕竟不是现实,在《贞观长歌》中,我们看到了一身戎装,身披铠甲的李勣(徐茂公)。
这和《隋唐演义》中那位诸葛亮打扮的徐茂公完全判若两人。
到底哪一个才更符合历史原型呢?
“瓦岗五虎”既然情同手足,同生共死,为何最后竟然会分道扬镳?
历史上真实的“瓦岗五虎”都说小说源于现实,又高于现实。
据史料记载,瓦岗五虎这五人是存在的,然而令人吃惊的是,他们不但没有结拜过,甚至分属于三个阵营。
单雄信、李勣是最早投奔瓦岗的,当时寨主还是翟让。
在翟让、李密起内讧的时候,他们率领着各自的团队选择了向李密投降。
瓦岗军被分为了四个部分,李密、单雄信、王伯当和李勣。
程咬金、秦琼、罗成(罗士信)上瓦岗的时候,李密已经成为了一寨之主,自然他们效忠的也是李密。
因此无论是从他们在瓦岗山上的地位,还是他们的主子李密与其他三人的关系,他们都是不可能跟这些人结拜的。
演义与现实,虚虚实实
《隋唐演义》借鉴了正史,那人物的结局,自然是不会错了。
王伯当追随李密,最后被杀,自然他们的关系最为紧密。
单雄信被李世民抓住,只有李勣为他求情,那么从这点也能看得出来,他们两个属于一派。
秦琼、罗成无论是否是姨表兄弟,但是关系也应该不差。
从投唐之后的表现来看,程咬金应该和秦琼、罗成一样,属于瓦岗山的后来者,他们也当属一派。
但是不管怎么说,《隋唐演义》为我们提供了丰富的想象空间,让我们在曾经精神文化匮乏的时代,能够天马行空,去充分想象那金戈铁马的岁月。
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