金庸武侠的天赋为啥一代不如一代（武侠世界里的人靠什么吃饭）

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摘要：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸先生为我们建构了一个完整生动的武侠世界，一边有刀光剑影血海深仇，也有儿女情长风花雪月，但最终最让大家沉醉的是时空间荡气回肠的侠义情怀。但是情怀难道当真能饮水饱？

大侠们在不间断的爱恨纠葛大戏之余，究竟靠什么谋生，收入来源于哪里？

本文死磕金庸原著全集，在字里行间搜寻蛛丝马迹，探寻大侠的生存之道，以期给独特视角的金庸迷以完美交代。

关键词： 金庸；武侠；谋生；赚钱；收入来源；实锤；原文考；

第一章

武林门派的收入来源

金庸武侠中的武林门派，大都最初由一伙志同道合的习武人士，出于对某一系列类似花拳绣腿招式的共识，聚在一起找一座比较高的山爬上去创建的一个非盈利性社会团体组织，也可以简称高山社团。

随着门派人员扩招，以及在社会声誉提升，无论哪一个门派都需要足以维持自己生存和发展的财产。

“向问天道：‘敝教教主言道，此番来到恒山，诸多滋扰，甚是不当。恒山派每一位出家的师太，致送新衣一袭、长剑一口，每一位俗家的师姊师妹，致送饰物一件、长剑一口，还请笑纳。敝教又在恒山脚下购置良田五千亩，奉送无色庵，作为庵产。这就告辞。’说着向方证、冲虚、令狐冲三人深深一揖，转身便行。”——《笑傲江湖》

2. 门派自营产业

门派本来是非盈利公益组织，但是却跟互联网企业套路一样，嘴里说着免费不赚钱，但身体还是很实诚的，总是要从别的地方开些商业模式才好支撑主要业务。因此几乎所有门派都有自己的商业经营。

比如华山派的大宝号酒家：

“劳德诺续道：‘…….那一日也是真巧，这位林公子居然到我和师妹开设的大宝号来光顾，小师妹只好送酒给他们喝了。当时我们还担心是给他瞧破了，故意上门来点穿的，但跟他一搭上口，才知他全然蒙在鼓里。这纨绔弟子什么也不懂，跟白痴也差不了什么。便在那时，青城派中两个最不成话的余人彦和贾人达，也到我们大宝号来光顾……’陆大有鼓掌道：‘二师哥，你和小师妹开设的大宝号，当真是生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。你们在福建可发了大财哪！’”——《笑傲江湖》

比如白驼山庄，“西毒”欧阳锋是从西域到河西走廊的霸主，以毒蛇养殖和毒剂提炼产业闻名。另外白驼山庄所在的白驼山位于东西方之间的古老商路上，每年白驼山都能从中获得巨大利润。

另外更多的门派会利用自己的武术力量，开设镖局或者走上收保护费的路数。譬如林振南的福威镖局每年向青城派进贡，以保证四川商业路线的畅通。

不过题外话，青城派杀鸡取卵，最后为了辟邪剑谱的抄本，全体出动将林振南夫妇拷打致死，导致其独子林平之逃跑投入华山派，落入岳不群的掌握，也就有了后来的一系列故事。

3. 组织经营收入

上文所述的经商其实还不算武林门派的正业，只能叫旁门左道。但有些门派依靠自身组织内合作，以及知识变现，也能赚得不菲。

A.团体经营。

这一点里重要要说一下丐帮的独特组织结构。乞丐帮会本身在理想上是乞丐的互助组织，一个孤立的乞丐是社会的最底层，可以随意被人欺凌。

但如果加入帮会，则会得到来自其他乞丐的庇护，但需要从行乞收入中缴纳一定比例给帮会组织。如果遇到雨雪天气，无法行乞或频临冻死时，帮会也会提供一定的衣食。

每个城市中的乞丐头目，俗称为“团头”，倚赖其他乞丐的供养，有一定的资金和田产，生活条件较一般乞丐阔绰。丐帮就是依靠这样自下而上 生活保险的团体经营模式，实现着整个组织的发展壮大。

B.知识变现，学费收入。

各大门派实际上有着武术学院的意义。它们为武术家的成长创造了一个和其他社会生活相分离的环境。一般来说，只有经过至少5-10年的集中学习，才可能达到武术世界的入门水准。

但这在缺乏门派的情况下是很难做到的。因此门派是这样一个机制，武术学习者通过签订为自己服务并缴纳学费的契约，换取长期投入的武术教学。通过这种方式，门派就有了学费收入以及学员的人身控制权。进一步，武术家在日后获取的超人力量，也变成了门派的力量。

4. 经济支持者捐赠

在金庸的武侠世界里，各大门派的社会声望都很高，因此门派在各地都有自己的支持者。这就像NBA的各支球队，平时各有领地打打杀杀，但是各队的粉丝遍布全国。

这些支持者会像给爱豆打赏一样，死乞白赖非要每年给门派送钱。经济支持者分两种，一种是该门派的望族弟子，一种是有利益关系的财团。

门派的望族弟子，说白了就是毕业的优秀校友回母校捐赠，以表达感恩之情，顺便得瑟一下自己。亦或者，是有钱人家靠关系把富二代塞进学校，在上学期间不定期大撒币。例如：

“其时诸保昆年纪已经不小，兼之自称曾跟家中护院的武师练过一些寻常武功，司马卫原不肯收。但诸家是川西大财主，有钱有势，青城派虽是武林，终究在川西生根，不愿失欢于当地豪门……….诸保昆投入青城之后，得都灵子详加指点，哪几门青城派的武学须得加意钻研。他逢年过节，送师父、师兄，以及众同门的礼极重，师父有什么需求，不等开言示意，抢先便办得妥妥贴贴，反正家中有的是钱，一切轻而易举。司马卫心中过意不去，在武功传授上便也绝不藏私，如此七八年下来，诸保昆已尽得青城绝技。”——《天龙八部》

另外，一些财团对门派履行财务支持的义务，但门派也就有责任对财团进行保护或者帮忙追凶报仇。例如1336年龙门镖局创办人都大锦及其整个家族在一夜之间被残酷屠杀，龙门镖局是少林派在南方的重要经济支持者之一。

因此少林派自然承担起来追凶复仇的重任。当时认为在临安的武当张翠山是凶手，所以之后才上演了少林派围攻张翠山、殷素素夫妇，在幼年张无忌面前，逼得二人自刎谢罪。

5.帝国的雇佣

自从中古以来，各名山上的宗教机构就受到崇拜。由于香客和帝国各级政府的供奉（有时甚至是帝王加封），积攒了大量的财富和地产。为了防止和平时代匪徒劫掠和动乱时期军队滋扰，产生了对武术家的需要。

譬如，明永乐皇帝朱棣虽然一直未能找到张三丰，但是为了报偿武当的援助，也或许是为了借助武当的力量寻找失踪的建文帝，从1412年开始，朱棣下令修建了规模宏大的武当道教神庙，富丽程度超过了十三世纪的重阳宫。

第二章

武侠个人的收入来源

厘清了武林中第一级组织单位——门派的收入来源后，我们希望进一步缩小颗粒度进行观察——金庸武侠世界里一个个鲜活的武侠个体。

大家都沉醉在大侠本人行走江湖的纷纷扰扰中，但大侠们也要食人间烟火，他们的收入来源貌似书中鲜有提及。我们来继续深挖总结一下。

1. 依靠门派型武侠

门派就是武侠们的第一平台，有个大公司做靠山，自然是无惧金融危机的金饭碗。所以大多数将为侠而未为侠的菜鸟们，大多都依附于门派。在此之上，真正的大侠已然是各大门派的高管级别，自然有钱的很。例如超级富有门派日月神教的高管向问天：

“二人乘马而行，缓缓向东。行得两日，令狐冲感到累了，向问天便雇了大车给他乘坐，到得运河边上，索性弃车乘船，折而南行。一路之上，向问天花钱如流水，身边的金叶子似乎永远用不完。过了长江，运河两岸市肆繁华，向问天所买的衣饰也越来越华贵。”——《笑傲江湖》

但以上也不是必然。也有些门派的高管由于尚未即位，或者门派本身穷的很，也就只能一穷二白荒野求生：

“山涧之畔地处偏僻，自从计无施等三人那晚经过，此后便没人来。二人一住十余日。盈盈的内伤早就好了，每日采摘野果、捕捉青蛙为食，却见令狐冲一日消瘦一日。她硬逼他服了方生大师留下的药丸，弹奏琴曲抚其入睡，于他的伤势也已没半分好处。”——《笑傲江湖》

2. 不靠门派，自力更生型武侠

侠之大者，即使脱离了门派本身，行走于江湖也绝对饿不死的。这不是因为主角光环，而是因为有本事。贯彻金庸全集，总结来讲有三种方式：

A.有真本事，接私活创收。

大侠们自身实力了得，在人才市场上都是猎头们争抢的对象，一大堆special offer在等着他们。譬如还记得郭靖的第一桶金是怎么来的么？是帮成吉思汗打仗赚来的:

"郭靖去向成吉思汗请示。成吉思汗道：“好，你就到南方去走一遭，把大金国六王子完颜洪烈的脑袋给我提来............成吉思汗赏了十斤黄金，作为盘缠，又把从王罕那里抢来的金器珍宝赠了一批给江南六怪。拖雷、哲别等得知郭靖奉命南去，都有礼物赠送。"——《射雕英雄传》

B.成为国家公务员，抱铁饭碗。

行走江湖大多是青春时的意气风发，等到上了年岁，有些大侠终归不能免俗希望安于尘世。一个铁饭碗，无论是对于日后青史留名，还是对于当下生活，都是极好的安排。所以在书中，有些大侠已然开始吃皇粮，成为国家公务员。

比如金轮法王，他是蒙古密教金刚宗，同时也是大蒙古帝国的国师，十分了得；

另外要提一位重要人物——《倚天屠龙记》中的黄裳，作为上一个时代最后的孑遗，黄裳在生命最后几年呕心沥血完成了一部影响武林几百年的著作——《九阴真经》。

这样一位大咖，其实是以为博学的学者，他在世时曾奉宋徽宗的命令编撰一部道教经典全集，是大宋帝国一名文创公务员。

C.自主创业的时代先锋。

这一类就十分厉害了。他们不仅仅在江湖上以武会友，而且自己还创出了一番产业。比如《越女剑》中的阿青，实际是一个肉羊专业养殖大户：

“忽听得咩咩羊叫，一个身穿浅绿衫子的少女赶着十几头山羊，从长街东端走来。这群山羊来到吴士之前，便从他们身边绕过........范蠡道：'打从今儿起，我时时叫人送米送布给你妈，你养的羊儿，一只也不用卖。'阿青大喜，一把抱住范蠡，叫道：'范蠡，你真是个好人。'"——《越女剑》

另一个重要代表，是馄饨王何三七。《笑傲江湖》写到这一段时，语色平平却振聋发聩，将一个隐于尘世的淡泊高手描写的淋漓尽致：

"他猜到这卖馄饨的老人是浙南雁荡山高手何三七。此人自幼以卖馄饨为生，学成武功后，仍是挑着副馄饨担游行江湖，这副馄饨担可是他的标记。他虽一身武功，但自甘淡泊，以小本生意过活，武林中人说起来都好生相敬。天下市巷中卖馄饨的何止千万，但既卖馄饨而又是武林高人，那自是非何三七不可了。"

3. 在违法犯罪道路上越走越远

以上都是些正当的赚钱敛财路子，但是如果全都遵纪守法老实本分，江湖也就不是江湖了。因此我们查阅之后发现，其实侠士们在大多数情况下，都有着不太干净的黑历史。

A. 偷盗

例如萧峰，书里写了，他经常囊中羞涩，先花自己的三瓜两枣，然后去大宋国库里偷，不不不，大侠的事能叫偷么，反正他吃饭喝酒都是大宋官家给他付账。后来他没钱了，阿紫又受伤了，扔不出去，他就花阿紫的，再后来花完了就直接抢。再比如祖千秋，实在没有收入，但又想消费升级，就偷人参、偷酒：

“祖千秋笑道：‘我取了你这八颗丸药，只怕于不死侄女身子有妨，这一些人参给她补一补吧。’说着俯身取过一只竹篓，打开盖子，掏出一把把人参来，有粗有细，看来就没十斤，也有八斤。老头子道：“从哪里弄这许多人参？”祖千秋笑道：‘自然是从药材铺中借来的。”老头子哈哈大笑，道：“刘备借荆州，不知何日还。’ ”

还有抓人给自己消费升级的：

“丹青生道：‘是极，是极！老弟不说，我还道是我蒸酒之时火头太旺，可错怪了那个御厨了。’令狐冲问道：‘什么御厨？’丹青生笑道：‘我只怕蒸酒时火候不对，糟蹋了这十桶美酒，特地到北京皇宫之中，将皇帝老儿的御厨抓了来生火蒸酒。’”

B. 抢劫（所谓劫富济贫）

大侠们仗着自己武功高强，在暴力值的悬殊对比下，强抢几乎成了出现最多的方式。劫富济贫大多时候只是一个幌子，劫富济自己才是真。

《飞狐外传》里行侠仗义如胡斐，没钱花了，下意识的就去打听镇上那家人最为富不仁，打算去弄点儿花花。江湖客的道德观，从大门大户拿钱，根本就和打工的领工资一样，不仅不是什么失德之事，简直是合情合理，理所当然的。

“令狐冲左足踏住他胸口，笑道：‘你奶奶的，本事如此不济，怎能行军打仗？’..........将他内衣内裤一起剥下，全身赤条条的一丝不挂。一提他包袱重甸甸的，打开一看，竟有好几百两银子，还有三只金元宝，心想：‘这都是这狗官搜刮来的民脂民膏，难以物归原主，只好让我吴天德参将大人拿来买酒喝了。’ 想着不禁好笑，脱去衣衫，将那参将的军服、皮靴、腰刀、包裹都换到了自己身上。”——《笑傲江湖》

C. 盗墓

盗墓的营生，做的最溜的要数日月神教的曲洋，简直是盗墓界的大前辈。

“令狐冲不解，问道：‘西晋之前？’曲洋道：‘是啊！我对他这句话挺不服气，便去发掘西汉、东汉两朝皇帝和大臣的坟墓，一连掘二十九座古墓，终于在蔡邕的墓中觅到了《广陵散》的曲谱。’ 说罢呵呵大笑，甚是得意。令狐冲心下骇异：‘这位前辈为了一首琴曲，竟致去连掘二十九座古墓。’”——《笑傲江湖》

D. 靠脸吃白食

上述无论是否合法，都算是靠能力或才华。相对应的，是否有靠脸吃饭呢？有！说的就是小龙女:

“下得山来，但见事事新鲜，她又怎识得道路，见了路人，就问：“你见到杨过没有？”肚子饿了，拿起人家的东西便吃，也不知该当给钱，一路之上闹了不少笑话。但旁人见她天真美貌，不自禁的都加容让，倒也无人与她为难。”——《神雕侠侣》

E. 通过违法犯罪，做成大集团

单打独斗终归是小打小闹，即时铤而走险不走正道，我也希望能找出个做大做强的典型代表。

例如在东海地区，黄药师和他的弟子们是令人望而生畏的。黄药师表面虽然是一个不过问经济问题的自由学者，但他大部分弟子都是强盗和海贼，宋代发达的海商贸易是桃花岛重要的收入来源之一。

第三章

考证总结

你会发现，有没有正经工作和收入完全不重要，生活都能过的很好。但是，请注意，以上总结的都是武侠世界里的高手们，所以提升自身实力很重要，实力高强躺着也能过活。但如果只是四体不勤小喽啰，恐怕就要喝西北风了！

参考文献：

1. 查良镛，《金庸全集》，三联出版社，1994

2. 新垣平，《剑桥简明金庸武侠史》，长江文艺出版社，2013

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（公众号：一迢路）

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