文化自信中的文化包括哪些方面（文化自信应该是哪一个）

19世纪以来，人类文化的演绎统合在三大意识形态之下：资本主义、社会主义、民族主义，又可说是自由主义、共产主义和本土主义，或可说是现代文明、激进主义和民族传统文化就我国而言，自上世纪新文化运动以来，我国也没能逃脱这三大意识形态的统治当我们高举“文化自信”的大旗时，其实在于如何面对这三大文化或文明的潮流，我来为大家科普一下关于文化自信中的文化包括哪些方面?以下内容希望对你有帮助!

文化自信中的文化包括哪些方面

19世纪以来，人类文化的演绎统合在三大意识形态之下：资本主义、社会主义、民族主义，又可说是自由主义、共产主义和本土主义，或可说是现代文明、激进主义和民族传统文化。就我国而言，自上世纪新文化运动以来，我国也没能逃脱这三大意识形态的统治。当我们高举“文化自信”的大旗时，其实在于如何面对这三大文化或文明的潮流。

自“维新运动”或之后的洋务运动，及至更后来的新文化运动，就是以现代自由主义文化为表征的欧美资产阶级文明对中国的洗礼，与此同时，封建的或以儒家文化为核心的中国传统文化在中国政治和社会中依然具有强大生命力，而抗日救亡之后新民主主义革命及最后社会主义革命，又将马克思主义和社会主义文化作为主流意识形态在我国存在。因此，当前我国的文化实际包含三层：有选择的现代自由主义基础上的文化、有中国特色的社会主义文化和传统文化。那么，我们所讲的文化自信是指哪一个文化呢？或者还有一个问题：什么是“自信”呢？

关于文化自信问题，其实首先应知道什么是“自信”，要了解自信的是什么？最后才能知道如何实现自信。至今我们尚未清楚“自信”是什么。这不是高喊两句“厉害了我的国”就可以，而是要切实理解厉害背后的意涵的那份自信到底意味着什么。文化自信的前提是“文化自觉”。

费孝通先生将文化自觉看作对自我民族文化的一种自省和自知之明，是多元文化中的一种自我定位。这一点十分重要。不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。

文化自觉对我们中国人而言，首要就是打破西方中心主义的文化侵蚀。在我们的国民教育中，在我们的学术研究中，在我们的媒体宣传中，这种西方文化中心论的叙事无所不在。就以历史而言，我们的历史叙述有两个传统，一个是西方为中心的，一个是以中国汉民族为中心的，这两点都有极大的问题。我们的世界历史的叙述无不从古希腊古罗马和中世纪这样一条线下来，其他地区的文化都在这样一个范畴内服从于这种叙述，一种前现代、古典时代和现代的历史叙述符合西方中心主义的历史叙事，反过来，如果不以这种方式论述，那么纯粹的中国历史叙述就可能依照汉民族的朝代更迭史来进行，但这样一种论述到如今演化成许多的民族英雄成为了内乱和不符合历史潮流的反动人物，包括岳飞、文天祥或者袁崇焕，等等。这种历史的翻案反映了现代中国历史观中的错乱和矛盾。既然中华民族是现今国家层面的民族（nation）定位，汉族只是这一整体民族下的族群（ethnic），和彝族、满族、藏族没有本质区分，那么关于中华民族的历史叙述就应该体现在更为广阔的超越汉民族为中心的历史叙述。但如今这种叙述完全没有建立起来。

这一尴尬的局面也导致现代中国的现代文明的叙述也很困难。除了上述的历史叙述基础上的民族的建构还没实现，现代国家所包含的领土完整也没有实现，是故现代国家的两大重要前提：完整的现代民族和完整的领土范围都还有问题。当中华民族的历史建构依然停留在抽象概念而不是完整的自圆其说的历史叙述和具体的文化象征物（如共同的源远流长的节日、仪典、神话、宗教乃至语言），那么中华民族的整体性就会受到削弱；同时领土的完整性被分割或存在潜在的分割威胁，那么现代主权就无法保障，则自由主义文化就难以实现，因为在一个分裂状态下但又追求统一的过程中，国家必须保持一种帝国式的话术和治理手段，这与现代文明存在差距。

当我国现代意义的中华民族建构和国家领土主权还没有完全实现时，在文化自信上就存在一些问题：以西方为主导的历史叙述就不能建构传统文化的合法性，以汉民族为中心的叙事及未能统一的领土现状就不能完成现代的自由主义的文化建设，而有中国特色的马克思主义只是一项政治意识形态，因此，我们在追求文化自信时，必须先搞清楚是哪一个文化以及每一个文化所面临的问题。

但首要的是需要文化自觉，这是在文化自省基础上所达到的整个民族对自己文化和异质文化进行比较后所形成的自知之明，以及对多元文化的欣赏、扬弃和自我进化。如果不从一点点着手，抽象地谈论一个文化自信，喊几句口号只会让文化自信的一点星星之火在自大和自卑的两极分化中湮灭，而不能成为真正燎原之火让中华文化的自信发挥出来。

总之，在我们谈论文化自信之前，要先树立起文化自觉基础上的现代反省和反思的意识，其次才是发现自我文化的问题及需要改造的地方，最后才真正掌握我们实现文化自信的切实的根据。这是一条从自省、到自觉、到自我改造和自信的艰难的道路，是一条伴随中华民族的民族建构和领土统一逐渐完成的漫长的道路，是在一条打破西方中心主义文化和历史叙事的崎岖的道路。民族的真正伟大复兴不主要体现在经济总量上，而体现在是灿烂的文化光辉的重现上。

革命尚未成功，同志仍需努力！