诸子百家最著名的十二家（诸子百家中有一位堪称唯物主义大师）

作为现代的新新人类，想必绝大多数都信奉的是马克斯列宁主义毛泽东思想的辩证唯物主义自然观，然而早在先秦，距今约2500年的战国时代，就有一位先哲，博百家之长，以唯物主义为己论，为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。他就是荀子，著名思想家、政治家、文学家，其思想收录于《荀子》。

荀子

《荀子》中最为人熟识的篇章当属高中语文课本中这篇《劝学》，“学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利”。学习不能够停止不前。靛青是从蓼蓝中提取而来的，但比蓼蓝更青；冰是由水凝固而成的，但比水还要寒冷。木材挺直的如同木工的墨线，但用火烘烤，就可使它弯曲，进而做成车轮，它的曲度就像与圆规画的一样，即使再经过烈火的烘烤，太阳的暴晒，它也不能再恢复原样了，这是熏烤弯曲使它变成这样的啊。所以木材经过墨线加工才能取直，金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利。物质决定意识，意识反作用于物质，那么要提升自己的学识，就是要从平常的事物中善于发现其中的规律，再取之于蓝而胜于蓝。

青取之于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水

正所谓名师出高徒，荀子的两大弟子，韩非与李斯，也无一不是风云人物，两者均助力秦国一统天下，喜欢天行九歌的漫迷们，韩国九公子韩非，谁人不识，谁人不喜。韩非的法制思想亦是经久不衰，时至今日，依然倡导依法治国。如果说大家都喜欢韩非的旷世之才，那鄙人为各位推荐一下，李斯丞相的书法，李丞相的小篆也是无人能出其右，冠绝一时。后面有机会单独写写他俩，今天还是讲师父的《劝学》，毕竟师父终究是师父，若论文采，即使是旷世奇才也稍逊一筹。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，你品，你细品，这谋篇布局，语境语义，无一不是上乘之作，历经沧海桑田，还是历久弥新。生而为人，若不能长久的提升自我，实属浪费，而提升己身则需要积小流的耐心与不舍的坚持。

不积硅步无以至千里，不积小流无以成江海

泰山不拒细壤故能成其高，江河不拒细流故能成其深，最后，小编希望大家能广结良实，勤勉好学，成为能明辩是非的有识之士。