我们怎么称呼他（我们为何称呼自己为）
“遥远的东方有一条龙……”
在我们很小的时候，就常听长辈们说起，中华民族的是“龙的传人”。
古往今来有许多关于龙传说的记载。
而最早关于龙的记载，源于《山海经》。
许多人一直以为龙只有一种，包括从古代帝王身上的龙袍以及许多绘画作品、壁画中我们能清楚地看到龙的形状。
其实在每幅关于龙的绘画、文学作品的叙述中，看似差不多的龙，都有着细节上的差别。
今天六石就带大家一起来探秘我们华夏民族的“祖先”——龙，究竟有多少种类？
从小我们就会在许多影视剧中看到，皇帝的龙袍上清晰地绘制着一条条金色的龙。
这条龙的种类就是在《山海经》记载中，传说是“龙族王者”的金龙。
金龙在龙族中，相当于皇族在一个国家中的地位。
金龙金龙，顾名思义，它的全身呈黄金色，身有五爪。
因它血统高贵，外表具有王者风范，被元始天尊看上，连抓了九条金龙，作为自己在仙界独特的座骑——九龙沉香辇。
与金龙高度相似的，则是蟠龙。
蟠龙是民间传说中，蛰伏在地上已久仍未升天之龙。
在古代建筑中，我们常常能看到盘踞在房屋住宅的支柱上、房梁上、天花板上。
虽然蟠龙也属于龙族，但是蟠龙因为本身没有升天的本领，所以在龙族中，它属于较为低级的龙。
蛟龙在众人印象中应当是比较熟悉的。
蛟龙能上天入地，且杀伤力巨大。
在蛟龙的人生经历中，会经历一个重要的过程，那就是渡劫。
只有渡劫成功，蛟龙才可以转化成真正的龙族。
因此严格意义上而言，在它慢慢长出触角、爪子、鳞片之前，蛟龙并不能算是真正的“龙”，只能说它是一只凶兽。
《山海经》中所记载的“青龙”则是与中国古代的宗教八卦有关。
它是中国古代神话中的的天之四灵之一，来源于古人对星宿的崇拜。
它与白虎、朱雀、玄武合称为天之四灵，除了《山海经》，许多古书上都对青龙有着详细的描写。
《淮南子》中就曾记载过：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。
最后一种六石要向大家介绍的《山海经》中记载的龙，是最特别的，那就是烛龙。
传说它为人身蛇面，法力无边。
天地间的白昼黑夜与它息息相关，它一睁眼，世间就是白昼，它一闭眼，天地又变成黑夜，若它吸气，世间便是冬天，呼气则是夏天。
《山海经》中写到：”西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息”。
最初“龙的传人”的说法是源于女娲就是人首蛇身，状如龙，而女娲创造了华夏民族。
也有人说炎黄两帝打败了蚩尤之后，从各部落的图腾上各取一部分组合起来，这就有了新的图腾——龙。
中华民族素来喜爱龙，其中除了多种政治原因外，一方面是女娲、炎黄两帝的缘故。
一方面也是因为龙在中国的神话中是一种瑞兽，能兴风雨、利万物。
更因它神通广大，在中国古代渐渐演变成了整个华夏民族的信仰之一。
《史记·老子列传》中孔子曾借“龙”赞美老子的品格高尚、才学丰富。
中华儿女自称是“龙的传人”，更多的是因龙更多象征了中华儿女生机勃勃的朝气。
先祖以“龙”为中华民族的信仰，更是希望后代能一直拥有龙所拥有的元气和精神。
这也是我们当代“龙的传人”，必须坚守的独属于中国人自己的品格。
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