为啥亲戚之间会勾心斗角（亲戚圈是亲三分向）

一个人的圈子大多都是造出来的，但亲戚圈却不用你去造它比朋友圈来得天然纯粹，你只要一降生就肯定在这个圈子里晃悠七姑八姨、娘表舅舅等等都是血缘辈分注定的，想赖也赖不掉有了亲戚关系在，就该互相帮助特别是在中国这个重视亲缘的国度，一个人的崛起简直就是一个家族的崛起杨玉环一人受宠，杨家一门随之封王拜相；曾国藩一人得势，整个曾家成为权倾一时、富甲一方的大户；蒋介石一人做了中华民国的委员长，中国随即进入“蒋家王朝”时代即便是在宗族观念逐渐淡去的今天，“走后门”的“门缝”，也多半是靠裙带关系虽然社会舆论经常在道德层面对“走后门”这类事情嗤之以鼻，但是，说句实在的，利用亲戚关系在法律允许的范围内为自己谋点儿小福利，这点儿小便宜谁不愿意沾呢？谴责它的，也许仅仅是因为自己没有关系的酸葡萄心理，我来为大家科普一下关于为啥亲戚之间会勾心斗角?以下内容希望对你有帮助!

为啥亲戚之间会勾心斗角

一个人的圈子大多都是造出来的，但亲戚圈却不用你去造。它比朋友圈来得天然纯粹，你只要一降生就肯定在这个圈子里晃悠。七姑八姨、娘表舅舅等等都是血缘辈分注定的，想赖也赖不掉。有了亲戚关系在，就该互相帮助。特别是在中国这个重视亲缘的国度，一个人的崛起简直就是一个家族的崛起。杨玉环一人受宠，杨家一门随之封王拜相；曾国藩一人得势，整个曾家成为权倾一时、富甲一方的大户；蒋介石一人做了中华民国的委员长，中国随即进入“蒋家王朝”时代。即便是在宗族观念逐渐淡去的今天，“走后门”的“门缝”，也多半是靠裙带关系。虽然社会舆论经常在道德层面对“走后门”这类事情嗤之以鼻，但是，说句实在的，利用亲戚关系在法律允许的范围内为自己谋点儿小福利，这点儿小便宜谁不愿意沾呢？谴责它的，也许仅仅是因为自己没有关系的酸葡萄心理。

随着社会的发展，人口流动的增多，“亲戚”这种人际关系几乎要淡出人们的视野。很多人尤其是年轻人，他们注重的是与上司、同事、同学、朋友的来往，对于那些理不清的亲戚关系很不屑。是的，亲戚不像老板，无关职位薪水，亲戚也不像朋友，能够彼此间兴趣相投、志向一致，做什么都没有隔阂。但是亲戚也有亲戚的好处。比如说，你辞职了、跳槽了，老板同事也都要跟着换批新的；朋友间也可能因为某种口角、利益闹翻了，于是朋友就变成了路人。而亲戚呢？因为有血缘或者亲缘在，这种关系就异常稳定，亲戚可以来往稀疏，但不管怎么说，这种亲缘关系是永远不变的。所以说，亲戚这种特定的关系决定了彼此之间联系的紧密性，这是我们人脉资源中的重要一脉。当你遇到困难时，找亲戚相助是一条切实可行的路子。

这是因为：第一，你和他的关系很稳固，不至于今天帮你，明天就不见踪影了，他也愿意与你互通有无，积累人脉的种子；第二，说到亲戚关系，那么它很可能是一个把几家人几代人联系起来的一个圈子。在这个圈子里，谁和谁都熟悉，那些有“本事”的人是很注意自己的公众形象的，能帮忙的地方不帮，在一大圈儿亲戚眼里就是冷血无情，第三，即使你和一位亲戚的关系很远，但中间必然会隔着你和他都熟悉的人、不看僧面看佛面，他总不至于谁的面子都不给。古往今来，很多大人物，都是借助家族的力量攀升的。

汉朝王莽出身于外戚之家。其姑母王政君是汉元帝的皇后，元帝死后成帝即位，尊其母王政君为皇太后，其舅父王凤为执掌全国兵权的大司马，从此王氏开始垄断朝政。在元、成两朝，王氏家族“世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马”。独有王莽一支，因其父王受早死，未能受封。

王莽为了出人头地，他“外交英俊，内事诸父，曲有礼意”。尤其是诸位手握大权的伯父、叔父，有着现成的血统关系，他当然会加以充分利用。其伯父大司马王风生病时，王莽守候榻前，小心侍奉，煎汤尝药，一连数月不解衣带，顾不上寝食梳洗，“乱首垢面”，熬得面容憔悴。看到侄子比亲生儿子还要孝顺，王凤十分感动。王凤临死之时，太后王政君来探望，王凤郑重地将王莽“以托太后及帝”，要太后及皇帝尽力照顾他这位侄儿。王凤死后，王太后念王凤托付之意，就让王莽做了黄门郎，不久，又提升为校尉。王莽顺利地踢开了入仕的头三脚。

王莽虽然其父兄早丧，但是家族的根基就是他的资源，王氏子弟的血脉，再加上他可以看得见的诚心加孝心，何愁大事不成？ 如果血缘关系近的亲属底子薄，难以依靠，这也不要紧，利用情缘，巧于攀亲，同样可以达成自己的目的。

民国时期大军阀曹锟的发迹史，十分耐人寻味。当年袁世凯编练新建陆军后，曹棍投入袁世凯的帐下。此时袁世凯已成为慈禧太后十分侍重的人物，曹锟只当了一个小小的帮带。他清楚地知道，要想升迁，非得依靠袁世凯不行。曹锟庆幸自己以前东游西荡的贩布生涯，那个时候，他已学会了一套善于吹拍、见风使舵的本领，可光会拍马还不行，他没有见袁世凯的机会。

正当他徘徊不定十分苦恼之时，一个偶然的机会，他听说天津宜兴埠曹克忠与袁世凯原系世交，于是备了一份厚礼，从小站跑到天津，登门求见曹克忠。拜见曹克忠时，曹锟口若悬河，与曹克忠认宗攀亲。曹克忠在曹棍花言巧语的盘惑下，认他为族孙，并且答应由他的姨太太出面向袁世凯说情。有了姨太太这个内援，加上曹棍的阿谀逢迎，他很快受到重用，几年间由一个小帮带爬上了总兵职街。

民间常有“沽亲带故”的说法，实际上，“沽亲”就是攀附的意思，就是像曹锟这样千方百计地“踏破铁鞋”去觅亲戚。一个“沽”字是利用亲戚关系的一个很好的方法。它需要充分发挥主观能动性，善于发现隐藏在人际关系网络中的可用之线，然后顺藤摸瓜，也许就会找出一大串“得道飞升”的亲戚，而他们所起的作用，往往也会回报之前所付出的辛劳。

《官场现形记》里有一则描述说，瞿施庵的夫人瞿太太已是“脸上起皱纹的老婆婆”，“头发也有几根白的了”，然而，居然好意思“情愿拜在膝下”，认湍制台的年方18岁的干女儿宝小姐为“干娘”，做起这个小姑娘的“干女儿”。老太太的算盘是：“巴结上了这一门儿，少不得总要替我们老爷弄点事情。只要弄得一个好差使，就有（好处）在里头了。

这可不是文学作品里的艺术加工，现实当中，很多人都是靠这种认亲的方式，在亲戚圈子里淘金的。东来顺的创始人丁德山原是一介平民，毫无政治背景。但是，他却十分乖巧，懂得自己想要有所成就，需要官场势力，但是他无官可靠，于是想出一个认“干爹”的办法。

解放前，城里没煤气、暖气设施，冬季取暖烧饭全靠烧煤球。煤球必须用黄土做粘合剂，丁德山就是专干给各煤场送黄土的营生。他每日里从城外拉黄土往城里送，发现东安市场人来马往，热闹非凡，是块难得的风水宝地。于是，他把干苦力攒下的积蓄，全部投入到了东安市场北门，搭了一个棚子。挂上“东来顺粥摊”的牌子，摆起了一个专卖玉米面贴饼子、小米粥的小摊，专门招待以车夫、马夫为主的百姓，生意还挺红火。于是扩大规模，又特请了一个师傅招揽顾客。

当时，东安市场的负责人是一个叫魏延的太监主管，他爱吃粥摊的神面，经常光顾丁德山的粥摊。丁德山也特别有眼力见儿，每次魏延来，他都非常周到地招待、奉承，博得了老太监的欢心，一来二去，就认了干爹。

1912年，东安市场失火，粥棚也被焚。魏太监出面张罗，并拿出了若干银两，帮助丁德山重建了三间瓦房，起了字号为“东来顺羊肉馆”。开始，只是做一些羊汤、羊杂碎等，后来又把“涮羊肉”引进了店堂。再后来，这“东来顺羊肉馆”的规模又得以进一步发展，名声也得到进一步的扩大，便更名为东来顺饭庄。

丁德山以一介平民的身份，竟然能够在东安市场边建房做生意，靠的就是“干爹”这位亲戚圈子里的大贵人。除了认干爹、拜把兄弟，婚姻也是攀亲找后台的不二法门，中国历史上，几乎所有载入史册的婚姻都跟政治目的有着密不可分的联系。

1927年，国民革命军总司令蒋介石迎娶了宋家三女儿宋美龄。不管蒋介石的情书写得多么热烈，他的政治目的都是难以掩盖。这门婚姻令蒋介石与孙中山—宋美龄的二姐夫扯上了关系，并得到宋家成员的支持，在国民党的高层斗争中占了优势。宋美龄靓丽的外表、流利的英语和老练的外交手腕也为蒋介石挣足了面子。当然，这门婚事也让宋美龄享有了极高的政治声誉，获得了丰厚的政治资本。夫妻二人均一跃成为近代史上翻云覆雨的重要人物。

现在的寻常百姓家谈不上这么严肃的“政治婚姻”，但是，期盼依靠婚姻来改变自己命运的女性还是大有人在。“工作好不如父母好，父母好不如老公好”、“妻以夫贵”的内涵在当今社会得到了充分的体现，这其实也是在为自己打造一个黄金的“亲戚圈”呀。

现代社会中，人们的生活节奏快，亲戚间的走动也相对减少，不过若逢婚丧嫁娶、老人祝寿和重大节日等，亲戚朋友还是有相聚的机会的。如果你想在亲戚这条线中发现可以利用的“生产力甲，那么一是要积极参加这些相聚的场合，加强联系，比如说借喝酒吃饭的机会，你可以多关心一下年老者的身体，也可以多和同辈亲戚们聊聊工作学业，掌握彼此的近况；二是自己家有什么大事小情，也不要忘了邀请亲朋们小聚一下，要知道，亲近不走动，也会慢慢疏远；远亲多沟通，也会培养出热乎乎的感情。