白族婚俗十八怪（奇怪的白族婚俗）

白族婚俗

每年农历八月十五，是居住在剑湖边的白族青年聚会的时间，这个时间姑娘小伙子都会在黄时分划着小船到湖心，每艘船相隔20多米，大家在船头高声歌唱，寻找意中人对唱调子。唱到一定时候，小伙子会将预先准备好的烛灯点燃后放到湖面上，任其随风源荡。烛灯漂到哪个姑娘的船头，如果姑娘把灯浇灭，说明姑娘不愿意接受小伙子的追求。如果站娘高高兴兴地接住烛灯，小伙子就可以把自己的船和站娘的船靠拢，并跳上姑娘的船，与其对唱“搭桥”调。接着两人可以通过对歌，一唱一答，进一步发展感情。

白族金花（美女的意思）

在云南兰坪、碧江等地居住的白族支系一一那马人，青年男女一般从十六、七岁开始谈情说爱。那马小伙子要是看中了一位姑娘，他就会千方百计探寻姑娘经常走的山路。等姑娘出来时，小伙子就躲在岔道口，摘一把树枝，放在岔道正中，头朝着自己要走的方向。当姑娘走近时，小伙子一边向前走，一边不时向后观察站娘的行动。

白族金花（美女的意思）2

那马人小伙子有没有对象，只要看他们的鞋子，如果他们脚上穿着四鼻子草鞋，说明小伙子已经有意中人了。这四鼻子草鞋，就是姑娘送给小伙子的。那马姑娘从小就学打草鞋，一般送给兄弟姐妹和亲友的都是二鼻子草鞋，只有送给情人的才是四泉子草鞋。

在大理，白族送订婚礼一定要以六计，比如16、106、266等，据说这是因为白族是六诏（唐朝时大理地区的六个部落）的后裔，祖先每年送给大唐的礼品都是六份，大唐回赠礼品也是六份，所以定亲往来礼品也必须是带“六”的。

白族结婚

在洱海东边居住的白族，婚礼保留有较多的古老风俗。结婚这天，新郎带着接亲队伍到女家接新娘，当走到新娘家门口时，新郎会摸出三个蜡丸，一个接一个地向新娘家门口的石墩上砸去，发出三声巨大的炮响。原来这是他们自制土炸弹。炸弹的硝烟未散，小伙子端着装有香烟、酒、茶、糖的大茶盘，向客人一鞠躬，把客人迎进去。在新郎接了新娘回到自己家后，一进男方家门，新郎新娘就抢着往洞房中跑，看谁先强抢到洞房中的枕头，预示谁就是未来家中当家作主的人。

抢枕

白族实行一夫一妻制婚姻，同姓同宗不通婚。订婚要测算生辰八字，财礼较厚重。新娘到了男方家门，要“退喜神”，即由两人持火把在新娘周身晃过，也称“退马车”。新郎新娘在堂前拜礼，新娘要依次先后敬苦茶、甜茶、泡酒，蕴含人生苦尽甘来的意味。次日新婚夫妇回门，女方父母送以家畜家禽。当天要返回男方家。

三道茶

各地婚烟多为父母包办、媒人说合。从前盛行早婚，也有童养媳的习惯。在订婚后，凡逢年过节（主要在端午节、中秋节和冬至），男方必须向女方按时送礼，直至结婚为止。中间若男方停止送礼，或女方拒绝而不受，就表示解除婚约。结婚当天，新娘要哭别父母、兄妹，用花轿抬至男家大门，再由新娘的兄弟一人快步背入新房，途中有许多围观小孩向新娘撒米花，还一边争着掐捏新娘子周身，表示祝福”和“取吉利”的意思。待新娘一进洞房，又将辣子撤入火盆，使满屋发出呛人的气味，新娘新郎相对大咳；在喜宴菜肴中，也加了很浓的辣子面和花椒面，使新娘新郎汗流满面，无法下咽，逗得人们笑仰不止。

祝福她你就使劲掐她

这就是白族的婚俗。