甲骨文第三十一讲(甲骨文孚摄心守神)

甲骨文第三十一讲(甲骨文孚摄心守神)(1)

孚作为动词,表示相信,信任 ,孚信,孚佑,孚合,相应,萌发,发生,孚甲,发孚,可与俘通,表示俘获,俘虏,又与浮通,表示显露,又与孵通,表示孵化生子。

作为名词,孚表示信誉,信用,孚信,孚感,通稃表示谷粒的外壳,孚甲,玉采。

甲骨文第三十一讲(甲骨文孚摄心守神)(2)

孚的甲骨文,上又下子,又表示联系变化,子为虚空藏种,虚化神之义。孚的意思,即虚神之间的联系变化。

据唯识论,三界由心,万法唯识,种子的源头即心识,以智慧或自然之力掌控心识,从源头把握世界的源

由于孚有如此巨大的能力,自然自信心爆棚,心想事成,令人信服。

孚之五行,水孚为浮~漂也,善水者。火孚为烰~庖也,善治火者。木孚为桴~梁也,稳木者。金孚为鋢,土孚为垺~陶模也,以为土器。五行俱全,行孚为俘~掌控而行。

虫孚为蜉,舟孚为艀,酉孚为酹,醉也。 胎生曰乳。女孚为娐,禾孚为稃~谷壳也。 肉孚为脬~泡也。手孚为捊~捧也。孚各为嗠~酪也。玉孚为琈~玉色也。香孚为馟。孚歹为殍~饿死也。

甲骨文第三十一讲(甲骨文孚摄心守神)(3)

合自然和智慧之力,统摄心识,把握虚神之间的联系变化,掌控生命种子,使之保持活力,发挥其应有作用,此之谓孚。

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