孟子说的尊重他人（孟子别人支持您）

齐人伐燕，胜之宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此不取，必有天殃取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之——古之人有行之者，武王是也取之而燕民不悦，则勿取——古之人有行之者，文王是也以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也如水益深，如火益热，亦运而已矣”，我来为大家科普一下关于孟子说的尊重他人?以下内容希望对你有帮助!

孟子说的尊重他人

齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之——古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取——古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

陈昌文解读：齐宣王讨伐燕国，胜利了。

这时候，齐国占领了燕国。于是，齐宣王就问孟子，有的人让我吞并燕国，有的人说不能吞并。齐国是万乘之国，燕国也是万乘之国，都是大国。本来势均力敌的，结果我们五十天就攻克了燕国。这不是人力所致啊，这大概是天意。这其实是齐宣王在给自己找占领燕国的借口，他大概希望孟子回答他吞并了算了。既然上天给我吞并燕国的机会，我不吞并，上天必然降灾啊。不如我们吞并了燕国，这想法怎么样呢？孟子说，如果您吞并了燕国，燕国的老百姓开心，喜悦，就吞并，古代有前车之鉴，就是周武王，他灭了商纣王，老百姓很开心。如果您吞并了燕国，老百姓不开心，则不要吞并，古代也有先例，就是周文王，周文王的势力比商纣王大，也没吞并商纣王，原因是，他觉得商纣王还有一定的凝聚力，条件还不成熟。为什么齐宣王以万乘之国去伐燕这种万乘之国，会获得胜利呢？因为燕国的老百姓用筐装着饭，用壶盛着水来迎接大王的军队，为什么这么热情来迎接呢？因为老百姓认为，大王来了，可以让老百姓避开水火，不在生活在水深火热之中。如果齐宣王让老百姓生活的更加水深火热，意思就是还不如以前呢，那么，老百姓就会希望其他人来解救自己，又会用筐装满饭，用壶盛着水去迎接解救自己的军队，这时候时运就转变了。就该您输了。这段话是什么意思？就是，您能给别人带去好处，您就占领，您不能给老百姓带去好处就别占领。

所以，每一个决策的背后，就是您是不是能让老百姓过上更好的日子。这也是我带领团队，做企业的法则，您能不能让团队过上更好的日子，能不能让您的客户过上更好的日子。您是不是在给大家创造最大的价值，决定了您的价值。

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人 者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政者，汤是也。未闻以千里 畏人者也。

陈昌文解读：齐国人攻打燕国，打下来了，意思就是占领了。这下可不得了，齐国本来就很强大，燕国也算大国，人多地广，这要让他自由发展，可就变成了超级大国。战略均衡没了，列国就慌了，这不能让齐国发展，于是，诸侯们就谋划，救燕国。齐宣王看到诸侯们要来救燕国，意思就是要打自己，这军事压力，政治压力都比较大，毕竟自己才刚刚占领燕国，军事实力还没有诸侯联军强大，眼看就要吃亏，所以，齐宣王就来问孟子，这诸侯都联合起来要攻打我，怎么办啊？孟子说，

我听说有经营纵横七十里这样的小地盘就能王天下的，商汤就是这样的人啊，没见过有一千里土地的大国还害怕别人的。您在怕什么呢？怕，其实是政治基础不稳固，老百姓不支持，怕，其实就是自己不是行仁政，怕，是因为自己不代表正义，表面上是战争的输赢，实际上的政治，政策的输赢，是是不是能赢得老百姓的拥戴，孟子要谈的是这个，齐宣王要谈的是表面的军事实力。

《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。若时雨降，民大悦。

陈昌文解读：尚书上记载，商汤征伐天下，是从葛国开始的，葛国的国君昏庸无道，他领导下的人民生活在水深火热之中，老百姓吃不好，喝不好，怨声载道，

商汤曾经派人去帮助过葛国，葛国国君不仅仅不感谢，还抢夺，甚至杀人，所以，葛国别商汤攻打，没人帮忙，反倒拍手称快。天下所有老百姓都信任商汤，都希望被商汤统治，于是，商汤征伐东边的国家，西边的老百姓就有怨言，征伐南面的国家，北方的老百姓就有怨言，怨什么呢？就是为什么要把我们放在后面解放？不能早点来解放我们吗？这就叫着万众归心啊。老百姓希望商汤早点来统治自己，犹如大旱希望下一场大雨一样。等到商汤的军队来到他们的国家，由于老百姓绝对相信商汤不会伤害他们，只是来诛杀暴君，昏庸无道的国君的，于是，他们也不躲避战火，市场上经商的照样经商，农田里耕地的照样耕地，商汤的目的，只是杀掉昏庸荒淫无度的暴君，抚慰被欺压的老百姓。老百姓犹如久旱逢甘霖，非常开心，非常欢迎商汤的到来。可见人都是利益动物，您只要对他们好，他们就说您好，就希望您跟他们做朋友，人都想逃离坏的政治，也不希望暴徒来统治自己。

书曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

陈昌文解读：尚书上说，等待我们仁慈的君主来解救我们，生不如死的我们，终于复活了。意味着在暴君的统治下，我们生活在水深火热之中，终于来了仁慈的君主，推翻了暴君的统治，于是我们就复活了。今天，燕国的君主虐待他的老百姓，大王去征伐暴君。老百姓意味大王要拯救他们与水深火热之中，于是非常高兴。用筐装着饭，用壶装满水，就来迎接大王的军队，这样大王才能迅速占领燕国。不过接下来大王干了些什么事情呢？杀死他们的父亲兄弟，掳掠他们的子弟，掳掠他们做啥？为奴或者征兵吧。然后毁掉他们的宗庙，连祭拜的地方都没了，这相当于灭国政策。然后把宝贝贵重物品往齐国搬运，这样怎么可以呢？这就成了杀死一个暴君，来了一个更残暴的暴君，老百姓是不会支持的。天下人本来就畏惧齐国强大，今天又想吞并燕国增加一倍的土地，而且不行仁政，暴虐无道，这是逼迫天下诸侯成立联合军队，来找齐国作战。现在的形式是，燕国老百姓不支持您，而且外面诸侯联军马上要来了。大王现在需要做什么呢？赶紧发布命令，放回掳掠他们的子弟，女人，小孩。停止搬运燕国人的金银财宝。然后与燕国老百姓商量，推举匡扶一位有德行的新君，然后自己从燕国撤军。做了这些，然后让各国联军撤军，还来得及，否则等他们都打上门来了，就来不及了。这齐宣王很有意思，他想吞并燕国，然后比燕国的暴虐国君还暴虐，他没思考过一个问题，老百姓之所以支持他，是因为老百姓觉得齐宣王解救了自己，如果老百姓觉得跟着齐宣王过得更苦了，那么，老百姓马上就要想着推翻齐宣王了。