八拜之交分别是哪八拜(古人所说的八拜之交)
“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:‘而父吾客也,只八拜。’稷不获已,如数拜之。”
成语“八拜之交”最早来源于宋代邵伯温《邵氏闻来见录》中的这段故事,后来人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子拜见对方长辈时的礼节,在以前也指代异姓结拜的兄弟,比如《天龙八部》中的乔峰、段誉还有虚竹就是异姓兄弟。
八拜之交的来历
真正在文学作品中出现“八拜之交”这个词是在《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”还有元曲《冻苏秦》、《西厢记·张君瑞闹道场》都有提到。
古人对异姓结拜非常重视,要祭天地、先祖,并且以八方神灵为证,举行一种仪式。这里的八拜是指向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜,而这八个方位正好是易经八卦的方位,不同的是这里并非卜吉凶,而是盟誓无论怎样都要生死与共。
如果你以为这“八拜之交”就是这么简单,那就大错特错了,因为在古人的心目中将这种异姓结拜看的非常重要,所以又赋予了它新的内涵,这“八拜”又代表了八段动人的故事。
知音之交——俞伯牙与钟子期
这个成语出自《列子·汤问》,相信很多人都听说过高山流水,这是一首曲子,是在钟子期死后,俞伯牙为他弹奏的。不仅如此,因为他认定钟子期为他的知音,所以在这之后他就破琴断弦,再也不弹琴了。
俞伯牙琴声曼妙,但苦于无人能听懂,碰巧一天身为樵夫的钟子期听懂并解释了俞伯牙所弹奏的所有曲子。俞伯牙大喜,没想到在野岭之下觅得知音,二人十分投机,相见恨晚,于是结拜为兄弟。
知音难觅,知己难寻,为纪念他们的友情,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。
刎颈之交——廉颇、蔺相如这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》,这个故事相信很多人都说过,在我们的小学课本中也出现过,源于廉颇“负荆请罪”的故事。
二人是战国时赵国的文臣和武将,因为蔺相如得到赵王的赏识封为上卿,在廉颇之上。廉颇认为蔺相如没什么本事,就靠一张嘴职位竟然比自己高,所以想趁机羞辱他,可蔺相如却总躲着自己。事后廉颇得知蔺相如这么做为的是江山社稷,因为别国忌惮的就是二人的一文一武,如果传出不和,就给了敌人可乘之机。
廉颇于是负荆请罪,二人成了同生死、共患难的好朋友。
胶漆之交——陈重、雷义
你千万别以为这如胶似漆的两个人是两口子,其实他们是两个纯爷们。
东汉时,二人是铁磁,而且都是饱读诗书之人,陈重被太守赏识,举荐他为孝廉,但是他却把功名让给了雷义,太守当然不同意,这事就作罢了。直到第二年雷义也被选拔为孝廉,两个人才一起去就职的。
后来二人又同时做到了尚书郎的职位,可雷义后来因为替人受罪,被免职了。陈重也无心做官称病辞职一同回乡了。回乡后,雷义又被推举为秀才,他想让给陈重,刺史没有答应,他就装疯,披头散发上街为陈重呼吁,后来二人又同时为官。
世人赞叹他们肝胆相照、荣辱与共。
鸡黍之交——元伯、巨卿也叫守信之交,二人游学是好朋友,在回乡之前,巨卿对元伯说:“两年后我会去拜见你的父母,看看你的孩子”,说完二人就约定见面的日期。
两年后,元伯将此事告诉母亲,母亲担心巨卿忘记此事,但元伯说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言”。果然,巨卿按照约定日期前来了,二人把酒言欢,畅饮后方告别。
舍命之交——角哀、伯桃
话说西汉时有左伯桃和羊角哀的两个人,他们是朋友并且结伴去求见楚王,不想在途中遇到了大风雪,二人穿的又少,吃的也不多,可谓是饥寒交迫。
这个时候左伯桃表现了超乎常人的行为,他把自己的衣服和食物都给了羊角哀,自己躲进空树中自杀了。后来这种深厚的友谊被称为“羊左”。
有诗为证:“寒来雪一尺,人去途千里。长途苦雪寒,何况囊无米?并粮一人生,同行两人死;两死诚何益?一生尚有恃。贤哉左伯桃!殒命成人美。”
生死之交——刘、关、张这个成语最早出现在元代《绉梅香》中,“因此上与俺父亲结为生死之交。”但为后世普遍熟知的却是《三国演义》中的桃园三结义。
有福同享,有难同当,不求同年同月生,只愿同年同月死。此为生死之交。
管鲍之交——管仲、鲍叔牙
“管鲍之交”这个成语最初见于《列子·力命》,“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”
管仲和鲍叔牙本不是一个世界的人,管仲家里穷,但是鲍叔牙并不嫌弃他,反而和他一起做生意,本钱大多是鲍出的。但是分红时管仲却拿了大头,连鲍叔牙的手下都看不过去了。
但是鲍叔牙并不觉得自己吃了亏,反而替管仲说话:“不是贪财,他家里比较困难嘛,而且是我自愿给他的。”
后来不做生意了,二人又去打仗,管仲总是冲锋的时候在最后面,撤退的时候跑的比谁都快。就连手下的士兵都不愿意跟他去打仗,看不起他。这个时候又是鲍叔牙站出来力挺他:“管仲家里有老母亲,他保护自己是为了侍奉母亲,并不真是怕死。”
管仲听后感慨道:“生我的是父母,了解我的是鲍叔牙啊!”
后来二人从政,辅佐不同的继承人,鲍叔牙辅佐的公子小白继位想封他为相,他却把这个唾手可得的职位让给了管仲,而管仲也不负众望,帮助齐国上了一个台阶。
后来人们在形容与好朋友之间彼此信任,有深厚友谊时就会说“管鲍之交”。
忘年之交——孔融和祢衡
顾名思义,就是年龄不相仿的两个人结拜为朋友。
祢衡不到二十岁的时候就已经和五十岁的孔融是好朋友了,因为孔融十分看中祢衡的才干,所以还把他推荐给了朝廷,就是希望祢衡能够有一个施展抱负的机会,所以二人结为忘年之交。
结语
八拜之交就是说在朋友之间都要有着奉献的精神,就像马克思和恩格斯的友情一样,他们是亲密无间的,超越了物质和其他一切乃至生死。
在现如今这个金钱至上的年代,我们还是需要这样的朋友,因为人生不如意事十之八九,我们总会需要朋友,倾听、问候和鼓励,你有几个挚友呢?
参考资料:《邵氏闻来见录》、《紫钗记·吹台避暑》、《三国演义》
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